黄帝内经素问遗编（5/11）

### 黄帝内经素问遗编（5/11） 岐伯稽首再拜曰：“昭乎哉问！谓神移失守，虽在其体，然不致死，或有邪干，故令夭寿邪未干而不病，邪欲干而有卒亡也。。只如厥阴失守，天以虚，人气肝虚，感天重虚，即魂游于上肝虚天虚，又欲出汗于肝而三虚。散神游上位，左无英君，下即神光不聚，而白尸鬼至，令人卒亡者也。，邪干厥大气，身温犹可刺之目中神彩有，四肢虽冷，心腹尚温，如口中无涎，舌卵不缩者，非感厥也，即名尸厥，故可救之复苏。，剌其足少阳之所过足少阳之所过，邱墟穴也，在足外踝下，如前陷者中，去临泣同身寸之五寸，足少阳之原也。用毫针于人，近体煖针至温，以左手按穴，咒曰：“太上元君，常居其左，制之三魂。”。诵之三遍，次呼三魂名：爽灵、胎光、幽精，诵之三遍。次想青龙于穴下，刺之可以同身寸之三分，留三呼，可徐徐出针，亲令人按气于口中，腹中鸣者可治之。，次刺肝之俞在背第九椎下，两傍各一寸半，用毫针著身温之，左手按穴，咒曰：“太微帝君，元英制魂，真元及本，令入青云。”。又呼三魂，各如前三遍，刺入同身寸之三分，留三呼，次进二分，留三呼，复取针至三分，留一呼，徐徐出，即气及而复活。人病心虚，又遇君相二火司天失守，感而三虚又或汗出于心，即致神魂逆于上，入泥丸。，遇火不及，黑尸鬼犯之，令人暴亡不出一时，可救之，四肢冷气，虽闭绝，不变色、舌卵如不缩者可救，目中神彩不变者，可刺之也。，可刺手少阳之所过手少阳之所过，阳池穴也，在手表腕上陷者中，手少阳之原也。用毫针，人身温煖，以手按穴，咒曰：“太一帝君，泥丸总神，丹无黑气，来复其真。”。诵之三遍，想赤凤于穴下，刺入二分，留七呼，次进一分，留三呼，复退，留一呼，徐徐手扪其穴，即令复活也。，复刺心俞在背第五椎下，两傍各一寸半，用毫针著身温煖，以手按穴，咒曰：“丹房守灵，五帝上青，阳和布体，来复黄庭。”。诵之三遍，刺之可同身寸之七分，留一分，次进一分，留一呼，退至二分，留一呼，徐徐而出针，以手扪其穴也。。人脾病，又遇太阴司天失守，感而三虚重虚而汗出于脾，因而三虚，智意二神，游于上位，故曰失守。，又遇土不及，青尸鬼邪犯之于人，令人暴亡不出一时可救之也。四肢冷而身温唇温者，可活之矣！口中无涎，即名尸厥。，可刺足阳明之所过足阳明之所过，冲阳穴也，在足跗上骨闲动脉，去陷谷三寸，足阳明之原也。用毫针着人身温煖，以手按穴，咒曰：“常在魂庭，始清太宁，元和布气，六甲及真。”。诵之三遍，先想黄庭于穴下，刺入三分，留三呼，次进二分，留一呼，徐徐退而以手扪之者也。，复刺脾之俞在背第十一椎下，两傍各一寸半，用毫针，以手按之咒曰：“太始乾位，总统坤元，黄庭真气，来复游全。”。诵之三遍，刺之三分，留二呼，进至五分，动气至，徐徐出针。。人肺病，遇阳明司天失守，感而三虚人虚天虚，又汗出于肺，因而三虚，即魂游于上，故曰失守之也。，又遇金不及，有赤尸鬼干人，令人暴亡不出一时可救之，虽无气、手足冷者，心腹温、鼻微温、目中神彩不转、口中无涎、舌卵不缩者，皆可刺活也。，可刺手阳明之所过手阳明之所过，合谷穴也，在手大指、次指闲，手阳明之原也。用毫针着人体温煖，先以手按穴咒曰：“青气真全，帝符日元，七魄归右，今复本田。”。诵之三遍，想白气于穴下，刺入三分，留三呼，次进针至五分，留三呼，复退一分，留一呼，徐徐出针，以手扪其穴，复活也。，复刺肺俞o肺俞在背第三椎下，两傍各一寸半，用毫针着体温煖，先以手按穴，咒曰：“左元真人，六合气宾，天符帝力，来复其司。”。诵之三遍，针入一寸半，留三呼，次进二分，留一呼，徐徐出针，以手扪其穴也。。人肾病，又遇太阳司天失守，感而三虚人虚天虚，又感出汗于肾，感而三虚，即肾神退游于黄庭，虽不离体，神光不聚，故失守也。，又遇水运不及之年，有黄尸鬼干犯人正气，吸人神魂，致暴亡气绝、四肢厥冷、心腹微温、眼色不易、唇口及舌不变、口中无涎，即可救也。，可刺足太阳之所过足太阳之所过，京骨穴也，在足外侧大骨下，赤白肉际陷者中，是足太阳之原也。用毫针着人身温煖，以手按穴，咒曰：“元阳育婴，五老及真，泥丸玄华，补精长存。”。想黑气于穴下，刺入一分半，留三呼，乃进至三分，留一呼，徐徐出针，以手扪其穴也。，刺足少阳之俞在背第十椎下，两傍各一寸半，用毫针，先以手按穴，咒曰：“天玄日晶，太和昆灵，真元内守，持入始清。”。诵之三遍，刺之三分，留三呼，次又进五分，留三呼，徐徐出针，以手扪之。。” 黄帝问曰：“十二藏之相，使神失位，使神彩之不圆，恐邪干犯，治之可刺，愿闻其要五神失守，以明刺法，又言十二神之妙用也。。”