脏腑（3/12）
《经》曰：鬲肓之上，中有父母，又云，三阳为父，三阴为母。按， 医当识五脏六腑，外治不由脏腑，却直达脏腑，尤贵能识脏腑。 兹于医书中摘其要者，以便初学观览，如入学者先识字，出门者先问路耳。 至于自得之后，则此固所弃也。五脏，肝，心，脾，肺，肾，皆属阴，六腑，胆， 胃，大肠，小肠，膀胱，三焦，皆属阳。五脏藏精神气血魂魄。 六腑化水谷而行津液。形脏四者，头角，耳目，口齿，胸中也，奇恒之腑六者， 脑，髓，骨，脉，胆，女子胞也。肺气通鼻，肺和则鼻能知香臭; 心气通舌， 心和则舌能知五味; 肝气通目，肝和则目能辨五色; 脾气通口， 脾和则口能知五谷; 肾气通耳，肾和则耳能闻五音。五脏不和，则九窍不通， 六腑不和，则留结为痈。五脏不平，六腑闭塞之所生也; 头痛耳鸣， 九窍不利，肠胃之所生也。肺合大肠，心合小肠，肝合胆，脾合胃，肾合膀胱， 少阴属肾，肾上连肺，故将两脏，三焦者，属膀胱，是孤之腑也， 是六腑之所与合者也。心与胆通，肝与大肠通，脾与小肠通，肺与膀胱通， 肾与三焦通，如心病怔忡，宜温胆，胆病战栗癫狂，宜补心，肝病宜踈通大肠， 大肠病宜平肝，脾病宜泻小肠火，小肠病宜润脾，肺病宜清利膀胱水， 膀胱病宜清肺，肾病宜调和三焦，三焦病宜补肾。百病之始生也， 必先于皮毛，邪中之则腠理开，开则入客于络脉，络脉满则注于经脉， 经脉满则入舍于脏腑也，善治者治皮毛，次肌肤，次筋脉，次六腑，次五脏， 治五脏者，半死半生也。脏病者，止而不移，其病不离其处。腑病者， 仿佛贲响，上下行流，居处无常。欲得寒而欲得见人者，腑病。 欲得温而不欲得见人者，脏病。脏病难治，逆传气所胜也。如肺传肝， 肝传脾，脾传肾，肾传心，一脏不再传，故言次传者死，腑病易治， 顺传其所生也。如心传脾，脾传肺，肺传肾，肾传肝，肝心，子母相传， 周而复始，故言生也，间脏者，如肝病乘土，当传脾，乃不传脾而传心。 则间其所胜之脏，而传于所生之脏矣，脉反四时及不间脏者难已，间脏者生， 缓传急传见前。劳症，男自肾传心，而肺，而肝，而脾，女自心传肺，而肝， 而脾，而肾，传尽则死。凡病男自下而上，女自上而下，皆逆反，是可治。 病有相移者，如肝移邪于肺，则右胁痛，肺位在于右也，有五脏相移者， 肾移寒于脾，脾移寒于肝，薄其胜己也，肝移寒于心，传于所生也， 心移寒于肺，乘其所胜也，肺移寒于肾，亦传于所生也，脾移热于肝， 肝移热于心，心移热于肺，肺移热于肾，肾移热于脾，仿此，有六腑相移者， 胞移热于膀胱，膀胱移热于小肠，小肠移热于大肠，大肠移热于胃， 胃移热于胆，胆移热于脑也，症皆详见《内经》。凡人之病，真脏不病， 则五行相生，相制以适于平，虽不服药亦愈，如火极伤金，则有水以制之， 有土以生之是也。脏病分虚邪，实邪，贼邪，微邪，正邪，如心病， 中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪， 中湿得之为贼邪，余仿此推，详见《难经》。犯贼风虚邪者阳受之，食欲不节， 起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热， 不时卧，上为喘呼，入五脏则䐜满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。阳外感， 阴内伤。五脏正经自病，忧愁思虑则伤心，形寒饮冷则伤肺，悲怒气逆， 上而不下则伤肝，饮食劳倦则伤脾，久坐湿地，强力入房则伤肾。 水火分治歌，肝胆由来从火治，三焦胞络都无异，脾胃相将湿处求， 肺与大肠同湿类，肾与膀胱心小肠，寒热临时旋商议，详张子和书。 损其肺者益其气，损其心者调其荣，损其脾者调其饮食，损其肝者缓其中， 损其肾者益其精。五脏有阴阳之性，可因其类而取之，如心实生热者， 当益其肾，肾水滋则热将自除矣，肾虚生寒者，当补其心， 心火降则寒将自除矣。又如肺实而泻肾，实则泻子也，肺虚而补脾， 虚则补母也。又母病必及其子也，又子虚必盗母气也。又如肝实而肺虚者。 泻其火，并补其水，令火势衰微，金得平其木也。又如见肝之病， 将传于脾者，当先实其脾。补肝用酸，助心用焦苦，益脾以甘。 俾土旺则水弱，水弱则火盛，火盛则金不行，肝木自愈。 此治肝补脾之要妙也。又如膀胱病，而治膀胱，是正治也。 因金不能生水而膀胱病，而治肺，是隔二也; 更因土不能生金而肺病， 而膀胱病，而治脾，是隔三也。又，八虚候五藏者，肺心有邪，其气留于两肘。 肝有邪，其气流于两胁腋，脾留于两髀股，肾留于两腘。又，五藏各有合病， 久而不已则内舍于其合，如肝合筋，筋痹不已，内舍于肝也，余脏仿此。 头病取足，阳病取阴也; 足病取上，阴病取阳也，中病旁取，中者脾胃， 旁者甲胆，如胃中湿胜而成泄泻，宜助甲胆，风胜以克之也，凡五脏皆类推。 夫胸腹者，脏腑之郭也，膻中者，心主之宫城也，胃者，太苍也，肾者， 胃之关也，脾为胃行其津液于四肢者也，腰脊者，身之大关节也。肝恶风， 心恶热，肺恶寒，脾恶湿，肾恶燥; 肝苦急，心苦缓，肺苦气上逆，脾苦湿， 肾苦燥; 肝欲散，心欲软，脾欲缓，肺欲收，肾欲坚。五脏要穴，肺，太渊， 心，大陵，肝，太冲，脾，太白，肾，太溪，六腑要穴，胃，三里，大肠，巨虚， 上廉，小肠，巨虚，下廉，膀胱，委中，三焦，委阳，胆，阳陵泉。 详《宝鉴》针灸门。右，脏腑之要也，用膏药者，先识其何脏何腑，或通或合， 或传或移，熟为分治，先治，隔治，孰为上治，下治，旁治，胸腹，胁腋， 腰脊，髀股，四肢，两腘，各有界畔，而贴法始当其位矣，至于所恶，所欲， 乃脏腑性情，膏中加药本此。
天地万物之所以属，
