（第六章）
===（第一节）===
凡刺之法，必察其形气，形肉未脱，少气而脉又躁，躁厥者，必为缪刺之，散气可收。 聚气可布，深居静处，占神往来，闭户塞牖，魂魄不散，专意一神，精气之分， 毋闻人声，以收其精，必一其神，令志在针，浅而留之，微而浮之，以移其神， 气至乃休。男内女外，坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。
===（第二节）===
凡刺之禁，新内勿刺。新刺勿内，已醉勿刺，已刺勿醉，新怒勿刺，已刺勿怒， 新劳勿刺，已刺勿劳，已饱勿刺，已刺勿饱，已饥勿刺，已刺勿饥，已渴勿刺， 已刺勿渴，大惊大恐，必定其气，乃刺之。乘车来者，卧而休之，如食顷，乃刺之。 出行来者，坐而休之，如行十里顷，乃刺之。凡此十二禁者，其脉乱气散逆， 其荣卫经气不次，因而刺之，则阳病入于阴，阴病出为阳，则邪气复生，麤工勿察， 是谓伐身，形体淫泆，乃消脑髓，津液不化，脱其五味，是谓失气也。
