## 补养（4/10）
编号：补养009 方名：补天丸 提要：肾损 出处：丹溪 主治：治气血衰弱，六脉细数虚劳之证。 组成：紫河车〔一具〕、黄蘗〔酒炒〕、 龟板〔酥炙三两〕、杜仲〔姜汁炒〕、牛膝〔酒浸二两〕、陈皮〔一两〕、 冬加干姜五钱，夏加炒五味子一两，酒糊为丸。 ｛此即前方陈皮而除肺家药｝ 方义：此足少阴药也，黄蘗龟板，滋肾之药，杜仲牛膝，腰膝之药，皆以补肾而强阴也， 河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以济先天，故曰补天，加陈皮者， 于补血之中而兼调其气也，冬月寒水用事，故加干姜以助阳，夏月火旺烁金，故加五味以保肺。 加减方：
编号：补养010 方名：人参固本丸 提要：肺劳 出处： 主治：治肺劳虚热。 ｛肺主气，气者人身之根本也，肺气既虚，火又克之，则成肺劳而发热， 有欬嗽咯血肺痿诸证也。 组成：人参〔二两〕、天冬〔炒〕、麦冬〔炒〕、生地黄、熟地黄〔四两〕、蜜丸。 方义：此手太阴足少阴药也，肺主气，而气根于丹田〔肾部〕，故肺肾为子母之脏， 必水能制火，而后火不刑金也，二冬清肺热，二地益肾水，人参大补元气，气者水之母也， 人参之用，无所不宜，以气药引之则补阳，以血药引之亦补阴也。 加减方：
编号：补养011 方名：参乳丸 提要：气血交补 出处： 主治：大补气血。 组成：人参末、人乳粉、等分蜜丸，顿乳取粉法，取无病年少妇人乳， 用银瓢或锡瓢，倾乳少许，浮滚水上顿，再浮冷水上立干，刮取粉用，如摊粉皮法。 ｛按人乳乃阴血所化，服之润燥降火，益血补虚，所谓以人补人也，然能湿脾，滑肠， 腻膈，久服亦有不相宜者，惟制为粉，则有益无损，须用一人妇人之乳为佳， 乳杂则其气杂，又须旋用，经久则油膻。 ｝ 方义：此手足太阴足厥阴药也，人参大补元气， 人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。 加减方：
编号：补养012 方名：天王补心丹 提要：补心 出处：终南宣律师课诵劳心梦天王授以此方故名 主治：治思虑过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生疮等证。 ｛心也者，君主之官也，神明出焉，思虑过度，耗其心血，则神明伤而成心劳， 故怔忡健忘也，汗者心之液，心烦热故多汗，心主血，血不足故大便燥而秘， 或时溏者，心火不能生脾土也，舌者心之苗，虚火上炎，故口舌生疮，怔忡者， 心惕惕然动不自安也，丹溪曰：怔忡大属血虚与痰，经曰：血并于下，气并于上， 乱而善忘，又曰：盛怒伤志，志伤善忘，又曰：静则神藏，躁则消亡， 人不耐于事物之扰，扰其血气之阴者将竭，故失其清明之体而善忘也， 夫药固有安心养血之功，不若宁神静虑，返观内守为尤胜也。 组成：生地〔四两酒洗〕、人参〔炒〕、丹参〔炒〕、茯苓〔一用茯神〕、桔梗、 远志〔炒五钱〕、酸枣仁〔炒〕、柏子仁〔炒研去油〕、天冬〔炒〕、麦冬〔炒〕、 当归〔酒洗〕、五味子〔一两炒〕、蜜丸，弹子大，朱砂为方，临卧灯心汤下一丸， 或噙含化，一方有石菖蒲四钱，〔菖蒲辛香，开心除痰。 〕无五味子，一方有甘草。 方义：此手少阴药也，生地元参，北方之药，补水所以制火，取既济之义也，丹参当归， 所以生心血，血生于气，人参茯苓，所以益心气，人参合麦冬五味，又为生脉散， 盖心主脉，肺为心之华盖而朝百脉，〔百脉皆朝于肺〕补肺生脉， 〔脉即血也〕所以使天气下降也，〔天气下降，地气上腾， 万物乃生〕天冬苦入心而寒泻火，与麦冬同为滋水润燥之剂，远志枣仁柏仁， 所以养心神，而枣仁五味，酸以收之，又以敛心气之耗散也，桔梗清肺利膈， 取其载药上浮而归于心，故以为使，朱砂色赤入心，寒泻热而重宁神，读书之人， 所当常服。 加减方：
编号：补养013 方名：孔圣枕中丹 提要：补心肾 出处：千金 主治：治读书善忘，久服饮人聪明。 ｛读书易忘者，心血不足，而痰与火乱其神明也。 ｝ 组成：败龟板〔酥炙〕、龙骨〔研末入鸡腹煮一宿〕、远志、九节菖蒲各等分为末， 每服酒调一钱，日三服。
方义：此手足少阴药也，龟者介虫之长，阴物之至灵者也， 龙者鳞虫之长，阳物之至灵者也，借二物之阴阳，以补吾身之阴阳，假二物之灵气， 以助吾心之灵气也，又人之精与志，皆藏于肾，肾精不足，则志气衰，不能上通于心， 故迷惑善忘也，远志苦泄热而辛散郁，能通肾气上达于心，强志益智， 菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九窍，去湿除痰，〔菖蒲为水草之精英， 神仙之灵药〕，又龟能补肾，〔元武龟蛇属肾，肾藏志。 〕龙能镇肝〔青龙属肝肝藏魂。 〕使痰火散而心肝宁，则聪明开而记忆强矣。 加减方：
编号：补养014 方名：大补阴丸 提要：补阴 出处：丹溪 主治：治水亏火炎，耳鸣耳聋，欬逆虚热，｛耳为肾窍，耳呜耳聋，皆属肾虚，水不制火， 木挟心势冲逆而上，则为欬逆，则今之呃忒也。 ｝ 肾脉洪大，不能受峻补者。 组成：黄蘗〔盐酒炒〕、知母〔盐水炒四两〕、熟地黄〔酒蒸〕、败龟板〔酥炙六两〕、 猪脊髓和蜜丸。 盐汤下
方义：此足少阴药也。 四者皆滋阴补肾之药，补水即所以降火， 所谓壮水之主以制阳光是也，加脊髓者，取其能通肾命，以骨入骨，以髓补髓也。 〔人身肾命，系于脊骨〕 加减方：
