卷三(5/6)
<~/>《内经》未尝言及痰饮,《金匮要略》则详论之矣,然及饮多而及痰少,《千金》《外台》则已痰饮参半,沿至后世乃饮日少而痰日多,何哉?此又世道升降之会也,盖维元古饮与食,庖治无不精详,饮汤饮水各按其时,则入阳而资气化,荼寥稻黍各佐其肉,则入阴而养元精。传曰:‘肉虽多,不使胜食气。’肉中既有食气胜之矣,于何能入阴而成痰?经曰:‘浆人掌其六,饮、水、浆、醴、凉、医驰。’水中既有冷热节之矣,于何能入阳而成饮?中古制御多失其方,是以痰饮并兴,然缘烹茶之度甚精,则既能导饮不留,复能运食不滞,及夫近世,茶惟点啜,则未得其气之全;肉务煎煿,则反增其味之厚,于是水入成饮,肉入生痰,骎骎乎无病不以是棘其治矣。况更𦶟澹巴菰之叶,常吸其烟,岂知此实劫饮化痰之妙剂哉!历考经方并无引饮令吐之法,有之自金元四家始,子和在前,专工劫掠,景岳继述,稍务平和,然实为今日吸烟作俑,倘无神圣阐别痰饮界域于前,势必将遇痰即逐,试观今人之痰,果堪逐否耶!篇中虽未尝不用逐,而妙在解痰之为窟容邪,去痰之连衡瘀滞,痰随气结,开气即以行痰,痰与热壅,化痰即以清热。释寒之缚痰,脱火之胶痰,补其虚而痰自退舍听命;攻其实,而痰自随迹消除,化痰之法尽矣。学者更能扩充于此而权衡其轻重焉,益可不治痰而痰自无不顺矣。
【大黄】〔寒〕大寒。破留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新。 【巴豆】〔温〕生温熟寒。开通闭塞,利水谷道。 【朴消】〔寒〕大寒。胃中食饮热结。 【茈胡】〔平〕微寒。去肠胃中结气,饮食,积聚。 【术】〔温〕。消食。 【桔梗】〔微温〕。温中,消谷。 【厚朴】〔温〕、大温。宿食不消(《药性论》)。 【皂荚】〔温〕。疗腹胀满,消谷。 【曲】温。消谷,止利。 【糵】温。 【槟榔】温。主消谷,逐水,除痰。
【麝香】〔温〕。中恶,心腹暴痛胀急痞满。 【甘草】〔平〕。烦满,短气。 【人薓】〔微寒〕微温。胸胁逆满。 【术】〔温〕。除心下急满。 【干姜】〔温〕大热。霍乱胀满。 【百合】〔平〕。邪气腹胀,心痛,浮肿,胪胀,痞满,寒热。 【厚朴】〔温〕大温。腹痛胀满。 【痷闾子】〔微寒〕微温。腹中水汽,胪胀,留热。 【枳实】〔寒〕微寒。消胀满,心下结痞痛,逆气。 【桑根白皮】〔寒〕。水肿,腹满,胪胀,利小便。 【皂荚】〔温〕。疗腹胀满,消谷。 【大豆黄卷】〔平〕。五藏胃气结积。
===*唐本*===
【卷柏】温。
===*蜀本*===
【荜澄茄】温。主心腹间气胀,令人能食。
===*药对*===
【忍冬】温。主腹满,君。主寒热,身肿。 【射干】微温。主胁下满急,使,散结气腹中邪气。 【香葇】微温。主腹满水肿,臣。 【旋覆花】温。主胁下寒热,下水,臣。主结气,胁下满。
===*证类*===
【诃梨勒】主冷气,心腹胀满,下食。 【草豆蔻】
【当归】〔温〕大温。温中,止痛。 【人薓】〔微寒〕微温。疗肠胃中冷,心腹鼓痛。 【芍药】〔平〕微寒。疝瘕,止痛,中恶,腹痛。 【桔梗】〔微温〕。胸胁痛如刀刺。 【干姜】〔温〕大热。寒冷腹痛。 【桂心】大热。腹内冷气,痛不可忍。 【蜀椒】〔温〕大热。除六府寒冷。 【附子】〔温〕大热。心腹冷痛。 【吴茱萸】〔温〕大热。去痰冷,腹内绞痛。 【乌头】〔温〕大热。心腹冷疾,脐间痛。 【术】〔温〕。止呕逆,腹内冷痛(《药性论》)。 【甘草】〔平〕。腹中冷痛(《药性论》)。 【礜石】〔大热〕生温熟热。破积聚,痼冷,腹痛。
===*蜀本*===
【腽肭脐】大热。心腹痛。 【肉豆蔻】温。积冷,心腹胀痛。 【零陵香】平。心腹痛满,下气。 【红豆蔻】温。心腹搅痛。 【胡椒】大温。除藏府中风冷。
===*药对*===
【芎䓖】温,臣。诸寒冷气,心腹坚痛。 【黄芩】大寒,臣。胃中热,小腹绞痛。 【戎盐】寒,臣。心腹痛。 【厚朴】温,臣。腹痛胀满。 【萆薢】平,臣。
===*证类*===
【蒜】温。主霍乱,腹中不安。 【高良姜】大温。霍乱腹痛。 【蜂子】平,微寒。心腹痛。 【蓬莪术】心腹痛。