重订唐王焘先生外台秘要方第二十八卷目录（中恶蛊注自缢暍溺死冻死一十八门）（2/9）
《病源》卒死者，由三虚而遇贼风所为也。三虚，谓乘年之衰一也于； 乘月之空二也；失时之和三也；人有此三虚，而为贼风所伤，使阴气偏竭于内， 则阳气阻隔于外，二气壅闭，故暴绝如死也。若腑藏气未绝者， 良久乃苏然亦有挟鬼神之气而卒死者，皆有顷邪退乃活也。凡中恶及卒忤， 卒然气绝，其后得苏。若其邪气不尽者，停滞心腹，或心腹痛，或身体沉重， 不能饮食，而成宿疹者，皆变成疰。又卒忤死候︰犯卒忤客邪鬼气卒急伤人， 入于腑藏，使阴阳离绝，气血暴不通流，奄然厥绝如死状也。良久阴阳之气和乃苏。 若腑藏虚弱者死。亦有虽苏而毒气不尽，时发即心腹刺痛，连滞变成疰也。 （并出第二十三卷中。）《甲乙经》云︰黄帝问于岐伯，有卒死者， 何邪使然？答曰︰得三虚者，暴疾而死；得三实者，邪不能伤也。 黄帝曰︰愿闻三虚。答曰︰乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤也。 愿闻三实，答曰︰逢年之盛，遇月之满，得时之和，虽有贼风邪气，不能伤也。 有卒死不知人，有复生，何气使然？阴气先竭，阳气未入，故卒死而不知人。 气复则生。（《集验》同。出第六卷中。）《肘后》云︰卒死中恶及尸厥者， 皆天地及人身自然阴阳之气有垂离否隔，上下不通，偏竭所致，故虽涉死境， 犹可疗而生，缘气未煮竭也。当尔之时，兼有鬼神于其间，故亦可以符术护济者。 又卒死，或先有病痛，或居常倒仆奄忽而绝，皆是中恶之类。 疗方 取葱刺鼻，令入数寸，须使目中血出乃佳。一云耳中血出佳。此扁鹊法。 同后云吹耳中，葛氏吹鼻，别为一法。（《肘后》、《集验》、《备急》、文仲、 《必效》等同。崔氏亦疗中恶。） 又方 令二人以衣壅口，吹其两耳，亦可以苇筒吹之。（《肘后》同。）、 又方 以葱刺耳，耳中、鼻中血出者勿怪，无血难疗之，有血者，是活候也。其欲苏时， 当捧两手莫放之，须臾死人，目当举手捞人，言痛乃止。男刺左鼻，女刺右鼻孔， 令入七寸余无苦，立效。亦疗自缢死。此扁鹊法。（《肘后》、《集验》、 《备急》同。） 又方 视其上唇里弦有青息肉如黍米大，以针决去之差。（《肘后》同。）、 又方 以小便灌其面，数过即能活。扁鹊法也。（《肘后》、《集验》、张文仲、 《备急》同。） 又方 以绵渍好酒内鼻中，手按，令汁入鼻中，并持其手足，莫令惊动也。（《肘后》同。 ） 又方 灸其唇下宛宛中，名承浆，十壮，大良。（《肘后》同。并出第一卷中。）、 《文仲》疗卒死方。 湿牛马粪，绞取汁，以灌其口中，令入喉。若口己噤者，以物强发，若不可强发者， 扣折齿下之。若无新者，以水若入尿和干者绞取汁。扁鹊法。（《集验》、 《备急》、《肘后》同。） 又方 以细绳围其人肘腕中，男左女右，伸绳从背上大椎度，以下行脊上， 灸绳头（一云五十壮），又从此灸横行各半绳，此凡三灸，各灸三壮即起。 又方 令人痛爪其人人中取醒。不起者，卷其手，灸下文头，随年壮。 又方 灸鼻下人中三壮。 又方 灸脐中百壮。 又方 半夏末如大豆许，吹鼻中。 又方 捣薤若韭，取汁以灌口鼻中。（张文仲、《集验》、范汪同。）、 又方 猪膏如鸡子大，苦酒一升，煮沸灌喉中。（《集验》、《肘后》、《备急》同。）、 又卒死而壮热者方。 矾石半斤，煮以渍脚，令没踝。（《肘后》、范汪同。并出第一卷中。）、 《备急》疗卒死而目闭者方。 骑牛临其面，捣薤汁灌耳中，末皂荚吹鼻中。（《集验》、文仲、《肘后》、 范汪同。）又疗卒死而张目反折者方。 灸手足两爪甲后各十四壮，饮以五毒诸 膏散，有巴豆者良。（《肘后》、 张文仲同。）又疗卒死而四肢不收，失便者方。 马屎一升，水三斗，煮取二斗，以洗足。又取牛粪一升，温酒和，灌口中。 （《肘后》同。） 又方 灸心下一寸，脐上三寸、脐下四寸各百壮，良。（《肘后》同。）、 又卒死而口噤不开者方。 缚两手大拇指，灸两白肉中二十壮。（《肘后》、文仲、范汪同。并出第一卷中。）、 《集验》疗卒死，无脉，他形候，阴阳俱竭故也方。 牵牛临鼻上二百息。又灸熨斗以熨两胁下，针两间使，各百余息。灸人中。 又疗卒死而有脉、形候，阴气先尽，阳气后竭故也方。 嚼薤，哺灌之。（《肘后》、张文仲、《千金》、范汪同。并出第一卷中。）、 《古今录验》司空三物备急散，疗卒死及感忤，口噤不开者方。 巴头（去心，皮，熬）、干姜、大黄各等分。 右药捣筛为散，服如大豆许二枚，以水三合和之。腹胀烦热，复饮水，能多益佳。 又疗心腹痛，几死，服此丸令小利差。如腹常满痛，当令得下，差。一方服一刀圭， 以酒下之；不能如刀圭者，便丸如大豆许四枚，不知，复加一豆许， 不差又加一豆许。若病者口噤，不能自饮，掘口含之。药不预合，预合气力歇。 卒病者，便合之。无臼，木柸中捣耳。不过三服，取利。无不差者。蜜丸尤良。 （出第四卷中。）
客忤方一十三首
《病源》卒忤者，亦名客忤，谓邪客之气卒犯忤人精神也。此是鬼厉之毒气， 中恶之类也。人有魂魄衰弱者，则为鬼气所犯忤。喜于道间、门外得之。 其状心腹绞痛，胀满，气冲心胸，或即闷绝，不复识人，肉色变异腑藏虚竭者， 不疗即乃至于死。然其毒气有轻重，轻者微疗而差，重者侵克腑藏，虽当时救疗， 余气停滞，久后犹发，乃变成疰。（出第二十三卷中。）《肘后》论曰︰客者， 客气也。忤者，犯也，谓客气忽犯人也。此恶鬼毒厉之气，疗之多愈。 亦有侵克藏腑经络，虽差后犹宜治疗以消其余势，不尔，终为人患，有时辄发。 又客忤死者，中恶之类也，喜于道间、门外得之，令人心腹绞痛，胀满，气冲心胸， 不即疗亦杀人方。灸鼻下人中三十壮，愈。（《备急》文仲同。） 又方 以水渍粳米，取汁二升以饮之。口己噤者，以物强发之。 又方 以铜器、瓦器盛热汤，器著腹上，冷者彻去衣，器衬肉，大冷者，易以热汤， 取愈也。 又方 先以衣三重藉腹上，以铜器着衣上，取茅草于器中烧之，草尽再益，勿顿多也。 取愈乃止。（《备急》、文仲同。） 又方 以绳横其人口，以度，度脐四面各一处，灸三壮，令火俱起也。 又方 横度口，中折之，令上头着心下，灸下头五壮也。（并出第一卷中。）、 又疗客忤，心腹绞痛，胀满，气冲心胸，烦躁壮热，或气闷，绞刺， 鬼魅之气未散方。麝香一钱、茯神、人参、天门冬（去心）、鬼臼、菖蒲等分。 右六味，蜜丸如桐子，服十丸，日三。 文仲扁鹊疗客忤，有救卒死符，并服盐汤法，恐非庸世所能用，故不载， 而此病即今人所谓中恶者，与卒死、鬼击亦相类焉，疗皆参取而用之，己死者方。 捣生菖蒲根，绞取汁，含之即愈。（《备急》、《肘后》同。）又疗卒忤停尸， 不能言者方。烧桔梗二枚，末，饮服之。 又方 细辛、桂心各等分。 右二味，内口中。（《肘后》、《备急》同。）、 又卒忤，口噤不开者方。 生附子末，置管中，吹内舌下。（《备急》、《肘后》同。并出第一卷中。）、 《千金》疗客忤恶气方。 吞麝香如大豆，立验。（出第五卷中。）、 《千金翼》疗客忤方。 灸间使七壮，又肩井百壮，又十指甲下各三壮。（出第二十七卷中。）、
卒魇方二十一首
