伤寒绪论卷下(5/21)

《伤寒缵论_伤寒绪论》[] 著

伤寒绪论卷下(5/21)

小腹满痛,皆为里证与胸胁满之属气不同,太阳风伤卫不解,渴而小便不利, 邪热犯本,五芩散,太阳寒伤营失汗,热结膀胱如狂,小便自利,小腹急满结痛, 桃核承气汤。尺中迟弦,少腹濡满,痛不可按,小便反利,亦有艰涩者,为畜血, 代抵当汤。太阴身黄脉沉,小腹满,小便不利,茵承蒿汤。阳明府实,小便短赤, 大便秘结,小腹鞭满,大承气汤。阴证初起,自觉小腹满,腰腹痛,手足厥冷者, 真武汤。若冷结膀胱关元,而阳气不化,小便不通者,不可误认溺闭而与利水药, 宜先炙本穴,然后温补,若炙后手足不温者,不治。又有阴阳易病,小腹痛引腰胯, 小便不利者,逍遥汤下烧裩散。病人素有痞气,连在脐旁,痛引入阴筋者, 名藏结难治,四逆汤加吴茱萸肉桂。

经曰:邪气盛则实,精气夺则虚,故实则讝语,虚则郑声,伤寒胃中热甚, 上乘于心,心为热冒,则神识昏迷,妄有所见而言,轻者睡中呢喃,重者不睡亦语。 有讝语者,合目自言日用常行之事,是热未至于甚也,独语者,如见鬼状, 若剧者,发则不识人,语言不休者,又其甚也,言乱者,谓妄言骂詈, 不避亲疏,神明已乱也,狂言者,大开目与人言,所未尝见之事, 此邪热之最剧者,凡此见其热之轻重也。脉来沉实,或数盛有力,二便秘涩, 燥渴讝语狂妄,腹胀满,潮热自汗,或下利纯清水,或心腹鞭痛, 或过经不解皆当下,若下后热不止,或喘满气逆而上奔,或泄利气脱而下夺, 皆逆也。大抵热入于胃,水涸燥结必发讝语,皆为实, 有被火劫取汗而讝语者,有亡阳讝语者,此为虚也。发汗多, 亡阳讝语,身自和,不可下,柴胡桂枝汤和之。 火迫讝语者津液内竭,火热侵耗所致也,桂枝甘草龙骨牡蛎汤。得病无热, 但狂言烦躁不安,精采不与人相当,此热结在膀胱,五苓散水调探吐之, 或加知母甘草,名桂苓饮。得病无头痛,不恶寒,但身热发渴,小便利,大便黑, 口出无伦语,此热在心脾,当归活血汤。当汗失汗讝语,善忘善饥, 漱水身黄,腹满如狂者,属瘀血也,桃核承气汤。妇人热入血室, 夜则讝语,如见鬼状,小柴胡加当归丹皮。三阳合病,谵语面垢遗尿, 白虎汤。大热干呕,呻吟错语不得眠,黄连解毒汤。温热病及时疫,误用表药, 热传三焦,讝语闷乱者,用黄石膏加大黄下之。 凡讝语无实热燥结可攻者,皆不可治,下后讝妄虽稍缓仍不止, 若未见溏粪者,为下未尽,更下之。诸如此者,脉短则死,脉自和则愈, 又身微热脉浮大者生,逆冷直视,脉沉细者死。

石顽治陈仲吾劳力感寒,其人年齿虽高,而形体丰盛,饮啖兼人,湿热素盛, 初冬患发热胸腹胀满,甫四日而舌胎焦黑芒刺,痰喘声嘶,讝语喃喃不休, 手足动掷不宁,时发呃一二声,二便闷涩,脉洪滑搏指,右倍于左, 此湿热挟邪郁发,下证之最急者,遂疏大承气入铁浆竹沥姜汁与之, 诸医咸谓日数未久,不可便下,殊不知湿热上逆,热若洪水泛滥,稍迟则胀透膈膜, 神丹莫济矣,彼至戚中有善医者,深以余言为然,急令煎服,连下粘垢二次, 热与讝语稍止,更服小陷胸至四五剂,神识始清,糜粥倍进, 半月后频索醇酒,恣啖新橘,致痰湿复聚,仍痞闷讝妄发热, 或欲再进前方,取决于余,诊之则人迎小弱,而气嘘大,按之即无,安有复下之理, 况仲景讝语例中,亡阳火逆,皆为虚证,此属少阳生气衰微痰涎沃胆之候, 遂与柴胡龙骨牡蛎一剂而安,继询善后之策,惟香砂六君理脾运痰为第一义, 惜乎庞见杂出,终亏一篑之功耳。

郑声者谓虚,而声转无力,不相接续,造字出于喉中,若郑声之轻怯也, 又重语叠出,说过又说,亦谓郑声,益因汗下后失其正音,精气衰夺之候, 其脉弦细而微,身有微热,或寒热,或呕逆,大小便自利,而郑声者小柴胡汤。 脉虽微弱而和,手足温者,生脉散,人参三白汤。气息短促,而脉沉细欲绝, 附子汤倍参。若上气短促,或呃逆不止,神昏不省人事者死。

内经云:邪入于阳则狂,邪入于阴则喑,伤寒热毒在胃,并于心, 使神不宁遂发狂也。发狂虽主胃府实热,亦有属经证者,如病人不欲食,小便自利, 大便自调脉来紧盛,骨节烦疼,翕然如有热状,奄然发狂濈然汗出而解, 此阳明经热,欲作汗而狂也,不必用药,宜频与姜汤,助其作汗自解。病人热甚, 脉来数实,欲登高弃衣,狂妄骂詈,不避亲亲疏,盖阳盛四肢实, 实则能登高也,大承气汤。头痛不解,热结膀胱,其人如狂,而血自下者愈, 外已解,但少腹急结,脉沉身黄,唇焦漱水,小便自利者,此为畜血如狂, 桃核承气汤。凡温病热病时疫热毒内盛,脉大腹满,便秘发狂者, 并宜承气合黄连解毒汤,若脉浮兼表证者,凉膈双解三黄石膏, 或大承气加姜枣皆能发汗解表也,凡温热时行,发狂得汗者生,不得汗者死, 脉小厥逆者不治。有阳厥暴怒发狂者,盖阳气暴折,郁而多怒,则发狂也, 大承气加铁落。阴证烦躁如狂,渴欲饮水,而不能咽,或身热戴阳,手足逆冷, 脉沉细,或虚大无根,附子汤火焰散霹雳散选用。若阳狂直视,便溺自遗, 与汗后大热,脉躁狂言不食,皆不治。

夫热则伤血,血热不散,里实表虚,热气乘虚,出于皮肤而为斑,轻则如蚊迹, 甚则如锦纹,或病本属阳,误投热药,或当汗不汗,当下不下,或汗下未解, 或冬温误用麻黄助热,或温病误用辛温发表,皆能至此,慎不可发汗,重令开泄, 更增斑烂,亦不可轻下,以其热毒散漫外也,惟大便秘躁渴色紫者可微下之。 凡汗下不解,足冷耳聋,胸中烦闷,欬嗽呕逆,躁热起卧不安,便是发斑之候。 凡斑欲出未出之际,慎不可用寒凉攻热,恐伤胃气,必作呕哕也。发斑皆失于汗下, 热毒内攻,不得外散,蕴于胃府,而发出肌表,宜先与升麻黑参甘草煎服, 甚则升麻汤加犀角黑参,若斑已出,不宜再行升发,始发又不宜便下,恐毒内陷也, 若热毒势甚,咽痛心烦,狂言闷乱者,犀角黑参汤,咽痛可加牛蒡子薄荷之类, 若斑发已尽,外势已退,内实不大便谵语,小剂凉膈散,或大柴胡微下之。 温热病胃热发斑,错语神昏热甚,而下证未全者,黄连解毒汤加犀角黑参, 大便秘者,凉膈合五苓去桂加滑石,未经下,而胃热发斑者,白虎加人参汤, 热势甚者,合解毒汤。时疫发斑,憎寒壮热,头疼骨节痛,拘急满闷, 初出尚有表证者,白虎汤。温毒发斑如锦纹者,犀角大青汤,脉虚热甚, 去芩檗升麻加人参生地柴胡,即消斑青黛饮。阳毒发斑,狂言下利,咽痛面赤, 斑如锦纹,阳毒升麻汤,脉虚热甚,白虎加人参汤,脉洪大不知人者,三黄石膏汤。 内伤寒发斑者,此因暑月受凉,并伤冷物,内外皆寒,逼其暑火浮游于外而发斑也, 其候寒热间作,或鼻中微衄,脉来沉涩,皮肤殊无大热,斑亦无多, 宜频与调中饮,若虚极自利身热,为必死证,用补中益气汤多有得生者。 阴证发斑者,状如蚊迹蚤痕,手足多而胸胁少, 头面背上阳部殊无其色淡红,久则为微黄,身虽有热而安静,脉来沉细, 以其人元气素虚,或先因欲事伤肾,或误服凉药太过,寒伏于下,逼其无根之火, 聚于胸中,薰灼肺胃,传于皮肤而发,当用理中去木加附子藿香升麻橘皮, 甚则通脉四逆汤,然多不救。凡斑红赤者,为胃热,紫者为胃伤,黑者为胃烂也, 大抵鲜红起发者吉,虽大不妨,稠密成片紫色者,五死五生,杂色青黑者, 十死不一生矣,凡斑既出,须得脉洪数有力,身温足暖者,易治,若脉沉小足冷, 元气弱者,多难治。凡狂言发斑,大便自利,或短气燥结不通,而黑斑如果实黡者, 皆不可治。

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