卷一下（1/10）
肾有两枚，重一斤一两，状如石，而附着于脊之十四椎，当胃下两旁。 北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在谿，其味咸，其类水，其畜彘， 其应四时，上为辰星，是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐，其液唾， 其色黑。 北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，骨髓生肝，肾生耳，其在天为寒， 在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗， 在窍为耳，在味为咸，在志为恐，恐伤肾，思胜恐，寒伤血，湿胜寒，咸伤血， 甘胜咸。 肾者，作强之官，伎巧出焉。 肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气， 肾之合骨也。其荣发也。其主脾也。〔内经〕 藏各有一，肾独有两者何也。然，两者非皆肾也。其左者为肾，右者为命门，命门者， 谓精神之所舍，原气之所系也。男子以藏精，女子以系胞，故知肾有二也。 程可久曰：北方常配二物，故易惟坎加习，于物为龟为蛇，于方为朔为北， 于太玄为玄为冥。 滑氏曰：肾虽有左右命门之分，其气相通，实皆肾也。合而观之，谓之五藏五府可也。 六藏六府亦可也。 七节之旁，中有小心。 心为火，肾为相火，故曰小心，七节自尾骶数上，又心胞络为肾之配。 肾气通于耳，耳和则知五音矣。 肾气虚，则梦见舟船溺人，得其时，则梦伏水中，若有所畏恐。 肾色黑，欲如重漆色，不欲如炭色。 肾气绝，即骨枯，少阴者，冬脉也。伏行而温于骨髓，骨髓不温，则肉不着骨， 骨肉不相亲，即肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽，骨先死，戊日笃，己日死， 原病式曰：仙经云先生左肾则为男，先生右肾则为女，丹溪曰：钱仲阳云肾有补无泻， 又曰：主闭藏者肾也。施疏泄者肝也。二藏皆有火，而其系上属于心，心者君火也。 为物所感，则易动，心动则相火翕然而随，虽不交会，亦暗流而疏泄矣。 又曰： 火有二，曰君火，曰相火，以名而言，形质相生，配于五藏。故谓之君，以位而言， 守位禀命，故谓之相，人有此生而恒于动者，以相火助之也。见于天者，出于龙雷， 则木之气，出于海，则水之气，具于人者，寄于肝肾，肝属木而肾属水。 人非此火不能以有生，天之火出于木而本于地，故雷非蛰，海非附于地，则不能鸣， 不能飞，不能波也。鸣也。飞也。波也。动而主火者也。肝肾之阴，悉具相火， 人而同乎天也。 王节斋曰：古方滋补药，皆兼补右尺命门相火，（如八味丸之类）不知左肾原虚， 右肾原王，若两肾平补，依旧火胜于水，只补其左制其右，（钱氏六味地黄丸， 丹溪虎潜，补阴之类。）庶得水火相平也。
