（第三章）
凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之，大要曰：徐而疾则实， 疾而徐则虚。言实与虚，若有若无，察后与先，若存若亡，为虚与实，若得若失。 虚实之要，九针最妙，补写之时，以针为之。写曰必持内之，放而出之，排阳得针， 邪气得泄。按而引针，是谓内温，血不得散，气不得出也。补曰随之，随之， 意若妄之，若行若按，如蚊虻止，如留如还，去如弦绝，令左属右，其气故止， 外门已闭，中气乃实，必无留血，急取诛之。持针之道，坚者为宝，正指直刺， 无针左右，神在秋毫，属意病者，审视血脉者，刺之无殆。方刺之时，必在悬阳， 及与两卫，神属勿去，知病存亡。血脉者在腧横居，视之独澄，切之独坚。
