热病阴阳交并少阴厥逆阴阳竭尽生死证第十八
问曰温病汗出辄复热，而脉躁疾不为汗衰，狂言不能食，病名为何，对曰名曰阴阳交， 交者死，人所以汗出者，生于谷，谷生于精，今邪气交争于骨肉而得汗者， 是邪却而精胜精胜则当能食而不复热，热者邪气也，汗者精气也， 今汗出而辄复热者邪胜也，不能食者精无裨也，汗出而热留者，寿可立而倾也， 夫汗出而脉尚躁盛者死，今脉不与汗相应，此不胜其病也，狂言者是失志，失志者死， 此有三死不见一生，虽愈必死。热病已得汗，而脉尚躁盛， 此阴脉之极也（○按原本阴误作阳，依甲乙经改），死，其得汗而脉静者生也。 热病脉尚躁盛而不得汗者，此阳脉之极也，死，脉躁盛，得汗者生也。 热病已得汗而脉尚躁，喘且复热，勿肤刺，喘甚者死。热病阴阳交者死。 热病烦已而汗，脉当静。太阳病脉反躁盛者，是阴阳交，死，复得汗，脉静者生。 热病阴阳交者，热烦身燥，太阴寸口脉两冲尚躁盛，是阴阳交，死，得汗脉静者生。 热病阳进阴退，头独汗出，死，阴进阳退，腰以下至足汗出，亦死，阴阳俱进， 汗出已，热如故，亦死，阴阳俱退，汗出已，寒栗不止，鼻口气冷， 亦死（以上热病阴阳交部）。热病所谓并阴者，热病已得汗，因得泄，是谓并阴， 故治（一作活），热病所谓并阳者，热病已得汗，脉尚躁盛，大热，汗出，虽不汗出， 若衄，是谓并阳，故治（以上热病并阴阳部）。少阴病恶寒，踡而利，手足逆者， 不治。少阴病下利止，而眩，时时自冒者死。少阴病，其人吐利躁逆者死。 少阴病四逆恶寒而踡，其脉不至，其人不烦而躁者、死。少阴病六七日， 其人息高者、死。少阴病脉微细沈，但欲卧，汗出不烦，自欲吐，五六日自利， 复烦躁，不得卧寐者、死。少阴病下利，若利止，恶寒而踡，手足温者、可治。 少阴病恶寒而踡，时时自烦，欲去其衣被者、可治。少阴病下利不止，厥逆无脉， 干呕烦，服汤药，其脉暴出者死，微细者生（以上少阴部）。伤寒六七日，其脉微， 手足厥，烦躁，灸其厥阴，厥不还者、死。伤寒下利厥逆，躁不能卧者、死。 伤寒发热下利，至厥不止者死。伤寒厥逆六七日不利，便发热而利者生，其人汗出， 利不止者、死（○按伤寒论云便发热而利，其人汗出不止者死），但有阴无阳，故也。 伤寒五六日不结胸，腹濡脉虚复厥者，不可下，下之亡血死，伤寒发热而厥， 七日下利者为难治（以上厥逆部）。热病不知所痛，不能自收，口干，阳热甚， 阴颇有寒者，热在髓，死、不治。热病在肾，令人渴，口干舌焦黄赤，昼夜欲饮不止， 腹大而胀，尚不厌饮，目无精光，死、不治。脾伤即中风，阴阳气别离，阴不从阳， 故以三分候其死生（○按此条已见前卷第五篇中，而文小异，姑依原本存之）。 伤寒欬逆上气，其脉散者死，谓其人形损故也。伤寒下利日十余行， 其人脉反实者、死。病者胁下素有痞，而下在脐傍，痛引少腹，入阴侠阴筋， 此为藏结、死。夫实则谵语虚则郑声，郑声者重语是也， 直视谵语喘满者、死若下利者、亦死。结胸证悉具，而躁者、死。吐舌下卷者死， 唾如胶者难解，舌头四边，徐有津液，此为欲解，病者至经上唇有色，脉自和， 为欲解，色急者未解（以上阴阳竭尽部）。
