（类经二十七卷）。（10/10）
（黄帝问于少师曰，余闻四时入风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭， 暑则皮肤缓而腠理开，贼风邪气，因得以入乎，将必须八正虚邪，乃能伤人乎）。 此言贼风邪气，亦能伤人，又有非八正虚邪之谓者。
（少师答曰，不然，贼风邪气之中人也，不得以时，然必因其开也，其入深， 其内极病，其病人也卒暴，因其闭也，其入浅以留，其病也徐以迟）。 凡四时乖戾不正之气，是为贼风邪气，非如太一所居，八正虚邪之有常候， 此则发无定期，亦无定位，故曰不得以时也，然其中人，必因肤腠之开，乃深入， 深则内病极，故其病人也卒暴，若因其闭，虽中必浅，浅而不去，其邪必留， 亦致于病，但徐迟耳。
（黄帝曰，有寒温和适，腠理不开，然有卒病者，其故何也，少师答曰， 帝弗知邪入乎，虽平居，其腠理开闭缓急，其故常有时也）。 此谓平居无事之时，其腠理之开闭缓急而致卒病者，亦各有其故，葐因于时气耳。
（黄帝曰，可得闻乎，少师曰，人与天地相参也，与日月相应也， 故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郄，烟垢著， 当是之时，虽遇贼风，其入浅不深，至其月郭空，则海水东盛，人气血虚， 其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，膲理薄，烟垢落， 当是之时，遇贼风，则其入深，其病人也卒暴）。 致密也，郄，闭，也，纵，宽也，人与天地日月相参应，而此独言月水言者， 正以人身之形质属阴，故上应于月，下应于水也，夫地木属阴，而西北则阴中之阴， 东南则阴中之阳，故地之体西北高东南下，月满则海水西盛阴者阴得其位阴之实也， 在人应之，则血气亦实，故邪风不能深入，月郭空则海水东盛者，阴失其位， 阴之衰也，在人应之，则血气亦虚，故邪风得以深入，而为卒暴之病，烟垢， 腻垢加烟也，血实则体肥，故腻垢著于肌肤，表之固也，血虚则肌瘦，故腻垢剥落， 类乎风消，表之虚也，此所以皆关于卫气，○郄，隙同。
（黄帝曰，其有卒然，暴死暴病者何也，少师答曰三虚者其死暴疾也，得三实者， 邪不能伤人也，黄帝曰愿闻三虚，少师曰乘年之衰，逢月之空，失时之和， 因为贼风所伤，是谓三虚，故论不知三虚，工反麤）。 乘年之衰，如阴年岁气不及，邪反胜之，及补遗刺法本病，二论， 所谓司天失守等义是也，逢月之空如八正神明论曰，月始生则血气始精，卫气始行， 及上文月满则海水西盛，月郭空则海水东盛等义是也，失之和，如春不温，夏不热， 秋不凉，冬不寒，客主不和者是也，三虚在天，又必因人之虚，气有失守， 乃易犯之，故为贼风所伤，而致暴死暴病，使知调摄避忌，则邪不能害，故曰乘， 曰逢，曰失者，盖兼人事为言也。
（帝曰愿闻三实，少师曰，逢年之盛，遇月之满，得时之和，虽有贼风邪气， 不能危之也）。 反于三虚，即三实也，故邪不能犯。
（黄帝曰善乎哉论，明乎哉道，请藏之金匮，命曰三实，然此一夫之论也）。
一夫之论，以一人之病为言也，岁有同病者，义如下文。
（黄帝曰，愿闻岁之所以皆同病者，何因而然，少师曰，此竹正之候也）。
四正四隅，谓之八正，即八官也。
（黄帝曰，候之奈何，少师曰，候此者，常以冬至之日，太一立于叶蛰之官， 其至）。
也，必天应之以风雨者矣，风雨从南方来为为虚风，贼伤人者也。
太一义见前章，太一立于坎官，而风雨从南方来，即冲后来者为虚风，贼伤人者也。
（甚以夜半至也，万民皆卧而弗犯也，故其岁民少病，其以昼至者， 万民懈惰而皆中于虚风，故万民多病，虚邪入客于骨，而不发于外，至其立春， 阳气大发，腠理开，因立春之日，风从西方来，万民又皆中于虚风，此两邪相抟， 经气结代者矣）。 立春之日，月建在东，而风从西方来，亦虚风也，冬至中之，立春又中之， 此两邪也，邪留而不去，故曰结，当其令而非其气，故曰代，观阴阳应象大论曰， 冬伤于寒，春必温病，即此之谓也。
（故诸逢其风而遇其雨者，命曰遇岁露焉，因岁之和而少贼风者，民少病而少死， 岁多贼风邪气，寒温不和，则民多病而死矣）。 岁露，即前章淋露之义，岁则兼乎时也，上二节言虚风之伤人， 此一节又言贼风邪气之伤人，而岁气之多邪者，尤为民之多病也。
（黄帝曰，虚邪之风，其所伤贵贱何如，候之奈何）。
此下言岁候之占，重在元旦也。
（少师答日，正月朔日，太一居天留之官，其日西北风不雨，人多死矣，正月朔日， 平旦北风，春民多死，正月朔日，平旦北风，民病多者，十有三也， 正月朔日日中北风，夏民多死，正月朔日夕时北风，秋民多死，终日北风大病， 死者十有六）。 元旦为孟春之首，发生之初，北风大至，阴胜阳也，故多伤害。
（正月朔日，风从南方来，命曰旱乡，从西方来，命曰白骨将，国有殃，人多死亡， 正月朔日风从东方来，发屋扬沙石，国有大灾也，正月朔日，风从东南方行， 春有死亡）。 元旦日，邪风大至，即非吉兆，各随其位，灾害有辨也。
（正月朔，天和温不风，籴贱，民不病，天寒而风，籴贵民多病，此所以候岁之风， ⿰血戋伤人者也）。 元旦之气所贵者温和景明，则岁候吉而人民安，凡四方不和之风，皆非所宜，○⿰血戋， 残同（二月丑不风，民多心腹病，三月戍不温，民多寒热，四月巳不暑，民多瘅病， 十月申不寒，民多暴死）。 二三四月以阳王之时，而丑日不风，戍日不温，巳日不暑，阴气胜而阳不达也， 故民多病，十月以阴王之时，而申日不寒，阳气胜而阴不藏也，故民多暴死。
（诸所谓风者，皆发屋，折树木，扬沙石起毫毛，发腠理者也）。
此释上文诸所谓风者，必其异常苦是乃为凶兆，不则不当概论。
