体厥
阳证脉阴，身冷如冰，为体厥。
施纳声，卖卜颇行，年四旬，禀赋肥甚，六月患时疫，口燥舌干，胎刺如锋， 不时太息，咽喉肿痛，心腹胀满，按之痛甚，渴思冰水，日晡益甚，小便赤涩， 得涓滴则痛甚，此下证悉备，但通身肌表如冰，指甲表黑，六脉如丝，寻之则有， 稍按则无，医者不究里证热极，但引陶氏全生集，以为阴证，但手足厥逆， 若冷过乎肘膝，便是阴证，今巳通身冰冷，比之冷过肘膝更甚，疑其为阴证一心， 且陶氏以脉分阴阳二证，全在有力无力中分，今巳脉微欲绝，按之如无， 比之无力更甚，疑其为阴证二也，阴证而得阴脉之至，有何说焉，以内诸阳竟置不问， 遂定附子理中汤，未服，延予至，以脉相参，表里互较，此阳证之最者，下证悉具， 但嫌下之晚耳，盖因内热之极，气道壅闭，乃至脉微欲绝，此脉厥心， 阳郁则四肢厥逆，况素禀肥盛，尤易壅闭，今亢阳巳极，以至通身冰冷，此体厥也， 六脉如无者，群龙无首之象，证亦危矣，急投大承气汤，嘱其缓缓下之，脉至厥回， 便得生矣，其妻闻一曰阴证，一曰阳证，天地悬隔，疑而不服，更请一医，指言阴毒， 须灸丹田，其兄叠延三医续至，皆言阴证，妻乃惶惑，病者自言，何不卜之神明， 遂卜得从阴则吉，从阳则凶，惑于医之议阴证者居多，乃进附子汤，下咽如火， 烦燥顿加，乃叹曰，吾巳矣，药之所误也，言未巳，更加踯躅，逾时乃卒，嗟乎， 向以卜谋生，终以卜谋死，误人还自误，可为医巫之鉴。
偶斋云，假热假寒，但察小便，如色赤而涓滴不通，或数短而痛，属热，须治在胃， 在胃者，谓当下也，如清长无所苦，属寒。
偶斋云，史记扁鹊仓公传云，信巫不医者，一不治，今人每每信巫卜而不访明医， 病犹可治，迁延至不可治者，惑于卜耳。
