（第二章）
黄帝问于少师曰：余闻四时八风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭， 暑则皮肤缓而腠理开，贼风邪气因得以入乎，将必须八正虚邪，乃能伤人乎。 少师答曰：不然，贼风邪气之中人也，不得以时，然必因其开也，其入深，其内极病， 其病人也，卒暴，因其闭也，其入浅以留，其病也，徐以迟。黄帝曰：有寒温和适， 腠理不开，然有卒病者，其故何也。少师答曰：帝弗知邪入乎。虽平居， 其腠理开闭缓急，其故常有时也。黄帝曰：可得闻乎。少师曰：人与天地相参也， 与日月相应也。故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郄， 烟垢著，当是之时，虽遇贼风，其入浅不深。至其月郭空，则海水东盛，人气血虚， 其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，膲理薄，烟垢落，当是之时， 遇贼风，则其入深，其病人也，卒暴。黄帝曰：其有卒然暴死暴病者，何也。 少师答曰：三虚者，其死暴疾也。得三实者邪不能伤人也。黄帝曰：愿闻三虚。 少师曰：乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚，故论不知三虚， 工反为麤。帝曰：愿闻三实。少师曰：逢年之盛，遇月之满，得时之和， 虽有贼风邪气，不能危之也，命曰三实。黄帝曰：善乎哉论，明乎哉道，请藏之金匮， 然此一夫之论也。
