卷一（2/2）
十六、风湿痹身体手足不随候 风寒湿三气合而为痹，其三气时来，亦有偏多偏少，而风湿之气偏多者， 名风湿痹也。人腠理虚者，则由风湿气伤之，搏于血气，血气不行，则不宣， 真邪相击，在于肌内之间，故其肌肤尽痛。然诸阳之经，宣行阳气，通于身体， 风湿之气客在肌肤，初始为痹，若伤诸阳之经，阳气行则迟缓，而机关弛纵， 筋脉不收摄，故风湿痹而复身体手足不随也。
十七、风痹手足不随候 风寒湿三气合而为痹，风多者为风痹。风痹之状，肌肤尽痛。诸阳之经， 尽起于手足，而循行于身体。风寒之客肌肤，初始为痹，后伤阳经， 随其虚处而停滞，与血气相搏，血气行则迟缓，使机关弛纵， 故风痹而复手足不随也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 养生方导引法云：左右拱手，两臂不息九通。治臂足痛，劳倦风痹不随。
十八、风半身不随候 半身不随者，脾胃气弱，血气偏虚，为风邪所乘故也。脾胃为水谷之海， 水壳之精化为血气，润养身体。脾胃既弱，水谷之精润养不周，致血气偏虚， 而为风邪所侵，故半身不随也。诊其寸口沉细，名曰阳内之阴，病苦悲伤不乐， 恶闻人声，少气，时汗出，臂偏不举。又寸口偏绝者，则偏不随，其两手尽绝者， 不可冶也。
十九、偏风候 偏风者，风邪偏客于身一边也。人体有偏虚者，风邪乘虚而伤之，故为偏风也。 其状，或不知痛痒，或缓纵，或痹痛是也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导， 今附于后。 养生方导引法云：一手长舒，仰掌合掌，一手捉颏，挽之向外，一时极势二七。 左右亦然。手不动，两向侧势，急挽之，二七。去颐骨急强，头风脑旋，喉痹， 髆内冷注，偏风。 又云：一足逓地，一手向后长舒努之，一手捉涌泉急挽，足努、手挽，一时极势。 左右易，俱二七。治上下偏风，阴气不和。
二十、风亸曳候 亸曳者，肢体弛缓不收摄也。人以胃气养于肌肉经络也，胃若衰损，其气不实， 经脉虚，则筋内懈惰，故风邪搏于筋而使亸曳也。
二十一、风不仁候 风不仁者，由荣气虚，卫气实，风寒入于肌肉，使血气行不宣流。其状， 搔之皮肤如隔衣是也。 诊其寸口脉缓，则不仁。不仁，脉虚数者生，牢急疾者死。其汤熨针石，别有正方， 补养宣导，今附于后。 养生方导引法云：赤松子曰：偃卧，展两胫、两手，足外踵，指相向，以鼻内气， 自极七息。除死肌、不仁、足寒。 又云：展两足，上。除不仁、胫寒之疾也。
二十二、风湿痹候 风湿痹病之状，或皮肤顽厚，或肌肉酸痛。风寒湿三气杂至，合而成痹。 其风湿气多而寒气少者，为风湿痹也。由血气虚，则受风湿，而成此病。久不瘥， 入于经络，搏于阳经，亦变令身体手足不随。其汤熨针石，别有正方，补养宣导， 今附于后。养生方导引法云：任臂，不息十二通。愈足湿痹不任行，腰脊痹痛。 又正卧，叠两手著背下，伸两脚，不息十二通，愈足湿痹，不任行，腰脊痛痹。 有偏患者，患左压右足，患右压左足。久行，手亦如足用行，满十方止。 又云：以手摩腹，从足至头，正卧，踡臂导引，以手持引足住，任臂， 闭气不息十二通，以治痹湿不可任，腰脊痛。
二十三、风湿候 风湿者，是风气与湿气共伤于人也。风者，八方之虚风；湿者，水湿之蒸气也。 若地下湿，复少霜雪，其山水汽蒸，兼值暖，腲退人腠理开，便受风湿。其状， 令人懈惰，精神昏愦。若经久亦令人四肢缓纵不随，入脏则喑痘，囗舌不收； 或脚痹弱，变成脚气。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 养生方真诰云：栉头理发，欲得多过，通流血脉，散风湿，数易栉，更番用之。
二十四、风痹候 痹者，风寒湿三气杂至，合而成痹。其状，肌肉顽厚，或疼痛。由人体虚，腠理开， 故受风邪也。病在阳曰风，在阴曰痹阴阳俱病，曰风痹。其以春遇痹者为筋痹， 则筋屈。筋痹不已，又遇邪者，则移入肝。其状，夜卧则惊，饮多，小便数。 夏遇痹者为脉痹，则血涘不流，令人萎黄。脉痹不已，又遇邪者，则移人心。其状， 心下鼓，气暴上逆，喘不通，嗌干喜噫。仲夏遇痹为肌痹，肌痹不已；后遇邪者， 则移入脾。其状，四肢懈惰，发欬呕汁。秋遇痹者为皮痹，则皮肤无所知。 皮痹不已，又遇邪则移入于肺，其状，气奔痛。冬遇痹者为骨痹，则骨重不可举， 不随而痛。骨痹不已，又遇邪，则移入于肾，其状喜胀。诊其脉大而涩者，为痹脉。 来急者，为痹。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 养生方云︰一日以右踵拘左足拇趾，除风痹；二曰以左踵拘右足拇趾，除厥痹； 三曰两手更引足趺，置膝上，除体痹。 又云：因汗入水，即成骨痹。 又云︰偃卧，合两膝头，翻两足，生腰坐，口内气，胀腹自极七息。除痹痛热痛， 两胫不随。 又云︰踞坐，生腰，以两手引两踵，以鼻内气，自极七息，布两膝头。 除痹呕引两手。 又云︰忍尿不便，膝冷成痹。 又云︰偃卧，端展两手足臂，以鼻内气，自极七息，摇足三十而止。除胸足寒， 周身痹，厥逆。 又云︰正倚壁，不息行气，从头至足止。愈大风、偏枯、诸痹。 又云︰左右手夹据地，以仰引腰五息止，去痿痹，利九窍。 又云︰仰两足指，引五息止。腰背痹枯；令人耳闻声。久行，眼耳诸根无有罣碍。 又云︰踞伸右脚，两手抱左膝头，生腰，以鼻内气，自极七息，除难屈伸拜起， 胫中痛疼痹。 又云︰左右拱两臂，不息九通。治臂足痛，劳倦，风痹不随。 又云︰凡人常觉脊倔强而闷，不问诗节，缩咽髆内，仰面努髆井向上， 头左右两向挼之，左右三七，一住，待血行气动定，然始更用。初缓后急， 不得先急后缓。若无病人，常欲得旦起、午时、日没三辰如用，辰别二七。 阴寒热病，脊、腰、颈项痛，风痹两膝头。以鼻内气自极七息。除腰痹背痛。 囗内生疮，牙齿风，头眩尽除。又云︰大汗勿偏脱衣，喜偏风半身不随。 养生经要集云︰大汗急傅粉，著汗湿衣，令人得疮，大小便不利。
二十五、血痹候 血痹者，由体虚，邪入于阴经故也。血为阴，邪入于血而痹，故为血痹也。其状， 形体如被微风所吹，此由忧乐之人，骨弱肌肤盛，因疲劳汗出，卧不时动摇， 肤腠开，为风邪所侵也。诊其脉自微涩，在寸囗、而关上小紧，血痹也。 宜可针引阳气，令脉和紧去则愈。
二十六、风惊邪候 风惊邪者，由体虚，风邪伤于心之经也。心为手少阴之经，心气虚， 则风邪乘虚伤其经，入舍于心，故为风惊邪也。其状，乍惊乍喜，恍惚失常是也。
二十七、风惊悸候 风惊悸者，由体虚，心气不足，心之府为风邪所乘；或恐惧忧迫，令心气虚， 亦受于风邪。风邪搏于心，则惊不自安。惊不已，则悸动不定。其状，目睛不转， 而不能呼。诊其脉，动而弱者。惊悸也。动则为惊弱则为悸。
二十八、风惊恐候 风惊恐者，由体虚受风，入乘脏腑。其状，如人将捕之。心虚则惊，肝虚则恐。 足厥阴为肝之经，与胆合；足少阳为胆之经，主决断众事。心肝虚而受风邪， 胆气又弱，而为风所乘，恐如人捕之。
二十九、风惊候 风惊者，由体虚，心气不足，为风邪所乘也。心藏神而主血脉，心气不足则虚， 虚则血乱，血乱则气并于血，气血相并，又被风邪所乘，故惊不安定，名为风惊。 诊其脉至如数，使人暴惊，三四日自已。 养生方云︰精藏于玉房，交接太数，则失精。失精者，令人怅怅，心常惊悸。
