重订唐王焘先生外台秘要方第三十七卷目录（乳石论十九门）（2/9）
疗风虚劳损，腰脚弱，补益充悦强气力法。 钟乳三两，研如面，以夹绵练袋盛，稍宽容，急系头。内牛乳一大升中，煎之， 三分减一分，即好。去袋，空饮乳汁，不能顿服，为再服亦得。若再服， 即待晚间食消时服之。如能顿服，即平朝尽服之。不吐不利，若稍虚冷人， 即微下少溏利，亦无所苦。明朝又以一大升牛乳准前煎之，依法服饵， 其炼袋每煎讫，即以少许冷水濯，不然，气不通泄。如此三十度以上，四十度以下， 即力尽。其袋中滓，和面，饲母鸡。取其生子食亦好，不然，用浸药酒亦得。 若有欲服白石英，并依此法，若患冷人，即用酒煎；患热人，即用水煎。 若用水及酒，例须减半乃好。若用牛乳，三分减一分，补益虚损，无以加之， 永不发动。（《千金翼》同。忌在别卷中。）服乳粉法。乳小秤一两，分为两服， 朝服夜尽，无问多少，一准此法，一两为度。凡服乳，皆须温清酒服之， 常令酒气不绝为佳。不得使醉吐，唯须少食，日食一升许饭，得满三日不出， 即乳不随食下化为度。三日外，任意作美食将息，其乳多少任人贫富服之。 师云︰服一斤，百病自除；二斤，流及三世；三斤，临死之时，颜色不变， 在土下满五百年后，乃成强壮人。（通按三日不出谓三日不大便，使乳气不下泄也。 ）
杂饵钟乳丸散补益法二首
《千金》炼钟乳散，疗虚赢不足，六十以上人瘦弱不能食，息百病法， 能多得常服益佳。钟乳一斤，取白净光明色好者，即任用之，非此者不堪用。一味， 先泥一铁铛，受四、五斗者为灶，贮水令满，去口二寸，内乳著金、银、瓷器中， 任有者用之，使得沉之于铛中，令水没器，留一寸余即得。常令如此，勿使出水也。 微火煮之，日夜不绝，水欲竭即添成暖水，每日一周时，辄易水洗铛，并淘乳， 七日七夜出之，净淘讫。内瓷钵中，玉锤缚格，著水研之一日一夜，多著水， 搅令大浊，泻取别澄为粉，其乳粗者，自然沉底，可研之，凡三日三夜皆细。 逐水作粉毕，澄取暴干，更于银钵中研之一日，候入水洗不落为佳。 可分秤入散药服之，取炼成乳粉三两。上人参、上石斛三分、干姜三分。右三味， 捣筛，与乳令相得，均分作九贴，早朝空腹温酒服一贴，昏黄后服一贴， 三日内准此服之，日三后还须准旧服如前。尽此一斤乳讫，其气力当自知耳， 不能具述也。（《新撰英乳论》同。）《延年秘录》钟乳散， 主补虚劳益气力消食法。防风、人参各一分、钟乳二分（研）、细辛半分、 桂心二铢、干姜一铢。右六味，为散，分作三贴，每晨温酒服一贴，食时服一贴， 食时进，不用过饱，亦不得过饥，常令饮酒，使体中薰薰有酒气。若热烦， 以冷水洗手面，不用热食，亦不得冷。（忌法如常。）
杂饵钟乳酒法二首
《纂灵记》钟乳酒，主风虚气上，安五藏，通百节，利九窍，益精明目， 补下焦伤竭，脚弱疼，久服延年益寿，肥健，好颜色不老法。钟乳三两细研， 两重绵练袋盛，内六升清酒中，用白瓷器盛，密封，安汤中煎，令三分可减二分， 即出汤，还添酒满元数，封头七日，取饮，一服三合。（忌如药法。）、 又和酒服饵钟乳法。成炼钟乳三两，以无灰新熟清酒一斗，于不津器中相和， 密封闭，冬七日夏二日，空腹温服三合，日再服。渐加以知为度，十五日令尽。 亦有用此三两，和酒服三日令尽。并令节食，忌阳事，杂慎如药法。 （《千金翼》同。）
东陵处士炼乳丸饵并补乳法二首
钟乳无问州土，但白薄光润者，即堪以疏布袋盛，悬于釜中，勿令著底，炭火煮之， 日三度易水，出釜水净洗讫，内釜中发火如前，候水色不变为度， 将乳袋出于新汲清水中，洗去乳袋上浮沫，更以牛乳五升，缓火煮之一日。欲服乳， 先饮此牛乳，任和酒饮之，其袋中乳倾出于盘中，以水净洗，入钵即研， 研满七日七夜，常添水，令如牛乳状，勿令干燥，使粗细不匀，候白光可爱， 水（原影本空三行）其四色英今不复用。谨按白石英所在皆有，今泽州、虢州、 洛州山中俱出。虢州者，乃大径三寸，长五、六寸者，今通以泽州所出为胜。 采之妙。又经云︰紫石英味甘辛温，无毒，主心腹咳逆邪气，补不足， 女子风寒在子宫绝孕，十年无子。疗上气心腹痛，寒热邪气结气，补心气不足， 定惊悸，安魂魄，填下焦，止消渴，除胃中久寒，散痈肿，令人悦泽。久服温中， 戏身延年。生太山山谷，采无时，长石为之使。得茯苓、人参、芍药， 其疗心中结气；得天雄、菖蒲，共疗霍乱。畏扁青附子，不欲𬶍甲、黄连、麦勾姜。 今第一用太山石，色重澈，下有根；次出雹零山亦好。又有南城石，无根； 又有青绵石，色亦重黑不明澈；又有林邑石，腹里心有一物如眼；吴兴石， 四面才有紫色，无光泽；会稽诸暨石，形色如石榴子，先时并杂用， 今散家采择唯太山最，余处可作丸酒耳，仙经不正用，而为俗法所重也。采时依此。 又炼服石英法，周司户处温传授，云于段侍郎处得，甚妙。白石英五大两，微捣碎， 以𫑷酢五大升，于不津瓷器中，盖头，埋屋北阴处，经七十日出。泻除酢，捣碎， 研以水飞如出粉法，澄清泻之。更研飞之，可经二七日， 以𫑷酢三小升还置不津瓷器中，盖头，不埋，可经二十日出。以水洗去酢味尽， 研之极细，即以好驴乳三大升，安不津器中，重汤煮，令乳竭止，依方用和后丸。 又丸法。生干地黄、茯苓华州者、人参潞州者、蜀天门冬（去心）、枸杞（白皮， 取时月州土者）各三两。右五味，捣筛为散，入前石粉令相得匀调， 炼蜜和丸如梧子，初服十丸，加至二十丸，日一服，以后地黄酒服之。又酒法。 生地黄（切）五小升、乌豆二小升。右二味，以无灰清酒渍经五宿，取服。
杂煮石英和金银草药饵及银罐中煮水饮法三首
《千金翼》煮石英服饵法。 石英五大两，泽州光净无点翳者，取石英打碎如小豆、荞麦许大，去细末， 更于水中涛洗令净，重练袋盛之，以绳子系头，取五大升清水于不津铁铛中煮之。 煮时，石袋不用着铛底，恐沙石煎坏，先以一杖横铛口，挂石袋著杖上，去底三、 二分许，煮取一升汁置碗中经宿，澄取清，平朝空腹顿服。 若以此汁煮稀粥服之亦佳。每服后，可行五百步，并饮三、两盏清酒。 又更依前法煮石二十度者，石即无力，以布裹埋南墙下深三尺，满百日又堪用， 服之。然终不如新者。又石英和金银人参煮服饵法。金十大两、银四大两、 白石英五大两、人参二大两。右四味，取一铁釜净洗，即下前件药于釜中， 先下水三大升，立一杖入釜中，令至底，水所浸着处即刻记之，更下水二大斗七升， 通前总三大斗煎之，如鱼眼沸，渐减至杖所刻处，即停火。急取湿土置釜底， 取其汁贮以不津器中，其金银石等漉出收取，其人参随药汁细细吃，却其汁， 每朝空腹服三大合，夜间又服二大合，欲作食饵亦任。每服之后，随性多少酒， 使行药气。（忌如常法。）《纂灵记》银罐煮白石英服水法。白石英（五大两， 上上者。通按罐底多开小孔，四旁亦然。欲令火气逼入罐内，而石又不焦损也。）、 右以银罐盛石，受可一小升，罐底开小孔子令遍，侧畔近下又两行开孔绕遍， 于铁铛中著水五大升，则内银罐水中，炭火上煎，取二小升。去罐澄清，分再服。 服讫，饮少酒脯，行一、二百步许，其石三遍煎，一回打碎一片作两片， 乃至麻米大，即休弃之不堪服也。无所诫忌。
同州孟使君饵石法一首
