血证论卷三(2/2)

《血证论_1》[] 著

血证论卷三(2/2)

又曰,溃后属虚,然亦有瘀未化尽者,仍不得峻补以留毒,内服托里消毒散, 外用乌金膏化之,此如失血虚中夹瘀,亦不得关门逐贼,溃久而仍有脓管者, 尤宜用乌金膏化之,若徒生其口,内毒攻发,终不愈也,此如干血痨,内有干血, 非去其干血,而新血亦不能生,皆虚中夹实,治血则虚虚,补虚则实实,未易疗治, 只得攻补兼施,以尽人事。

又日,吐血止后,宜补血以调气,疮疽溃后,宜补气以生血,吐衄在血分, 气实血虚也,疮疽在气分,血实气虚也。

外治之法,消肿宜远志膏,用远志酒煮捣敷,及金黄散,化腐去瘀骨, 宜巴豆炒黑研点,名乌金膏,田螺撚子亦佳,生肌宜乳香没药为末,名海浮散, 再加珍珠,化腐生肌散,亦佳。

治疮之法,此不足以尽之,兹不过举外证以勘内证,明于诸疮之血,而吐衄之血, 乃愈明。

创血

刀伤出血,与吐衄不同,刀伤乃平人被伤出血,既无偏阴偏阳之病, 故一味止血为要,止得一分血,则保得一分命,其止血亦不分阴阳, 有以凉药敷上而血止者,桃花散是也,有以热药敷上而血止者,黑姜灰是也, 不似吐衄。出于偏阴偏阳之病气,故吐衄家止血,必以治病气为主,病气退, 斯吐衄亦退,与刀伤回不同也,然刀伤二三日后,则亦与吐衄略同,有瘀血肿痛者, 宜消瘀血,刀口敷花蕊石散,肿处用乳香没药麝香三七葱白捣敷,瘀血消散, 则痛肿自除,内服黎洞丸治之。

刀伤去血过多,伤其阴分,证见心烦发热口渴,法宜补气以生血,血足津生, 则不渴矣,圣愈汤,加枣仁花粉儿茶乳香没药甘草,此在吐衄,则宜补血而抑气, 以内证系血分之气,不可使气乘血也,刀伤乃是气分之血,故宜补气以生血, 气达患处,乃能生肌,气充肌肤,乃能行血,与治内证者不同,其有气虚不能统血, 气寒不能生血者,则宜八珍养荣参附等汤,以固气者固血,吐血家亦间用此等药物, 然刀伤之血,在气分,皮肤尤卫气所统,破其皮肤,气先漏泄,故以补气为主, 若内证吐血属阴分,血伤而气未伤,故以补血为主,医者须分别内外, 而知其同中之异,异中之同,则得之矣。

客问刀伤何以善于冒风,答曰,人之所以卫外者,全赖卫气,卫气生于膀胱, 达于三焦,外循肌肉,充于皮毛,如宕之有壁,宅之有墙,外邪不得而入也, 今既破其皮肉,是犹壁之有穴,墙之有窦,揖盗而招之入也,是以刀伤更易外感, 病见发热头痛,牙关紧闭,吐痰抽掣,角弓反张,皆是卫气为病,所不同者, 多一出血证而已,治法列后。

无汗者为风中挟寒,闭其皮毛,宜用小柴胡汤,加荆芥防风紫苏,盖小柴胡, 乃治热入血室之方,凡外邪干血分者,小柴胡汤,皆能疏理而和解之, 加宣助卫气之药,则偏治卫气,而主发汗矣,破伤风治法如是,即失血家虚人感伤, 以及产后伤寒治法,皆可参知,若刀伤去血过多,不可再发汗者,宜当归地黄汤, 即四物汤,加去风之药,以补血而驱邪也,失血家吐血过多,与产后去血过多, 而复得冒感之症者,与此治法无异,皆宜先滋其血,以助汗源,后宣其气, 以解外邪。

有汗者为风中挟热,沸出肌肉之间,法宜清散其热,当归芎黄汤,加姜蚕蝉蜕, 若兼便结者,加大黄治之,此即伤寒论,发热汗出,用白虎汤, 燥结者用承气汤之意,医者得其意而变化之,自有许多法门。

夫刀伤,气分之血病也,故邪在表者,从气分以发之,邪在里者,从气分以夺之, 邪在半表半里者,从气分以和之,兼用血药斡旋其间,血调而气亦调, 气调而血愈治矣,若失血家,乃血中之气病也,故有感冒,则但取调血。 而兼用气分之药,以斡旋之,与此同而不同。

凡是刀伤冒风,宜姜蚕蝉蜕捣和葱白敷之,力能拔风消肿,神效。

刀伤溃烂,与疮同治,此即吐脓条内,所谓瘀血变化成脓之说也,血凝不散, 为气所蒸,则化而成脓,血者阴也,气者阳也,阴从阳化,故脓似水,以气之所化, 即为水也,而又非水者,则以其为血所化,仍不失血之本质,故稠浊似水, 实则水与血交并,而成形者也,故凡去脓之药,即是去水之药,而提脓之药, 又即是干水之药,内服八珍汤,加苡仁木通,六君子汤,加当归赤豆芽治之, 外敷化腐生肌散,提脓加龙骨,生肌加珍珠。

此举刀伤之血,与吐衄之血,较论其义,务期血证,互勘而明,其于刀伤治法, 固未详也,然其理已具,识者鉴之。

跌打血

跌打折伤一切,虽非失血之正病,而其伤损血脉,与失血之理,固有可参, 因并论之,凡跌打已以破皮出血者,与刀伤治法无异,外用花蕊石散敷之。

内服化腐生肌散,血止瘀去而愈,如流血不止者,恐其血泻尽,则气散而死, 去血过多,心神不附,则烦躁而死,宜用当归补血汤, 加枣仁人参朱砂白蜡茯神甘草治之,外用人参为末,珍珠血结象皮末糁之, 如亡血过多,烦躁口渴,发热头晕等证,宜大补其血,圣愈汤, 加枣仁麦冬柴胡花粉丹皮朱砂,或用独参汤亦可,此条可悟失血呙多, 阴虚发渴之理,凡跌打未破皮者,其血坏损,伤其肌肉,则肿痛,伤其肋骨, 则折碎,在腰胁间,则滞痛,伤重者制命不治,不制命者,凡是疼痛, 皆瘀血凝滞之故也,无论接骨逐瘀,总以藜洞丸,去大黄,加续断碎蛇治之, 外用自然铜官桂没药孔香桂枝大黄班虻⿸庶䖵虫,酒调敷之自效,若是已伤之血, 流注结滞,著而不去者,须逐去之,否则或发为吐血,或酿作⿸疒邕脓,反为难治, 宜当归导赤汤下之,若已发吐血,便从吐血法治之,若已发⿸疒邕脓,便从⿸疒邕脓法治之。

跌打最危险者,则有血攻心肺之症,血攻心者,心痛欲死,或心烦乱, 或昏迷不省人事,归芎散,加乳香没药治之,失笑散亦治之,此与产妇血攻心, 血迷心,治法略同,血攻肺者,面黑胸胀,发喘作渴,乃气虚血乘肺也, 妇科治产后气虚,瘀血入肺,面如茄色,急用参苏饮救之,金鉴载跌打,血乘肺者, 亦用此方,所归乘肺,非第乘肺之气分而已,乃是血干肺藏之危候,肺为清虚之府, 其气能下行,以制节诸脏,则气顺而血自宁,其气不顺,则血干气分,而为吐衄, 今其血直干肺脏,较之干气分者为更危殆,急用人参以补肺,肺得补, 则节制行而气下降,使血亦随气而下,再用苏木以行血。

血气顺行,或可救于万一,夫如此危候,仍不外清金保肺,以助其制节, 则凡一切血症,其当清金保肺,以助其制节,举可知矣,第肺虚而制节不行者, 则宜人参以保肺,肺实而制节不行者,则宜葶苈以泻肺,肺寒而制节不行者, 则宜姜以半温肺,肺热而制节不行者,则宜知芩以清肺,一切血证,治肺之法, 均可从此隅反。

跌打后有作呕者,以损伤之人,受惊发怒,肝气无有不动者也,肝木伤肺, 是以发呕,小柴胡汤,加丹皮青皮桃仁治之。

跌打后有欬衄喘逆者,乃血蕴于气分之中,宜十味参苏饮,以疏发其气, 气散则血散,与内伤欬衄者不同,内伤欬血,是气蕴于血分之中,若发其气, 愈鼓动其血,而不宁矣,故以清理其血为主,二者须对看。

内有瘀血,则发渴,血虚亦发渴,有瘀血者,身痛便结,玉烛散治之,血虚发渴者, 心烦不寐,盗汗身热,竹叶石膏汤,加生地治之,凡失血发渴者,可以类推。

跌打损伤,既愈之后,有遇节候,或逢阴雨,或逢湿热,伤处每作疼痛, 甚则作寒作热,此乃瘀血著而未去,留伏经络之间,不遇天气节候, 其身中运行之气,习惯而不相惊,一遇天气节候蒸动,则不能安然内伏,故作痛也, 宜小调经汤,小温经汤,通脉四逆汤,随其上下内外,以分治之。

血证论卷三终

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