（类经十四卷）。（2/11）
（盛则写之，虚则补之热则疾之，寒则留之，陷下则灸之不盛不虚以经取之）。
义如首经。
（盛者人迎大再倍于寸口，虚丈人迎反小于寸口也）。
手太阳为少阴之表，故候在人迎。
（○膀胱，足太阳也，是动则病冲头痛）。
本经脉上额交巅人络脑，故邪气上冲而为头痛。
（目似脱，项如㣧）。
脉起目内眦，还出别下项也。
（脊痛腰似折，髀不可以曲，腘如结，踹如裂）。
本经挟脊抵腰中，过髀枢，循髀外，下合腘中，贯踹内， 故病如是按至真要大论列以上诸证于太阴在泉司天之下，以湿淫所胜，土邪伤水也， ○髀，并米切，又音比，腘音国，踹，腨同，音篆。
（是为踝厥）。
足太阳脉出外踝之后，筋结于外踝也，○踝，胡寡切。
（是主筋所生病者）。
周身筋脉，惟足太阳为多为巨，其下者结于踵，结于腨，结于腘，结于臀， 其上者挟腰脊，络肩项，上头为目上网，下结于頄，故凡为挛为弛为反张戴眼之类， 皆足太阳之水亏，而主筋所生病者。
（痔疟狂癫疾）。
脉入肛，故为痔，经属表，故为疟，邪人于阳，故为狂癫疾。
（头顖项痛，目黄泪出，鼽衄项背腰尻腘踹脚皆痛，小指不用，为此诸病）。
皆足太阳之所及，故为此诸病，○顖，音信，尻，开高切。
（盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚， 以经取之）。
义如首经。
（盛者人迎大再倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也）。
足太阳为少阴之表，故候在人迎。
（○肾，足少阴也，是动则病饥不欲食）。
肾虽阴藏，元阳所居，水中有火，为脾胃之母，阴动则阳衰，阳衰则脾因， 故病虽饥而不欲食。
（面如漆柴）。
水色黑，阴邪色见于面，故如漆，肾藏精，精衰则枯，故如柴。
（欬唾则有血，喝喝而喘）。
真阴损及其母也。
（坐而欲起）。
阴虚不能静也。
目⿰耳㐬⿰耳㐬如无所见。
目之明在瞳子，瞳子者骨之精也，肾气内夺则目⿰耳㐬⿰耳㐬如无所见，故凡目昏黑者， 必真水亏于肾也，○⿰耳㐬，音荒。
（心如悬，若饥状）。
心肾不交则精神离散，故心如悬，阴虚则内𫗪，故常若饥状， 按至真要大论列以上诸证于太阴司天之下，以土邪淫胜，故病本于肾也。
（气不足则善恐，心惕惕如人将补之）。
肾在志为恐，肾气怯故惕惕如人将捕之，以上诸义详下章。
（是为骨厥）。
厥逆在骨，肾主骨也。
（是主肾所生病者）。
足少阴经，肾所生病也。
（口热舌干咽肿，上气，嗌干及痛，烦心心痛）。
足少阴之脉循喉咙，挟舌本，其支者从肺山络心，故病如是。
（黄疸肠澼）。
阴虚阳实，故为黄疸，肾开窍于一阴，故为肠澼，○疸，音旦，澼，音僻。
（脊股内后廉痛，痿厥嗜卧，足下热而痛，为此诸病）。
足少阴之脉，自小指斜趋足心，上腨出腘，上股内后廉，贯脊属肾，故为此诸证， 嗜卧者多阴少阳，精神匮也，逆调论曰，肾者水藏，主津液，主卧与喘也。
（盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚以经取之）。
义如首经。
（灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步）。
生肉，厚味也，味厚所以补精，缓带披发，大杖重履而步，节劳也，安静所以养气， 诸经不言此法，而惟肾经言之者，以真阴所在，精为元气之根也。
（盛者寸口大再倍于人迎，虚者寸口反小于人迎也）。
足少阴为太阳之里故候在寸口。
（○心主，手厥阴心包络也，是动则病手心热巿肘挛，急，腋肿）。
皆本经之脉所及。
（甚则胸胁支满，心中憺憺大动）。
手厥阴出属心包络，循胸出胁故也，○憺，音淡，动而不宁貌。
（面赤目黄）。
心之华在面，目者心之使，故病则面赤目黄，以上诸证， 按至真要大论俱列于太阳司天之下，以寒淫所胜，则心火受病也。
（喜笑不休）。
心在声为笑。
（是主脉所生病者）。
心主脉也。
（烦心，心痛，掌中热，为此诸病）。
脉起心胸，入掌中也。
（盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚， 以经取之）。 义如首经。
（盛者寸口大一倍于人迎，虚者寸口反小于人迎也）。
手厥阴为少阳之里，故候在寸口。
（○三焦手少阳也，是动则病耳聋，浑浑焞焞，嗌肿喉痹）。
浑浑焞焞，不明貌，三焦之脉上项系耳后，故为是病， 按至真要大论列上于大阴在泉之下，湿土所以胜水也，○焞，屯吞二音。
（是主气所生病者）。
三焦为水渎之府，水病必由于气也。
（汗出，目锐眦痛，颊痛，耳后肩臑肘臂外皆痛，小指次指不用，为此诸病）。
三焦出气以温肌肉，充皮肤，故为汗出，其他诸病，皆本经之脉所及。
（盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚， 以经取之）。 义如首经。
（盛者人迎大一倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也）。
手少阳为厥阴之表，故候在人迎。
（○胆足少阳也，是动则病口苦，善太息）。
胆病则液泄，故口苦，胆郁则不舒，故善太息。
（心胁痛，不能转侧）。
足少阳之别，贯心循胁里也，义详下章。
（甚则面微有尘，体无膏泽）。
足少阳之别散于面，胆木为病，燥金胜之，故面微有尘，体无膏泽， 按至真要大论列以上诸证于阳明在泉司天者，即其义也。
（足外反热，是为阳厥）。
本经循髀阳出膝外廉，下出外踝之前，故足外反热，木病从火，故为阳厥。
（是主骨所生病者）。
胆味苦，苦走骨，故胆主骨所生病，又骨为干，其质刚，胆为中正之官，其气亦刚， 胆病则失其刚，故病及于骨，凡惊伤胆者骨必软，即其明证。
（头痛颔痛，目锐眦痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀侠瘿）。
马刀，瘰疬也，侠瘿，侠颈之瘤属也，○眦，音渍，瘿音影。
（汗出振寒，疟）。
少阳居三阳之中，半表半里者也，故阳胜则汗出，风胜则振寒为疟。
（胸胁肋髀，膝外至胫绝骨外踝前，及诸节皆痛，小指次指不用，为此诸病）。
皆本经之脉所及也，○胫，形景形敬二切。
（盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之不盛不虚以经取之）。
义如首经。
（盛者人迎大一倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也）。
足少阳为厥阴之表，故候在人迎。
（○肝，足厥阴也，是动则病腰痛不可以俛仰）。
足厥阴支别者，与太阴少阳之脉同结于腰髁下中髎下髎之间，故为腰痛， 刺腰痛篇曰，厥阴之脉令人腰痛，腰中如张弓弩弦。
（丈夫㿉疝，妇人少腹肿）。
足厥阴气逆则为睾肿卒疝，妇人少腹肿即疝病也，上义详下章，○㿉，𤻊同，音颓。
（甚则嗌干，面尘脱色）。
肝脉循喉咙之后，上入颃颡，上出额，其支者从目系下颊里，故为此病， 按至真要大论列以上诸证于阳明在泉司天之下，以燥淫所胜，则病本于肝也。
（是肝所生病者）。
足厥阴经，肝所生病也。
（胸满呕逆，飧泄狐疝，遗溺闭癃，为此诸病）。
本经上行者挟胃贯鬲，下行者过阴器抵小腹，故为此诸病，○飧，音孙，癃良中切。
（盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之不盛不虚，以经取之）。
义如首经。
（盛者寸口大一倍于人迎，虚者寸口反小于人迎也）。
足厥阴为之阳之里，故候在寸口。
素问脉解篇全○木篇所解，人略皆出前章经脉篇之义，其中稍有不同者， 盖互为发明也，当并求之，○十一。
（太阳所谓肿腰脽痛者，正月太阳寅，寅太阳也）。
所谓者，引古经语也，脽，尻臀也，正月建寅，三阳月也，三阳者太阳也， 故太阳病为肿腰脽痛者，应正月三阳之候，○脽，音谁。
（正月阳气出在上，而阴你盛阳未得自次也，故肿腰脽痛也）。
正月之候，三阳虽出，而时令尚寒，阴气尚盛，阳气未有次第，以阴胜阳， 故肿腰脽痛，正以足太阳之脉，挟脊抵腰贯臀也。
（病偏虚为跛者，正月阳气东解地气而山也，所谓偏虚者，冬寒颇有不足者， 故偏虚为跛也）。 正月东风解冻，阳气尚微，太阳病有或左或右，偏虚为跛者，应三阳不足于下也， 足太阳下行之脉，循脾腘下出外踝之后，故有是证，○跛，补火切。
