(类经七卷)。(6/11)

《类经_1》[] 著

(类经七卷)。(6/11)

(手太阴之别,名日列缺,起于腕上分间,并太阴之经,直入掌中,散人于鱼际)。

此下即十五络穴也,不曰络而曰别者,以本经由此穴而别走邻经也, 手太阴之络名列缺,在腕后一寸五分,上侧分肉间,太阴自此别走阳明者, 其太阴本经之脉由此直入掌中,散于鱼际也,人或有寸关尺三部脉不见, 自列缺至阳谿见者,俗谓之反关脉,上经脉虚而络脉满,千金翼谓阳脉逆, 反大于气口三占偣者是也。

(其病实则手锐掌热,虚则欠脉,小便遗数,取之去腕半寸,别走阳明也)。

掌后高骨为手锐骨,实为邪热有余,故手锐掌热,欠㰦,张口伸腰也, 虚因肺气不足,故为欠㰦,及小便遗而且数,通俗文曰,体倦则伸,志倦则㰦也, 治此者取列缺,谓实可写之,虚可补之,后诸经皆准此,半寸,当作寸半, 此太阴之络别走阳明,而阳明之络曰偏历,亦入太阴,以其相为表里, 故互为注络以相通也,他经皆然,○㰦,音去。

(○手少阴之别,名曰通里,去腕一寸半,别而上行,循经入于心中,系舌本, 属目系,其实则支膈,虚则不能言,取之掌后一寸,别走太阳也)。 手少阴之络名通里,在腕后一寸陷中,别走手太阳者也,此经入心下膈, 故邪实则支膈,谓膈间若有所支而不畅也,其支者上系舌本,故虚则不能言, 当取通里,或补或写以治之也。

(○手心主之别,名曰内关,去腕二寸,山于两筋之间,循经以上系于心包, 络心系,实则心痛,虚则为头强取之两筋间也)。 手厥阴之络名内关在掌后去腕二寸两筋间别走手少阳者也,此经系心包,络心系, 又出耳后,合少阳完骨之下,故邪实则心痛,虚则头强不利也,皆取内关以治之。

(○手太阳之别,名曰支正,上腕五寸内注少阴,其别者上走肘,络肩髃, 实则节㢮肘废,虚则生肬,小者如指痂疥.取之所别也)。 手大阳之络名支正,在腕后五寸,走臂内侧,注手少阴也,此经走肘络肩, 故邪实则脉壅滞,而节㢮肘废,正虚则血气不行,大则为肬,小则为指间痂疥之类, 取之所别,即支正也,○肬,音尤,赘也,瘤也。

(○手阳明之别,名日偏历,去腕三寸别人太阴,其别者上循臂,乘肩髃, 上曲颊偏齿,其别者入耳合于宗脉,实则龋聋,虚则齿寒痹隔,取之所别也)。 手阳明之络名偏历,在腕后三寸上侧间,别走手太阴者也, 按本经筋脉皆无入耳上目之文,惟此别络有之,宗脉者,脉聚于耳目之间者也, 龋齿,蠹病也,此经上曲颊偏齿入耳,络肺下膈,故实则为齿龋耳聋, 虚则为齿寒内痹而隔,治此者当取所别之偏历,○龋,丘两切。

(○手少阳之别,名曰外关去腕二寸外绕臂,注胸中,合心主,病实则肘挛, 虚则不收,取之所别也)。 手少阳之络名外关,在腕后二寸两筋间,别走手厥阴心主者也,此经绕臂, 故为肘挛及不收之病,治此者当取所别之外关。

(○足太阳之别,名曰飞阳,去踝七寸,别走少阴,实则鼽窒头背痛,虚则鼽衄, 取之所别也)。 足太阳之络名飞阳,在足外踝上七寸,别走足少阴者也, 此经起于目内眦络脑行头背,故其为病如此,治此者当取所,别之飞阳,○鼽, 音求,鼻塞也,窒,音质,衄,女六切,鼻出血也。

(○足少阳之别,名曰光明,去踝五寸,别走厥阴,下络足跗,实则厥,虚则痿, 虚则痿躄,坐不能起,取之所别也。)。 足少阳之络名光明,在外踝上五寸,别走足厥阴者也,此经下络足跗, 故为厥为痿躄,治此者当取所别之光明,○躄,音璧,足不能行也。

(○足阳明庂别,名曰丰隆,去踝八寸,别走太阴,其别者循胫骨外廉,上络头项, 合诸经之气,下络喉嗌,其病气逆则喉痹瘁喑,实则狂巅,虚则足不收,胫枯, 取之所别也)。 足阳明之络名丰隆,在外踝上八寸,别走足太阴者也,此经循喉咙,入缺盆, 胃为五藏六府之海,而喉嗌缺盆为诸经之孔道,故合诸经之气下络喉嗌, 而为病如此,治之者当取所别之丰隆也,○胫,奚敬切,嗳,音益,瘁,悴同, 病之也,喑,音音,巅,癫同。

(○足太阴之别,名日公孙,去本节之后一寸,别走阳明,其别者入络肠胃, 厥气上逆则霍乱,实则肠中切痛虚则鼓胀,取之所别也)。 足太阴之络名公孙,在足大指本节后一寸,别走足阳明者也,厥气者, 脾气失调而或寒或热,皆为厥气逆而上行则为霍乱,本经入腹属脾络胃, 故其所病如此治此者当取所别之公孙也。

(○足少阴之别,名曰大钟,当踝后绕跟,别走太阳,其别者并经上走于心包, 下外贯腰脊,其病气逆则烦闷,实则闭癃,虚则腰痛,取之所别也)。 足少阴之络名大钟,在足跟后骨上两筋间,别走足太阳者也, 前十二经脉言本经从肺出络心,此言上走心包,下外贯腰脊,故其为病如此, 而治此者,当取所别之大钟也。

(○足厥阴之别,名曰蠡沟,去内踝五寸,别走少阳,其别者循胫上睾,结于茎, 其病气逆,则睾肿卒疝,实则挺长,虚则暴痒,取之所别也)。 足厥阴之络名蠡沟,在足内踝上五寸,别走足少阳者也,本经络阴器,上睾结于茎, 故其所病如此,而治此者当取所别之蠡沟,○蠡,音里,睾,音高,阴九也,茎, 英行二音,阴茎也。

(○任脉之别,名曰尾翳,下鸠尾,散于腹,实则腹皮痛,虚则痒搔, 取之所别也)。 尾翳,误也,任脉之络名屏翳,即会阴穴,在大便前小便后,两阴之间, 任督冲三脉所起之处,此经由鸠毛下行散于腹,故其为病若此, 而治之者当取所别之会阴,○搔,思高切,爬也。

(○督脉之别,名曰长强,挟膂上项,散头上,下当肩胛左右,别走太阳,入贯膂, 实则脊强,虚则头重高摇之,挟脊之有过者,取之所别也)。 督脉之络名长强,在尾骶骨端,别走任脉足少阴者也,此经上头项走肩背, 故其所病如此,头重高摇之,谓力弱不胜而颤掉也,治此者当取所别之长强,○膂, 音吕。

(○脾之大络,名曰大包,出渊腋下二寸布胸胁,实则身尽痛,虚则百节尽皆纵, 此脉若罗络之血者,皆取之脾之大络脉也)。 脾之大络名大包,在渊腋下三寸,布胸胁,出九肋间,总统阴阳诸络, 以脾灌溉五脏者也,故其为病如此,罗络之血者,言此大络包罗诸终之血, 故皆取脾之大络以去之,大络,即大包也。

(○凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视不见,求之上下,人经灴同, 络脉异所别也)。 十二经共十二络,而外有任督之络,及脾之大络,是为十五络也,凡人之十二经脉, 伏行分肉之间,深不可见,其脉之浮而可见者,皆络脉也, 然又必邪气盛者脉乃壅盛,故实则必见,正气虚者,脉乃陷下,而视之不见矣, 故当求上下诸穴,以相印证而察之,何也,盖以人经有肥瘦长短之不同, 络脉亦异其所,别,故不可执一而求也,○愚按本篇以督脉之长强,任脉之尾翳, 合为十二经络阴阳之纲领故也,而二十六难以阳𫏋阴𫏋合为十五络者, 不知阳𫏋为足太阳之别,阴𫏋为足少阴之别,不得另以为言也,学者当以本经为正, ○又按本篇太阴之别名曰公孙,而复有脾之大络名曰大包,足阳明之别名曰丰隆, 而平人气象论复胃之大络名曰虚里,然者诸经之络惟一,而脾胃之络各二, 盖以脾胃为藏府之本,而十二经怕以受气者也,共为十六络,月图。

六。

(黄帝曰,经脉十二者,伏行分肉之间,深而不见,其常见者, 足太阴过于外踝之上,无所隐故也,诸脉之浮而常见者,皆络脉也)。 灵枢经脉篇○足太阴,当作手太阴,经脉深而直行故手足十二经脉怕伏行分肉之间, 不可得见,其有见者,惟手太阴一经,过于手外踝之上,因其骨露皮浅,故不能隐, 下文云经脉者,常不可见也,其虚实也,以气口知之,正谓此耳,此外诸脉, 凡浮露于外而可见者,皆络脉也,分肉,言肉中之分理也。

0.060048s