凡治病当问其所便。
黄帝针经云:中热消瘅则便寒,寒中之属则便热,胃中热则消谷,令人悬心善饥,脐已上皮热,肠中热则出黄如糜,脐已下皮寒,胃中寒则腹胀,肠中寒则肠鸣餐泄。
一说肠中寒则食已窘迫,肠鸣切痛,大便色白,肠中寒;胃中热则疾饥,小腹痛胀,肠中热;胃中寒则胀而且泄,非独肠中热则泄,胃中寒传化亦泄。
胃欲热饮,肠欲寒饮,虽好恶不同,春夏先治标,秋冬先治本,衣服寒无凄怆,暑无出汗,热无灼灼,寒无凄凄,寒温中适,故气将持,乃不致邪僻也。
此规矩法度乃常道也,正理也,揆度也,当事制宜,以反常合变也。
《脾胃论_1》[] 著
黄帝针经云:中热消瘅则便寒,寒中之属则便热,胃中热则消谷,令人悬心善饥,脐已上皮热,肠中热则出黄如糜,脐已下皮寒,胃中寒则腹胀,肠中寒则肠鸣餐泄。
一说肠中寒则食已窘迫,肠鸣切痛,大便色白,肠中寒;胃中热则疾饥,小腹痛胀,肠中热;胃中寒则胀而且泄,非独肠中热则泄,胃中寒传化亦泄。
胃欲热饮,肠欲寒饮,虽好恶不同,春夏先治标,秋冬先治本,衣服寒无凄怆,暑无出汗,热无灼灼,寒无凄凄,寒温中适,故气将持,乃不致邪僻也。
此规矩法度乃常道也,正理也,揆度也,当事制宜,以反常合变也。