主题：论五脏之声色臭味液与七神 条文：三十四难曰： 五脏各有色臭味声液，皆可晓知以不？ 然：十变言， 肝色青，其臭燥，其味酸，其声呼，其液泣； 心色赤，其臭焦，其味苦，其声言，其液汗； 脾色黄，其臭香，其味甘，其声歌，其液涎； 肺色白，其臭腥，其味辛，其声哭，其液涕； 肾色黑，其臭腐，其味咸，其声呻，其液唾。 是五脏声、色、臭，味，液也。 五脏有七神，各何所藏耶？ 然：脏者，人之神气所舍藏也。 故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。 注解：[1]<1>此五藏之用也。声色臭味，下久液字。 <2>肝色青。臭臊，木化也。呼出木也。味酸，曲直作酸也。液泣，通 乎目也。 <3>心色赤。臭焦，火化也。言扬火也。味苦，炎上作苦也。液汗，心 主血，汗为血之属也。 <4>脾色黄。臭香土化也，歌缓土也，一云脾神好乐，故其声主歌。味 甘，稼作甘也。液涎，通乎口也。 <5>肺色白。臭腥，金化也。哭惨，金也。味辛，从革作辛也。液涕通 乎鼻也。 <6>肾色黑，臭腐，水化也。呻，吟诵也，象水之声。味配，润下作配 也。液唾水之属也。 <7>四明陈氏曰：“肾位远，非呻之，则气不得及于息，故声之呻者， 自肾出也，然肺主声，肺主色，心主臭，脾主液，五藏错综，互相 有之，故云十变也。” [2]<1>藏者，藏也，人之神气藏于内焉。 <2>魂者，神明之辅弼也，随神往来谓之魂。 <3>魄者，精气之匡佐也，并精而出入者谓之魄。 <4>神者，精气之化成也，两精相薄谓之神。 <5>脾主思，故藏意与智。 <6>肾者，作强之官，伎巧出焉，故藏精与志也。 此因五藏之用，而言五藏之神，是故五用着于外，七神蕴于内也。 [1]<1>此五藏之用也。声色臭味，下久液字。 <2>肝色青。臭臊，木化也。呼出木也。味酸，曲直作酸也。液泣，通 乎目也。 <3>心色赤。臭焦，火化也。言扬火也。味苦，炎上作苦也。液汗，心 主血，汗为血之属也。 <4>脾色黄。臭香土化也，歌缓土也，一云脾神好乐，故其声主歌。味 甘，稼作甘也。液涎，通乎口也。 <5>肺色白。臭腥，金化也。哭惨，金也。味辛，从革作辛也。液涕通 乎鼻也。 <6>肾色黑，臭腐，水化也。呻，吟诵也，象水之声。味配，润下作配 也。液唾水之属也。 <7>四明陈氏曰：“肾位远，非呻之，则气不得及于息，故声之呻者， 自肾出也，然肺主声，肺主色，心主臭，脾主液，五藏错综，互相 有之，故云十变也。” [2]<1>藏者，藏也，人之神气藏于内焉。 <2>魂者，神明之辅弼也，随神往来谓之魂。 <3>魄者，精气之匡佐也，并精而出入者谓之魄。 <4>神者，精气之化成也，两精相薄谓之神。 <5>脾主思，故藏意与智。 <6>肾者，作强之官，伎巧出焉，故藏精与志也。 此因五藏之用，而言五藏之神，是故五用着于外，七神蕴于内也。
论五脏之声色臭味液与七神
《难经本义_条列版》[] 著
### 论五脏之声色臭味液与七神
