脾胃虚弱随时为病随病制方。(1/2)

《脾胃论_1》[] 著

脾胃虚弱随时为病随病制方。(1/2)

夫脾胃虚弱,必上焦之气不足,遇夏天气热盛,损伤元气,怠惰嗜卧,四肢不收,精神不足,两脚痿软,遇早晚寒厥,日高之后,阳气将旺,复热如火,乃阴阳气血俱不足故,或热厥而阴虚,或寒厥而气虚,口不知味,目中溜火,而视物䀮䀮无所见,小便频数,大便难而结秘,胃脘当心而痛,两胁痛或急缩,脐下周围如绳束之急,甚则如刀刺腹难舒伸,胸中闭塞,时显呕哕,或有痰嗽,口沃白沫,舌强腰背胛眼皆痛,头痛时作,食不下,或食入即饱,全不思食,自汗尤甚,若阴气覆在皮毛之上,皆天气之热助本病也,乃庚大肠辛肺金为热所乘而作,当先助元气,理治庚辛之不足,黄耆人参汤主之。

黄耆人参汤:

黄耆(一钱如自汗过多更加一钱),升麻(六分),人参(去芦),橘皮(不去白),麦门冬(去心),苍术(无汗更加五分),白术(各五分),黄柏(酒洗以救水之源),炒曲(各三分),当归身(酒洗),炙甘草(各二分),五味子(九个)。

右件同㕮咀,都作一服,水二盏煎至一盏,去柤,稍热服,食远或空心服之,忌酒湿面大料物之类及过食冷物。

如心下痞闷,加黄连(二分或三分)。

如胃脘当心痛,减大寒药,加草豆蔻仁(五分)。

如胁下痛或缩急,加柴胡(二分或三分)。

如头痛,目中溜火,加黄连(二分或三分),川芎(三分)。

如头痛,目不清利,上壅上热,加蔓荆子川芎(各三分),藁本生地黄(各二分),细辛(一分)。

如气短,精神如梦寐之间,困乏无力,加五味子(九个)。

如大便涩滞,隔一二日不见者,致食少食不下,血少血中伏火而不得润也,加当归身生地黄麻子仁泥(各五分),桃仁(三枚汤泡去皮尖另研)。

如大便通行,所加之药勿再服。

如大便又不快利,勿用别药,少加大黄(煨五分)。

如不利者,非血结血秘而不通也,是热则生风,其病人必显风证,单血药不可复加之,止常服黄耆人参汤,药只用羌活防风(已上各五钱),二味㕮咀,以水四盏煎至一盏,去柤,空心服之,其大便必大走也,一服便止。

如胸中气滞加青皮(皮用清香可爱者一分或二分),并去白橘皮,倍之,去其邪气,此病本元气不足,惟当补元气,不当泻之。

如气滞大甚,或补药太过,病人心下有忧滞郁结之事,更加木香缩砂仁(二分或三分皆),白豆蔻仁(二分),与正药同煎。

如腹痛,不恶寒者,加白芍药(五分),黄芩(二分),却减五味子。

夫脾胃虚弱,遇六七月间,河涨霖雨,诸物润人,汗沾衣,身重短气,甚则四肢痿软,行步不正,脚欹眼黑欲倒,此肾水与膀胱俱竭之状也,当急救之,滋肺气以补水之土源,又使庚大肠不受邪热,不令汗大泄也,汗泄甚则亡津液,亡津液则七神无所依,经云:津液相成,神乃自生,津者,庚大肠所主,三伏之义为庚金受囚也,若亡津液,汗大泄,湿令亢甚,则清肃之气亡,燥金受囚,风木无可以制,故风湿相搏,骨节烦疼,一身尽痛,亢则害,承乃制是也,孙思邈云:五月常服,五味子是泻丙火补庚大肠,益五脏之元气,壬膀胱之寒已绝于己癸,肾水已绝于午,今更逢湿旺助热为邪,西方北方之寒清绝矣,圣人立法,夏月宜补者,补天元之真气,非补热火也,令人夏食寒是也,为热伤元气,以人参麦门冬五味子生脉,脉者,元气也,人参之甘补元气泻热火也,麦门冬之苦寒补水之源而清肃燥金也,五味子之酸以泻火补庚大肠与肺金也,当此之时,无病之人,亦或有二证,或避暑热纳凉于深堂大厦得之者,名曰中暑,其病必头痛恶寒,身形拘急,肢节疼痛而烦心,肌肤大热无汗,为房屋之阴寒所遏,使周身阳气不得伸越,世多以大顺散主之是也,若行人或农夫于日中劳役得之者,名曰中热,其病必苦头痛,发躁热恶热,扪之肌肤大热,必大渴引饮,汗大泄无气以动,乃为天热外伤肺气,苍术白虎汤主之。洁古云:动而得之为中热,静而得之为中暑,中暑者,阴证,当发散也,中热者,阳证,为热伤元气,非形体受病也,若虚损脾胃,有宿疾之人遇此天暑,将理失所,违时伐化,必困乏无力,懒语气短,气弱气促,似喘非喘,骨乏无力,其形如梦寐,朦朦如烟雾中,不知身所有也,必大汗泄,若风犯汗眼皮肤,必搐项筋,皮枯毛焦,身体皆重,肢节时有烦疼,或一身尽痛,或渴或不渴,或小便黄涩,此风湿相搏也,头痛或头重,上热壅盛,口鼻气短气促,身心烦乱,有不乐生之意,情思惨凄,此阴胜阳之极也,病甚则传肾肝为痿厥,厥者,四肢如在火中为热厥,四肢寒冷者为寒厥,寒厥则腹中有寒,热厥则腹中有热,为脾主四肢故也,若肌肉濡溃,痹而不仁,传为肉痿证,证中皆有肺疾,用药之人,当以此调之,气上冲胸皆厥证也,痿者,四肢痿软而无力也,其心烦冤不止,厥者,气逆也,甚则大逆,故曰:厥逆其厥痿多相须也,于前已立黄耆人参五味子麦门冬汤,中每服加白茯苓(二分),泽泻(四分),猪苓,白术(各一分)。

如小便快利,不黄涩者,只加泽泻(二分),与二术,上下分消其湿。

如行步不正,脚膝痿弱,两足欹侧者,已中痿邪,加酒洗黄柏知母(三分或五分),令二足涌出气力矣。

如汗大泄者,津脱也,急止之,加五味子(六枚),炒黄柏(五分),炒知母(三分),不令妨其食,当以意斟酌,若妨食则止,候食进则再服,三里气街以三棱针出血,若汗不减,不止者,于二里穴下三寸上廉穴出血,禁酒湿面。

夫痿者,湿热乘肾肝也,当急去之,不然则下焦元气竭尽而成软瘫,必腰下不能动,心烦冤而不止也,若身重减,气不短,小便如常,及湿热之令退时或所增之病,气退者,不用五味子泽泻茯苓猪苓黄柏知母苍术白术之药,只依本病中证候加减,常服药亦须用酒黄柏(二分或三分),如更时令,清燥之气大行,却加辛温泻之,若湿气胜,风证不退,眩运麻木不已,除风湿羌活汤主之。

除风湿羌活汤:

羌活(一两),防风(去芦),苍术(酒浸去皮),黄耆(各一钱),升麻(七分),炙甘草,独活,柴胡(各五分),川芎(去头痛),黄柏,橘皮,藁本(各三分),泽泻,猪苓(去黑皮),茯苓(各二分),黄连(去须一分)。

右㕮咀,每服秤三钱或五钱,水二盏煎至一盏,去柤,稍热服,量虚实施用,如有不尽证候,依加减法用之,夫脉弦洪缓而沉,按之中之下,得时一涩,其证四肢满闷,肢节烦疼,难以屈伸,身体沉重,烦心不安,忽肥忽瘦,四肢懒倦,口失滋味,腹难舒伸,大小便清利而数,或上饮下便,或大便涩滞不行,一二日一见,夏月餐泄,米谷不化,或便后见血见白脓,胸满短气,隔咽不通,或痰嗽稠粘,口中沃沫,食入反出,耳鸣耳聋,目中流火,视物昏花,努肉红丝,热壅头目,不得安卧,嗜卧无力,不思饮食,调中益气汤主之。

调中益气汤:

黄耆(一钱),人参(去芦头有嗽者去之),甘草,苍术(各五分),柴胡(一味,为上气不足,胃气与脾气下溜,乃补上气从阴引畅也),橘皮(如腹中气不得运转更加一钱),升麻(各二分),木香(一钱或二钱)。

右件锉麻豆大,都作一服,水二大盏煎至一盏,去柤,带热宿食消尽服之,寍心绝思,药必神效,盖病在四肢血脉,空腹在旦是也。

如时显热躁,是下元阴火蒸蒸发也,加真生地黄(二分),黄柏(三分无此证则去之)。

如大便虚,坐不得,或大便了而不了,腹中逼迫,血虚血涩也,加当归身(三分)。

如身体沉重,虽小便数多,亦加茯苓(二分),苍术(一钱),泽泻(五分),黄柏(三分时暂从权而袪湿也,不可不用,兼足太阴已病,其脉亦络于心中,故显湿热相合而烦乱)。

如胃气不和,加汤洗半夏(三分),生姜(三片),有嗽加生子姜生地黄(二分以制半夏之毒)。

如痰厥头痛,非半夏不能除,此足太阴脾所作也,如兼躁热加黄柏生地黄(各二分)。

如无已上证,只服前药。

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