卷一 目论语摘(8/10)
勿以障薄而为喜,勿以翳厚而为忧。与其薄而沉损
按:本条从肉眼观察黑睛翳障的病位和形态,来预测治疗的难易。一般而言,翳障沉涩光滑者,瘢痕形成,气血已定,为痼疾;浮脆厚嫩者,邪正相争,气血未定,为新病。新病易治,痼疾难疗,这是通常的预后规律。运用现代医学手段,通过对角膜病变形态、病因等方面的分析,来判断预后,更为准确。条中所谓“薄而沉损”,若是角膜深层的炎证,通过适当的治疗,能够消退。另外,条中所谓“轻浮脆嫩者,治必易除”,指刺激证状的消失和炎性病灶的吸收。
目红似火,丝脉忌紫如虬
按:白睛深红,血管扩张迂曲为血热瘀结之重证。泪多热而浊稠,为热毒深重之征。
脑胀痛,此是极凶之症。连眶肿,莫言轻缓之灾。(《审视瑶函·识病辨症详明金玉赋》)
按:目系上属于脑,后出项中。邪气循目系深入,则脑胀痛。邪气深入眶内,或邪气由眼球向周围弥散,则眼眶肿胀。故脑胀痛及连眶肿均示眼病的严重程度。
【注释】
识经络之通塞,辨形势
按:施治的前提是正确的辨证,施治的原则是以药的温凉寒热调整机体的虚实阴阳,即所谓“症的治当”。
病有内外,治各不同。内疾已成,外症若无,不必点之,点之无益,惟以服药内治为主。若外有红丝赤脉,如系初发,不过微邪,邪退之后,又有余邪,点固可消,服药夹攻犹愈。(《审视瑶函·点服之药各有不同问答论》)
按:眼病的治疗包括内治、外治及内外并治等方法,应根据病变的内外、邪气的轻重而定。正确掌握各种治法,才能使药物直达病所,从而使未病部位与未病脏腑不无辜受到药物的戕伐。
经云:欲无其患,先制其微。盖言疾之初起,即当疗治也。制之之法,岂独药哉。内则清心寡欲
按:眼病除药物治疗外,还须注意自身保养。本条提出清心、寡欲、惜视、缄光四点。前两点指减少过度的情志变动,后两点指注意视力的保护。这对于预防眼病的发生和促进眼病的恢复均有积极的意义。
【注释】
目症虽多,不外风热虚实之候,治亦不离散清补泻之法。(《审视瑶函·诊视》)
按:本条将眼病归纳为风、热、虚、实四大证型,制定出散、清、补、泻四大治则,即风者散之,热者清之,虚者补之,实者泻之,以概括眼病的一般治疗方法。
按目病属火,故其理也。病之始起,可以峻用寒凉。或兼七情郁滞,气血停凝,以致热壅而为目病,则当于苦寒剂中,加之以辛温之药而发散之,导滞开郁,则气血风火,岂不从而发散者乎。(《秘传眼科七十二症全书·散热一方治目病之要》)
按:“热壅而为目病”,即火热上壅,郁滞为病,亦即郁火。或因火热久客,或因气郁化火,其证既有热之征,又有郁之象。治法有别于单纯火热证,应于苦寒剂中加少量辛温之品以散之,即《内经》所谓“火郁发之”。《小儿药证直诀》中泻青丸(龙胆草、当归、川芎、山栀、大黄、羌活、防风)即是代表方剂。在传统眼科方剂中,类似此种配伍者为数亦多。临床上运用此法应注意两点,一是辨证准确,二是掌握剂量的比例,方能免于误用辛温而助火燔燎之变。
治实痛则泄其火,治虚痛则养其气,生其血。泄火不可骤用寒凉,补气不可遽
按:目病实痛多因火邪上炎,虚痛多因血不养睛。故本条提出泄火及养气生血的治疗法则。本条告诫:治虚痛时不可忘乎火,补气不能过于温热,防其助邪;治实痛时不可忘乎气血,骤用寒凉则凝血伤气。治疗时,可于补气方中加入少量清润之药以制火,于泻火方中加入少量辛温之品以行散。
上四方(指人参补胃汤、益气聪明汤、圆明内障升麻汤、复明散—编者注)治目不明,皆气虚而未脱,故可与参、耆中微加连、柏。若气即脱,则黄柏等凉剂不可施。(《医学纲目·内障》)
按:本条为“补气不可助火”的实例。在补气方中加少量苦寒之品,以防甘温药物助火之虞,但这种方法对于阳气过度耗损的病例则不宜使用。
凡赤脉翳初从上而下者,属太阳,以太阳主表,其病必连眉棱骨痛,或脑项
按:本条根据眼部经络的分布及《伤寒论》三阳经的治疗法则,提出不同部位的赤脉翳的不同治则。非但赤脉翳,白睛、黑睛病变均可参照此治法。但运用时不可机械,应结合其他辨证方法施治。
多有赤脉,视其从上而下者太阳病也,羌活为使。从下而上者阳明病也,升麻为使。从外走内者少阳病也,柴胡为使。(《证治准绳·白眼病》)