卷一 补剂（13/16）
｛猪肚｝ 肚合黄连等药为丸，能令脾胃坚强。〔食医心镜云：仲景猪肚黄连丸治消渴， 用雄猪肚一枚，入黄连末五两，栝蒌根、白粱米各四两，知母三两，麦门冬二两， 缝定，蒸熟捣丸，如梧子大，每服三十丸，米饮下。时珍曰：猪水畜而属胃土， 故方药用之补虚，以胃治胃。〕
｛猪肾｝ 猪肾气味咸冷，不能补肾精气，止可借为肾经引导。〔时珍曰：猪肾性寒， 不能补命门精气，方药所用，借其引导而已。别录谓理肾气，通膀胱，理字通字， 最为有理，肾有虚热者宜之；若肾气虚寒者，非所宜矣；今人不达此理， 往往食猪肾为补，不可不审。〕
｛猪肠｝ 肠合黄连为丸以服，能治肠风脏毒〔奇效方〕。
｛猪胆汁｝ 胆汁味苦气寒，质滑润燥，泻肝和阴，用灌谷道以治大便不通；且能明目杀疳， 沐发光泽。〔成无己曰：仲景以猪胆汁和醋灌谷道中，通大便神效， 盖酸苦益阴润燥而泻便也。治少阴下利不止，厥逆无脉，干呕烦者， 以白通汤加猪胆汁主之。若调寒热之逆者，冷热必行，则热物冷服，下嗌之后， 冷体既消，热性便发，故病气自愈，此所以和人尿、猪胆咸苦之物于白通热剂之中， 使其气相从而无拒格之患也。〕
｛猪脬｝ 猪脬能治梦中遗溺，疝气坠痛，阴囊湿痒，玉茎生疮。〔时珍曰：猪胞所主皆下焦病， 亦以类从耳。蕲有一妓病转脬，小便不通，腹胀如鼓，数月垂死，一医用猪脬吹胀， 以翎管安上，插入阴孔，捻脬气吹入，即大尿而愈，此法载在罗天益卫生宝鉴中， 知者颇少，亦机巧妙术也。〕
｛猪脂｝ 猪脂气味甘寒，力能凉血润燥，行水散血，解毒杀虫，利肠滑产止咳。
｛猪乳｝ 猪乳气味甘咸而寒，能治小儿惊癎。〔时珍曰：小儿体属纯阳，其惊癎亦生于风热， 猪乳气寒，以寒治热，谓之正治。〕
｛猪蹄｝ 猪蹄同通草煮汤，能通乳汁。
然总视其物之气质，以治人身之病耳。肉反黄连、桔梗、乌梅〔犯必泻痢〕。
龟板〔龟鳖〕 ｛滋肾通心｝ 龟板〔耑入肾，兼入心〕甘咸微寒，禀北方之气而生，乃阴中至阴之物， 入足少阴肾经；兼龟性有神，故能入心以通肾〔远志补火以通心阳， 龟板补水以通心阴。〕；凡心虚血弱而见劳热骨蒸〔蒸及于骨，必得至阴骨药以治〕， 腰脚酸疼，老疟痞块〔老疟必有痞块〕，症瘕崩漏泻痢，五漏难产，小儿顖门不合等症 〔骨症必藉骨理〕，服此皆能见效。时珍云：龟鹿灵而寿，龟首常藏向腹，能通任脉 〔任脉行腹〕，故取其腹以通心补肾补血，皆养阴也；鹿鼻常反向尾，能通督脉 〔督脉行背〕，故取其角以补命补精补气，皆养阳也。龟性治与鳖甲相类， 但鳖甲色青应木，走肝益肾以除热；龟甲色黑应水，通心入肾以滋阴。然皆至阴大寒， 多用必伤脾土。龟大自死者良，酥炙煅灰用。恶人参。
｛龟尿｝ 龟尿〔以猪鬃鬃毛刺龟鼻，其尿即出。〕走窍透骨，染须发，治哑声。 〔若寒痰塞肺声哑者，忌服。〕
服板不宜中湿，中湿则板末变为症瘕。
龟胶〔龟鳖〕 ｛滋阴功胜龟板，耑治劳热骨蒸｝ 龟胶〔耑入肾〕经板煎就，气味益阴，故本草载板不如胶之说；以板炙酥煅用， 气味尚淡。犹茸力能补阳，茸经水熬成胶，其性亦缓者故耳。故补阳分之阳〔督脉〕， 用胶不如用茸；补阴分之阴〔任脉〕，用板不如用胶。然必审属阳脏，于阴果属亏损， 凡属微温不敢杂投；得此浓云密雨以为顿解，则阳得随阴化，而阳不致独旺； 否则阴虚仍以熟地为要，服之阴既得滋，而阳仍得随阴而不绝也，是以古人滋阴， 多以地黄为率；而龟板龟胶，止以劳热骨蒸为用，其意实基此矣；使不分辨明晰， 仅以此属至阴，任意妄投，其不损阳败中者鲜矣，因并记之。用自死败龟〔得阴全气〕 ，洗净捣碎，浸三日，用桑火熬二昼夜，其膏始成。〔今人熬胶，止在釜中煎一昼夜， 曷能成胶。〕
桑螵蛸〔卵生〕 ｛滋肾利水交心｝ 桑螵蛸〔耑入肝肾膀胱〕即桑枝上螳螂子也，一生九十九子，用一枚便伤百命， 勿轻用之。禀秋金之阴气，得桑木之津液，味咸甘，气平无毒， 入足少阴肾足太阳膀胱。盖人以肾为根本，男子肾经虚损，则五脏气微， 或阴痿梦寐失精遗溺；螵蛸咸味属水，内舍于肾，肾得之而阴气生长， 故能愈诸疾及益精生子。肾与膀胱为表里，肾得所养则膀胱自固，气化则能出， 故利水道通淋也。〔宗奭治小便数，用桑螵蛸、远志、龙骨、菖蒲、人参、茯神、 当归、龟甲醋炙各一两为末，卧时人参汤调下而愈。〕女子疝瘕，血闭腰痛， 皆肝肾二经为病，咸能入血软坚，是以主之。甘能补中，故主伤中益气。 肾足则水自上升，克与心交，故能养神也。至书既言功耑收涩，又言利便〔能涩能利〕 ，义由是矣。产桑树者佳。〔𢽾曰：杂树上生者名螺螺。宗奭曰：如无桑上者， 即用他树者，以炙桑白皮佐之，桑白皮行水，以接螵蛸就肾经也。〕酒炒用。 畏旋覆花。
｛螳螂｝ 其子之母名螳螂，主治小儿惊搐，并出箭簇入肉。〔时珍曰：古方风药，多用螵蛸， 则螳螂治风，同一理也。又医林集要出箭簇，用螳螂一个，巴豆半个，同研敷伤处， 微痒且忍，极痒乃撼拔之，以黄连贯众汤洗拭，石灰敷之。〕
人乳〔人〕 ｛补阴润燥泽肤｝ 人乳〔耑入肝肾肺〕气味甘润，按据诸书有言此为阴血所化，生于脾胃，摄于冲任， 未受孕则下为月水；既受孕则留而养胎；已产则变赤为白，上为乳汁以养小儿， 乃造化之玄微也。服之益气血，补脑髓，所谓以人补人也。〔弘景曰： 张汉苍年老无齿，常服人乳，故年百岁余，身肥如瓠。〕若大人服之，则能止渴， 泽肤润燥；且目得血能视，凡赤涩多泪，可用黄连浸点〔宗奭曰：上则为乳汁， 下则为月水，故知乳汁则血也；用以点眼，岂不相宜。〕，实为补虚润燥要剂。 取无病妇人乳水〔时珍曰：人乳无定性，其人和平，饮食冲淡，其乳必平；其人暴燥， 饮酒食辛，或有火性，其乳必热；凡服乳须热饮，若晒暴为粉，入药尤佳。 南史载宋何尚之积年劳病，饮妇人乳而瘥；又言穰城老人，年二百四十岁， 惟饮曾孙妇乳也。〕，顿如摊粉皮法取用，名为乳丹丸。但脏寒胃弱作泄者， 不宜多服。〔有孕之乳，谓之忌奶，小儿饮之，多成吐泻疳鬾之病，最为有毒也。〕
肾虚而在于火，则当用辛、用热；肾虚而在于水，则当用甘、用润，至于水火并衰， 则药有难兼施，惟取其性温润，与性微温力耑入肾者以为之补，则于水火并亏之体， 自得温润调摄之宜矣。按地黄体润不温，因于火日蒸晒而温，实为补水温肾要剂， 其药自属不易。然有肝肾虚损，气血凝滞，不用杜仲、牛膝、续断以通，而偏用肉桂、 阳起石以燥；风湿内淫，不用巴戟天、狗脊以温，而偏用淫羊藿、蛇床子以燥； 便结不解，不用苁蓉肉、锁阳以温，而偏用火麻、枸杞、冬葵子以润；遗精滑脱， 不用菟丝子、覆盆子、山茱萸、胡桃肉、𧴪𧴪葡萄等药以收，而偏用粟壳、 牡蛎等药以进；软坚行血，不用海狗肾温煖以润，而偏用食盐、青盐咸寒以投； 补精益血，不用麋茸、鹿胶、犬肉、紫河车、何首乌等药以温，而偏用硫黄、 沉香以胜；鬼疰蛊毒，不用獭肝温煖以驱，而偏用川椒、乌梅以制；凡此非失于燥， 而致阴有所劫，即失于寒而致火有所害，岂温煖肾脏之谓哉？噫！误矣。
