脏腑（5/12）
如肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙，心主夏，手少阴太阳主治， 其日丙丁，足厥阴少阳，肝胆也，手少阴太阳，心小肠也，余仿此推。 脾主长夏四季，长夏，六月也，四季中土，各旺十八日。足太阳，少阳，阳明， 应正月，九月，五月，足太阴，少阴，厥阴，应十一月，十月，三月也。 五脏积，各以月日得者，如肺病传肝，肝当传脾，脾季夏适王，王者不受邪， 肝复欲还肺，肺不肯受，则留结为积，故肝积得以季夏。痿作于午，未，申月。 邪之客身，以胜相加，至其所生而愈，至其所不胜而甚，至其所生而持， 自得其位而起，如肝病愈于夏，甚于秋，持于冬，起于春，余仿此。 人一日分为四时，朝为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬，朝则人气生， 病气衰，故旦慧，日中人气长，长则胜邪，故安，夕则人气始衰，邪气始生， 故加，夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚。有相反者，一脏独主其病， 必以脏气所不胜时甚，如脾病不能胜旦之木，肺病不能胜昼之火也。 以所胜时起，如肺气能胜旦之木，肾气能胜昼之火也。 是不能应一日分四时之气者也。肝病平朝慧，下晡甚，夜半静，心病日中慧， 夜半甚，平旦静，脾病日昳慧，日出甚，下晡静，肺病下晡慧，日中甚， 夜半静，肾病夜半慧，四季甚，下晡静。按，日昃，旦昳，未，土旺也。 因其慧，静，甚，而知其为何脏之病，亦可辨症。五脏受气于其所生， 传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜，如肝受病气于心，传于脾， 舍于肾，至肺而死，此言气之逆行也。一日一夜五分之， 所以占死生之早暮也，五分，谓朝甲乙寅卯，昼丙丁已午，晡庚辛申酉， 夜壬癸亥子，四季戊己辰戌丑未。凡人身之气流行， 每子时自左脚心涌泉穴起，阳循左足，腹，胁，手，而上至头顶，囟门而止。 午时自顶门循右手，腹，胁，足而下，至右脚心而止，是坎离，为阴阳消息也。 又，肾至静，惟子时浊气一动而已。按，治遗精者多在子时及五更， 肾气开时，可推。手太阴肺本藏经络，每朝寅对时从华盖旁， 胸乳上中府穴起，循臂下行至手大指外侧少商穴止，传手阳明大肠， 手阳明大肠，卯时自少商穴起，循臂上行至鼻孔旁迎香穴止，足阳明胃， 辰时自迎香穴交与眼下承泣穴，上行至额角头维穴， 对人迎循胸腹下至足大次指厉兑穴止，足太阴脾，巳时在足跗上冲阳过， 交与足大指隐白穴，循腿，腹上行至腋下大包穴止，手少阴心， 午时大包交与腋下极泉穴，循臂下行至手小指内侧少冲穴止，手太阳小肠， 未时自少冲交与手小指外侧少泽穴，循肘上行至耳前听宫穴止， 足太阳膀胱经，申时自听宫穴交与目内眦外一分睛明穴，循头颈下背，腰， 臀，腿至足小指至阴穴止，足少阴肾，酉时自至阴与足心涌泉穴， 循膝上行至胸腧府穴止，手厥阴心包，戌时自腧府交与腋下乳后一寸天池穴， 循臂下行至手中指端中冲穴止，手少阳三焦经， 亥时自中冲交与小次指外侧关冲穴，循臂上行至耳门穴止，足少阳胆， 子时自耳门交与目锐眦瞳子髎，循头，耳， 侧胁下行至足少指端外侧窍阴穴止，足厥阴肝， 丑时自窍阴交与足大指外侧大敦穴，循膝， 股上行至乳旁一寸半直下一寸半期门穴止，此每日气血所注， 详《灵枢经》。伤寒胃热，潮热，多在日晡，阳明旺于未也，若寅卯时者，少阳， 巳午时者，太阳。阴虚元气不足，春夏剧，秋冬瘥，又，阴虚火动， 多在午后交阴分起，至夜半而止，肺热，日西甚，脾热，夜间甚，肾热， 亥子时甚。疟分三阳三阴，又，子至巳为阳，午至亥为阴，乱者为阴阳不分。 又，卯至午为邪在外，午至酉为邪在内，酉至子为邪在血分。胁痛在午后发者， 知其为肝家瘀血也。黄家，日晡当发热反恶寒，知其为阴黄，女劳也。 木生于亥，旺于卯，绝于申，至酉戌衰甚，及寅卯乃复旺，故患肝疳，雀目者， 暮暗而晓复明也。又，木绝在申水，土即长生于申，故雀目多变黄胀也。 五藏类推。肺病早间咯血者，寅卯为木旺生火时也。又， 《内经》有四气调神法。又，针灸合药须检时日。又，杀肺虫者，须在初四， 初五，虫头向上日。按，伤寒有六经欲解时。又按，《史记》日者，传孝武帝时， 聚诸家占娶妇日，五行家曰，可，堪与家曰，不可，建除家曰，不吉。 丛辰家曰，大凶，天人家曰，小吉，太一家曰，大吉，辨讼不决， 今之医家亦然，又按，王充《论衡》云：沐书谓子日沐令人爱，使丑如嫫母， 能得爱乎，卯日沐令人白头，若十五女子，能白发乎。 今之医家不信时日亦然，然四时昼夜之道，病人实潜与为感通。《纲目》云： 凡病以五脏时日占病愈甚极准，钱仲阳深得其理，学者宜究心焉。 是时日固有不可不讲者，愚谓外治者，尤必于气血所注及诸病加甚之候， 深加详审，则先时而制，易于取效，不独贴截疟膏者须定阴阳， 且要疟未发时也，此脏腑四时昼夜之说，亦外治者之一要也。
上下左右前后之各其位。
五藏皆通于心，而心亦通五脏，心系上系于肺，其别者， 自肺叶中曲折向后，贯脊髓，通于肾与膀胱，并行而之溲尿处， 乃下极部分也。肺有二系，一系上通喉咙，一系曲折向后。脾为中州，上心下肾， 脾与胃以膜相连。肝之系者，自膈下着左胁肋，上贯膈入肺，中与膈膜相连也。 两肾二系相通下行，其上则与心系通而为一，所谓坎北离南，水火相感者也。 命门之系即心胞络，见前。按，肾应两腰，介其间者命门，与脐相对， 象坎中一画，所谓水中之火也，胃中蒸化谷食，全赖此火。 火衰则胃气衰。胆主腋，两腋，缺盆，皆胆之络。胃号太苍， 咽门至胃长一尺六寸，胃居心蔽骨与脐之中。小肠当脐右。大肠当脐左。 膀胱在小腹之内。按，心肺居胸背，故心热则胸热，肺热则背热，肝胆居胁， 胆附于肝，肾居腰，胃居脐上，肠居脐下，其热亦然，他症即此可推。 凡膏药均分此上中下贴。心在肺下肝上，巨阙，心募也，又，期门，肝穴， 在两乳旁各开一寸半，直下一寸半，期门下五分即胆穴，中府，肺穴也， 在乳直上三肋间，脾居中脘，中脘一穴，胃募也，季胁章门，脾募也， 在脐上二寸，旁各六寸，带脉所起也，命门即肾穴也，关元小肠穴， 在脐下三寸，天枢大肠二穴，在脐旁各开三寸，中极膀胱穴，在脐下四寸。 膻中为上焦，中脘为中焦，脐下一寸阴交穴为下焦。背后自大椎起， 至尾（骶）骨止，共二十一节，平肩为大椎，即百劳穴也，二风门，三椎肺俞， 四即膏肓也，五心俞，九肝俞，十胆俞，十一脾俞，十二胃俞，十三三焦俞， 十四肾俞，十六大肠俞，十八小肠俞，十九膀胱俞。 皆在椎下两旁各开一寸五分，腹阴背阳，募在阴，俞在阳，阴病行阳治俞， 阳病行阴治募。
内外虚实生绝之殊其证。
