第八卷（3/9）
此胃经之所入为合也，属阳土。
（复下三里三寸，为巨虚上廉，复下上廉三寸，为巨虚下廉也，大肠属上， 小肠属下，足阳明胃脉也，大肠小肠，皆属于胃）。 三里下三寸为上廉，上廉下三寸为下廉，大肠属上廉，小肠属下廉， 盖胃为六府之长，而大肠小肠皆与胃连，居胃之下，气本一贯，故皆属于胃， 而其下腧亦合于足阳明经也。
（是足阳明也，）。
以上皆胃之腧，即足阳明经也。
（○三焦者，上合手少阳，出于关冲关冲者，手小指次指之端也，为井金）。
此三焦之所出出为井也，属阳金，○按诸经皆不言上合，而此下三经独言之者， 盖以三焦并中下而言，小肠大肠俱在下而经则属手，故皆言上合某经也。
（溜于液门液门小指次指之间也，为荥）。
此三焦之所溜为荥也，属阳水。
（注于中渚，中渚本节之后，陷者中也，为腧）。
此三焦之所注为腧也，属阳木。
（过于阳池，阳池在腕上，陷者之中也，为原）。
此三焦之所过为原也，亦属阳木。
（行于支沟，支沟上腕三寸两骨之间，陷者中也，为经）。
此三焦之所行也，属阳火。
（入于天井，天井在肘外大骨之上，陷者中也，为合，屈肘乃得之）。
此三焦之所入为合也，属阳土。
（三焦下腧，在于足大指之前，少阳之后，出于腘中外廉，名曰委阳，太阳络也）。
足大指，当作足小指，盖小指乃足太阳脉气所行，而三焦下腧， 则并足太阳经出小指之前，上行足少阳经之后，上出腘中外廉委阳穴， 是足太阳之络也，按邪气藏府病形篇曰，三焦病者，候在足太阳之外大络， 大络在太阳少阳之间，则此为小指无疑，详针刺类二十四，○愚按三焦者， 虽经属手少阳，而下腧仍在足，可见三焦有上中下之分，而通身脉络，无所不在也， 详注见藏象类第三，及本类后二十三，俱当互考。
（手少阳经也）。
以上三焦之腧，皆手少阳经也。
（三焦者，足少阳太阴之所将）。
阳阴二字，互谬也，当作少阴太阳，盖三焦属肾与膀胱也，义详藏象类三。
（太阳之别也，上踝五寸别入贯脉肠，出于委阳，并太阳之正入络膀胱， 约下焦实则闭癃，虚则遗溺，遗溺则补之，闭癃则写之）。 此复言三焦下腧之所行，及其所主之病也，将，领也，三焦下腧，即足太阳之别络， 故自踝上五寸间别入脉肠，以出于委阳穴，乃并太阳之正脉，入络膀胱以约束下焦， 而其为病如此，○癃，良中切，溺，娘吊切。
（○手太阳小肠者，上合于太阳，出于少泽少泽小指之端也，为井金）。
此小肠经所出为井也，属阳金。
（溜于前谷，前谷在手外廉，本节前陷者中也，为荥）。
此小肠经所溜为荥也，属阳水。
（注于后谿，后谿者，在手外侧本节之后也，为腧）。
此小肠经所注为腧也，属阳木。
（过于腕骨，腕骨在手外侧腕骨之前，为原）。
此小肠经所过为原也，亦属阳木。
（行于阳谷，阳谷在锐骨之下，陷者中也，为经）。
此小肠经所行为经也，属阳火。
（入于小海，小海在肘内大骨之外，去端半寸陷者中也，伸臂而得之，为合）。
此小肠经所入为合也，属阳土。
（手太阳经也）。
以上小肠之六腧，皆手太阳经也。
（大肠上合手阳明，出于商阳，商阳大指次指之端也，为井金）。
此大肠经所出为井也，属阳金。
（溜于本节之前二间，为荥）。
此大肠经所溜为荥也，属阳水。
（注于本节之后三间，为腧）。
此大肠经所注为腧也，属阳木。
（过于合谷，合谷在大指岐骨之间，为原）。
此大肠经所过为原也，亦属阳木。
（行于阳谿，阳谿在两筋间陷者中也，为经）。
此大肠经所行为经也，属阳火。
（入于曲池，在肘外辅骨陷者中，屈臂而得之，为合）。
此大肠经所入为合也，属阳土。
（手阳明也）。
以上大肠之六腧，皆手阳明经也。
（是谓五藏六府之腧，五五二十五腧，六六三十六腧也）。
五藏各有井荥腧经合五穴，共计二十五腧，六府复多一原穴，故共计三十六腧也。
（六府皆出足之三阳，上合于手者也）。
凡五藏六府之经，藏皆属阴，府皆属阳，虽六府皆属三阳然各有手足之分， 故足有太阳膀胱经，则手有太阳小经，足有阳明胃经，则手有阳明大肠经， 足有少阳胆经，则手有少阳三焦经，此所谓上合于手者也，不惟六府，六藏亦然， 如足有太阴脾经，则手有太阴肺经，足有少阴肾经，则手有少阴心经， 足有厥阴肝经，则手有厥阴心主此藏府阴阳，手足皆相半也，然其所以分手足者， 以经行有上下，故手经之腧在手，足经之腧在足也。
（黄帝曰，愿闻脉度岐伯荅曰，手之六阳，从手至头长五尺，五六三丈）。
手有三阳以左右言之，则为六阳，凡后六阴，及足之六阴六阳皆放此， 手太阳起小指少泽，至头之听官，手阳明起次指商阳，至头之迎香， 手少阳起四指关冲，至头之丝竹空，六经各长五尺，五六共长三丈。
（手之六阴，从手至胃中，三尺五寸三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺）。
手太阴起大指少商，至胃中中府，手少阴起小指少冲，至胃中极泉， 手厥阴起中指中冲，至甲中天，池各长三尺五寸，六阴经共长二丈一尺， 按手足十二经脉，手之三阴从藏走手，手之三阳从手走头，足之三阳从头走足， 足之三阴从足走腹，此其起止之度，今云手之六阴手至甲中，盖但计其丈尺之数， 俱以四末为始而言，非谓其行度如此也，后放此。
（足之六阳，从足上至头八尺，）。
六八四丈八尺。足太阳起小指至阴，至头之睛明，足阳明起次指厉兑，至头之头维， 足少阳起四指窍阴，至头之瞳子胶，各长八尺，六八共长四丈八尺。
（足之六阴，从足至甲中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺）。
足太阴起大指隐白，至甲中大包，足少阴起足心涌泉，至甲中俞府， 足厥阴起大指大敦，至甲中期门，各长六尺五寸六阴经共长三丈九尺。
（𫏋脉从足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺）。
𫏋脉者，足少阴太阳之别，从足至目内眦，各长七尺五寸左右共长一丈五尺， ○玄台马氏曰，按𫏋脉有阴𫏋阳𫏋，阳𫏋自足申脉行于目，阴𫏋自足照海行于目， 然阳𫏋左右相同，阴𫏋亦左右相同，则𫏋脉宜乎有四，今曰二七一丈四尺， 二五一尺，则止于二脉者何也，观本篇末云，𫏋脉有阴阳，何脉当其数，岐伯荅曰， 男子数其阳，女子数其阴，则知男子之所数者左右阳𫏋，女子之所数者左右阴𫏋也， 详见后二十八。
（督脉任脉，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺，凡都合一十六丈二尺， 此气之大经隧也）。 督行于背，任行于腹，各长四尺五寸，共长九尺，右连前共二十八脉， 通长一十六丈二尺，此周身经隧之总数也，○愚按人身经脉之行，始于水下一刻， 昼夜五十周于身，总计每日气候凡百刻，则二刻当行一周，故卫气行。
篇曰，日行一舍，人气行一周与十分身之八，五十营篇曰， 二百七十息气行十六丈二尺，一周于身，此经脉之常度也， 而后世子午流注针灸等书，因水下一刻之纪遂以寅时定为肺经， 以十二时挨配十二经，而为之歌曰，肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中， 膀申肾酉心包戍，亥三子胆丑肝通，继后张世贤熊宗立复为分时注释， 遂致历代相传，用为模范，殊不知纪漏者以寅初一刻为始，而经脉运行之度， 起于肺经，亦以寅初一刻为纪，故首言水下一刻，而一刻之中，气脉凡半周于身矣， 焉得有大肠属卯时甲属辰时等次也，且如手三阴脉长三尺五寸足三阳脉长八尺， 手少阴厥阴，左右俱止十八穴，足太阳左右凡一百二十六穴，此其长短多寡， 大相悬绝，安得以十二经均配十二时，其失经旨也远矣，观者脉知辨察。
灵骨度篇全十八
