卷之十（3/4）
黄帝问曰：刺节言解惑者，尽知调诸阴阳，补泻有余不足相倾移也，何以解之？ 岐伯对曰：大风在身，血脉偏虚，虚者不足，实者有余，轻重不得，倾侧宛伏， 不知东西，不知南北，乍上乍下，乍反乍覆，颠倒无常，甚于迷惑。补其不足， 泻其有余，阴阳平复。用针如此，疾于解惑。淫邪偏客于半身，其入深，内居营卫， 营卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯；其邪气浅者，脉偏痛。风逆，暴四肢肿， 身漯漯，唏然时寒，饥则烦，饱则善变。取手太阴表里，足少阴，阳明之经。 肉清取荥；骨清取井经也。偏枯，身偏不用而痛，言不变，智不乱，病在分腠之间， 温卧取汗，则巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。痱之为病也，身无痛， 四肢不收，智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳， 后入于阴者，先取其阳，后取其阴，必审其气之浮沉而取之。病大风骨节重，须眉坠， 名曰大风。刺肌肉为故，汗出百日，刺骨髓汗出百日，凡 二百日，须眉生而止针。 曰：有病身热懈堕，汗出如浴，恶风少气，此为何病？ 曰：名酒风，治之以泽泻，术各十分，麋衔五分，合以三指撮，为后饭。身有所伤， 出血多，及中风寒，若有所墬堕，四肢懈㑊不收，名曰体解。取其小腹脐下三结交。 三结交者，阳明，太阴脐下三寸关元也。 风眩善呕，烦满，神庭主之。如颜青者，上星主之，取上星者，先取譩譆，后取天牖。 风池，头痛颜青者，顖会主之。 风眩引颔痛，上星主之。取上星亦如上法。 风眩目瞑，恶风寒，面赤肿，前顶主之。 顶上痛，风头重，目如脱，不可左右顾，百会主之。 风眩目眩，颅上痛，后顶主之。 头重顶痛，目不明，风眩脑中寒，重衣不热，汗出，头中恶风，刺脑户主之。 头痛项急，不得倾侧，目眩晕，不得喘息，舌急难言，刺风府主之。 头眩目痛，头半寒，玉枕主之。 脑风目暝，头痛，风眩目痛，脑空主之。 颈颔榰满，痛引牙齿，口噤不开，急痛不能言，曲鬓主之。 头痛引颈，窍阴主之。 风头，耳后痛，烦心，及足不收失履，口㖞僻，头项摇瘈痛，牙车急，完骨主之。 眩，头痛重，目如脱，项似拔，狂见鬼，目上反，项直不可以顾，暴挛，足不任身， 痛欲折，天柱主之。 腰脊强，不得俯仰，刺脊中。 大风汗出，膈俞主之，又噫𫍻主之。 眩，头痛，刺丝竹空主之。 口僻，颧髎，及龈交，下关主之。 面目恶风寒，䪼肿臃痛，招摇视瞻，瘈疭口僻，巨髎主之。 口不能水浆，㖞僻，水沟主之。 口僻噤，外关主之。 瘈疭，口沫出，上关主之。 偏枯，四肢不用，善惊，大巨主之。 大风逆气，多寒善悲，大横主之。 手臂不得上头，尺泽主之。 风汗出，身肿，喘喝，多睡，恍惚善忘，嗜卧不觉，天府主之。在腋下三寸， 臂内动脉之中。 风热善怒，中心喜悲，思慕歔欷，喜笑不休，劳宫主之。 两手挛不伸及腋，偏枯不仁，手瘈偏小筋急，大陵主之。 头身风热，善呕吐，怵愓，寒中少气，掌；中热，肘挛腋肿，间使主之。足不收， 痛不可以行，天泉天主。 足下缓失履，冲阳主之。 手及臂挛，神门主之。 痱，痿，臂脘不用，唇吻不收，合谷主之。 肘痛不能自带衣，起头眩，颔痛面黑，肩背痛不可顾，关冲主之。 嗌外肿，肘臂痛，五指瘈不可屈伸，头眩，额颅痛，中渚主之。 马刀肿瘘，目痛，肩不举，心痛榰满，逆气，汗出，口噤不可开，支沟主之。 大风默默，不知所痛，嗜卧善惊，瘈疭，天井主之。 偏枯，臂脘发痛，肘屈不得伸；又风头痛，涕出，肩臂颈痛，项急，烦满，惊， 五指掣不可屈伸，战栗，腕骨主之。 风眩惊，手腕痛；泄风，汗出至腰，阳谷主之。 风逆，暴四肢肿，湿则唏然寒，饥则烦心，饱则眩，大都主之。 风入腹中，侠脐急，胸痛，胁榰满，衄不止，五指端尽痛，足不践地，涌泉主之。 偏枯不能行，大风默默，不知所痛，视如见星，溺黄，小腹热，咽干，照海主之。 泻在阴跷，右少阴俞。先刺阴跷，后刺少阴。在横骨中。 风逆四肢肿，复溜主之。 风从头至足，面目赤，口痛啮舌，解溪主之。 大风，目外眦痛，身热痱，缺盆中痛，临泣主之。 善自啮颊，偏枯，腰髀枢痛，善摇头，京骨主之。 大风，头多汗，腰尻腹痛，腨跟肿，上齿痛，脊背尻重不欲起，闻食臭，恶闻人音， 泄风从头至足，昆仑主之。 痿厥风头重，頞痛，枢股臑外廉骨痛，瘈疭，痹不仁，振寒，时有热，四肢不举， 跗阳主之。 腰痛，颈项痛，历节汗出而步失履，寒复不仁，腨中痛，飞扬主之。
黄帝问曰：人有八虚，各以何候？ 岐伯对曰：肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪， 其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，皆机关之室，真气之所过， 血络之所游，是八邪气恶血，因而得留，留则伤筋骨机关不得屈伸，故拘挛。 暴拘挛，癎眩，足不任身，取天柱主之。腋拘挛，暴脉急，引胁而痛，内引心肺， 譩譆主之。从项至脊，自脊已下至十二椎，应手刺之，立已。转筋者，立而取之， 可令遂已。痿厥者，张而引之，可令立快矣。
黄帝问曰：五脏使人痿，何也？ 岐伯对曰：肺主身之皮毛，心主身之血脉。肝主身之筋膜，脾主身之肌肉， 肾主身之骨髓。故肺气热则叶焦，焦则皮毛虚弱急薄，著则生痿躄矣。 故心气热则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵而不任地。 肝气热则胆泄口苦，筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿。 脾气热则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。 肾气热则腰脊不举，骨枯而髓灭，发为骨痿。 曰：何以得之？ 曰：肺者，脏之长也，为心之盖，有所亡失，所求不得，则发为肺鸣， 鸣则肺热叶焦，发为痿躄。悲哀太甚，则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩， 数溲血。故本病曰：大经空虚，发为脉痹，传为脉痿。思想无穷，所愿不得， 意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫，故《下经》曰：筋痿生于肝， 使内也。有渐于湿，以水为事，若有所留，居处伤湿，肌肉濡渍，痹而不仁， 发为肉痿。故《下经》曰：肉痿者，得之湿地。有所远行劳倦。逢大热而渴， 渴则阳气内伐，内伐则热合于肾。肾者水脏，今水不胜火，则骨枯而髓空， 故足不任身，发为骨痿。故《下经》曰：骨痿生于大热。 曰：何以别之？ 曰：肺热者，色白而毛败； 心热者，色赤而络脉溢； 肝热者，色苍而爪枯； 脾热者，色黄而肉蠕动； 肾热者，色黑而齿槁。 曰：治痿者，独取阳明，何谓也？ 曰：阳明者，五脏六脏之海，主润宗筋。宗筋者，主束骨而利机关。冲脉者， 经脉之海，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋，阴阳总宗筋之会，会于气冲， 而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉，故阳明虚则宗筋纵，带脉不引， 故足痿不用。治之，各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺，则筋脉骨肉， 各以其时受月则病已矣。痿厥，为四支束闷，乃疾解之，日二；不仁者十日而知， 无休，病已止。 口缓不收，不能言语，手足痿躄不能行，地仓主之。 痿不相知，太白主之。 痿厥，身体不仁，手足偏小。先取京骨，后取中封，绝骨，皆泻之。 痿厥寒，足腕不收，躄，坐不能起，髀枢脚痛，丘墟主之。 虚则痿躄，坐不能起；实则厥，胫热时痛，身体不仁，手足偏小，善啮颊，光明主之。
