（第二章）
===（第一节）===
黄帝曰：人之善病风厥漉汗者，何以候之，少俞答曰：肉不坚，腠理疏，则善病风。 黄帝曰：何以候肉之不坚也。少俞答曰：腘肉不坚，而无分理，理者粗理， 粗理而皮不致者，腠理疏，此言其浑然者。
===（第二节）===
黄帝曰：人之善病消瘅者，何以候之。少俞答曰：五藏皆柔弱者，善病消瘅。黄帝曰： 何以知五藏之柔弱也。少俞答曰：夫柔弱者，必有刚强，刚强多怒，柔者易伤也。 黄帝曰：何以候柔弱之与刚强。少俞答曰：此人皮肤薄而目坚固以深者，长冲直扬， 其心刚，刚则多怒，怒则气上逆，胸中畜积，血气逆留，𣎑皮充肌，血脉不行， 转而为热，热则消肌肤，故为消瘅，此言其人暴刚而肌肉弱者也。
===（第三节）===
黄帝曰：人之善病寒热者，何以候之。少俞答曰：小骨弱肉者，善病寒热。黄帝曰： 何以候骨之小大，肉之坚脆，色之不一也。少俞答曰：颧骨者，骨之本也， 颧大则骨大，颧小则骨小，皮肤薄而其肉无䐃，其臂懦懦然，其地色殆然， 不与其天同色，汗然独异，此其候也。然后臂薄者，其髓不满，故善病寒热也。
===（第四节）===
黄帝曰：何以候人之善病痹者，少俞答曰：粗理而肉不坚者，善病痹。黄帝曰： 痹之高下有处乎。少俞答曰：欲知其高下者，各视其部。
===（第五节）===
黄帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候之。少俞答曰：皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽， 如此，肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤，脾胃之间，寒温不次，邪气稍至， 畜积留止，大聚乃起。
