卷二百六十六(3/4)

《普济方》[] 著

卷二百六十六(3/4)

平旦早起正衣冠。先续甲子空戊辰。正向辰。以金梁叩玉英。涤华池。漱醴泉。吸灵液。

闭而三十咽其精华也。此是服三五之法。要朝暮为之。若饥者。日中饷九宫。饷九宫之法。金梁叩玉英。三五而一咽之便止。下尽六戊。皆如行三五七九引气法。

__诸避世入山欲绝谷不食__

(出圣济总录)

先知引三五七九之气。又当知六甲六丁。不尔者。但作家修身。食三五七九气。以口一吐死九九一吐死气者。

九八之法意得气不诸行务令气逆痿黄重难以行。四旬颜色转悦。心志安康。五旬五脏调和。精气内养。六旬体复如故。拨关调良。七旬心恶喧哗。志愿高翔。八旬恬澹寂寞。信明术方。九旬荣华润泽。声音洪亮。十旬正气皆至。其效日昌。修之不止。年寿延长。三年之后。瘢灸除灭。颜色有光。行之六年。髓填骨强。预知存亡。经历九年。役使鬼神。玉女侍旁。脑实胁胼。不可复伤。号曰真人。上佐上皇。与天同寿。日月齐光。传非其人。身受其殃。可传而传。不可则止。可传而不传。

为遏天道。不可传而传。为泄天宝。遏道泄宝。命不终老。

__神仙服气法__

(出圣济总录)

存心如婴儿在母胎。十月成就。筋骨和柔。以心息念和。气至呼吸如法咽之不饥。百毛孔开

__取阳时法__

(出圣济总录)

半夜服九九八十一。平旦寅服八八六十四。食时辰服七七四十九。正中午服六六三十六。

晡为外尸。

真人本性幽闲。发言合道。心行无瑕。漱咽灵津。服之百味自足。通三焦理正气。气自周遍是名精凡入气为阴。出气为阳。此二者。服日月精华也。外内自安静。安静即神定。神定则气和。

上应脉。

仙矣

__真理六气诀__

(出圣济总录)

嘘属肝。呵属心。 属肺。吹属肾。呼属脾。嘻属三焦。六气各有所理。五脏有疾。皆属于正气戒在凡服气。静定安坐。寂然瞑目。叩齿闭口。鼓令气满口即咽。至九十一息。春夏服冷气。

秋蜜

__服气法__

(出圣济总录)

凡欲服气。即正脚卧。先叩齿三十六下。吐去浊恶气。即上下卷肚七下。左右如之各七度。

歇。

十歇阴气凡吐去浊气。若阳时。鼻微微引外气长取之术。下丹田。饱闭之食极。口中微微吐之。

任依雾雷凡服气。先导引为佳。每日能咽得三五十咽津液。胜服诸药。

凡运气。如屋漏注。相连相续。送至病处。若患时疾瘴气。但能引外气。呵去之立效。

凡服气。饮一两合暖水。水是气母。又每食前。饮少许暖水。久久耐寒暑。饮多不妨。

凡为道者。当净盟漱。勿住情性。节减滋味。不欲劳形疲神。高声叫呼。嗔怒喜乐忧悲。

触凡初服气。必须心意坦然。勿疑勿畏惧。气即难行。若四体调和。意自欣乐。不羡一切事。

入生凡服气。但不失时节。丹田常满。纵出人事。亦不可废。行之日久。虽失一时。亦无所觉。

若服气成者。终日不服气。气亦自足。至妙不可穷尽。服气但脐下丹田常满。虽叫呼读诵。

终日语言。其气力不少衰。但可行步出入少时。冷气下大妙。

凡服气成欲食。食亦不妨。亦不障气。气还作声。直至脐下。一成以后。兼食行气。皆无窒凡服气。欲得身中百物不食。肠中滓秽既尽。气即易行。能忍久作。自觉精神有异。四体日可别兼食患。

凡服气。面肿者。为饮淡水上冲。气壅不行。所以如此。食中尤忌胡荽芸苔邪蒿韭薤菠菱葱诸物皆木之精。能损脾乱气。大不可食。夫恚怒伤魂。卒哀惊魄。哭泣之事。至人不为。

必中凡肠长者气易固。肠短者难固。如肠中搅转作声。即须右胁着床。以右手支头。以左手牵脚肠屈四坎泄出

__调气法__

彭祖曰。道不在烦。但能不思衣食。不思声色。不思胜负。不思曲直。不思得失。不思荣辱人阻暑旦下一向取阳押而止下入皆受达于二强气息得理。即百病不生。若消息失宜。即诸 兢起。善摄养者。须知调气方焉。调气方。疗万病大患。百日生眉须。自余者不足言也。

凡调气之法。夜半后。日出前。气生得调。日中后。夜半前。气死不得调。调气之时。

则仰五寸尽。

能至不问出。

八十左右病有四种。一冷肿。二气疾。三邪气。四热毒。若有患者。安心调气。此法无有不瘥也。

凡之吹美喜脾或及中当使病者有病

__天竺国按摩。此是波罗门法。__

(出圣济总录)

两手相捉纽捩如洗手法。两手相捉纽翻覆向胸。两手相捉共按 。左右同。以手如挽五石弓开胸两虚踏按右十八势。但是老人,曰则能依此三遍者。著一月后。百病除。行及奔马。补益延年。

能食

__老子按摩法__

(出千金方)

两手捺 。左右捩身。二七遍。两手捻 。左右纽肩。二七遍。两手抱头。左右纽肩。

二七一手前肩振两手上耸三遍。两手下顿三遍。两手叉头上过。左右伸助。十遍。两手拳反背上。屈脊上下亦三遍。掘指之也。两手反捉。上下直脊三遍。覆掌搦腕内外振。三遍。覆掌后从三遍。覆掌两手相叉交横。三遍。覆手横直即耸。三遍。若有手患冷。从上打至下。得热便休。舒左脚右手承之。左手捺脚。耸上至下直脚。三遍。右手捺脚亦尔。前后捩足三遍。左捩足。右捩足。各三遍。前后却捩足三遍。直脚三遍。纽 三遍。内外振脚三遍。若有脚患冷者。打热便休。细 以意多少。顿脚三遍。却直脚三遍。虎踞。左右纽肩三遍。推天推地,左右三遍。左右排山。负山拔木。各三遍。舒手直前。顿伸手三遍。舒两手两膝。亦各三遍。舒脚直。反顿伸手三遍。捩内脊外脊。各三遍。

人之五脏六腑百骸九窍。皆一气之所通。气流则形和。气逆则形病。导引之法。所以行血气故修日行

__法__

__转胁舒足__

(出圣济总录)

混元经云。戌亥子三时。阴气生而人寐。寐则气游百节。养生家睡不厌缩。觉不厌伸。

故阳

__鼓腹淘气__

(出圣济总录)

淘气诀。闭目仰面举按脊。鼓气海中气。使内外转。吐而去之。不使耳闻。一九二九止。

若吹属肾。嘻属三焦。导引家不经师授。大月从嘘为顺。小月从嘻为逆。行之理。推之不应。

大致如是。大抵六不出不可过。过则

__导引按跷__

(出圣济总录)

踊身令起。平身正坐。两手叉项后仰视。举手左右招摇。使项与手争。次以手拔脚梢。

闭气真按仰面视上举首。使项与手争。为之三四。令人精和血通。风气不入。久能行之无病。毕。

又不盖

__捏目四 __

(出圣济总录)

太上三关经云。常欲以手按目近鼻之两 。闭气为之。气通则止。终而复始。常行之。

眼能见之

__摩手熨目__

(出圣济总录)

捏目四 毕。即用两手侧立。摩掌如火。开目熨睛数遍。

__对修常居__

(出圣济总录)

内景经云。常以两手按眉后小穴中二九。一年可夜书。亦可于人中密行之。勿语其状。

眉后之道仰和下人

__俯按山源__

(出圣济总录)

紫微夫人云。俯按山源。是鼻下人中之本。侧在鼻下小谷中也。楚庄公时。市长宋来子洒扫以灭手为三遍源。

闭门伏。

邪。

__营治城郭__

(出圣济总录)

销魂经云。耳欲得数仰左右。令无数。使人听彻。所谓营治城郭。名书皇籍。

__击探天鼓__

(出圣济总录)

天鼓者。耳中声也。举两手心紧掩耳门。以指击其脑中。常欲其声壮盛。相续不散。一日三

__拭摩神庭__

(出圣济总录)

真诰曰。面者。神之庭。发者。脑之华。心悲则面焦。脑减则发素。太素丹经云。一面之上年。

叩。

__上朝三元__

(出圣济总录)

真诰曰。顺手摩发。如理栉之状。使发不白。以手乘额上。谓之手朝三元。固脑坚发之道也泥丸

__下摩生门__

(出圣济总录)

黄庭经云。两部水王对生门。生门者。脐也。闲内气。鼓小腹令满。以手摩一周天。

__栉发__

(出圣济总录)

谷神诀。凡梳头勿向北梳。欲得多多则去风。多过一千。少不可数百。仍令人数。太极经云太不须解发也。

__运动水土__

(出圣济总录)

真诰云。食物过多。多则生病。饱慎便卧。卧则心荡。学道者。当审之。登真秘诀云。

食饱此养饥方三年间。

气。

__吕公成导引法__

(临江仙出余居士选奇方)

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