下法
时疫下法，与伤寒不同，伤寒下不厌迟，时疫下不厌早，伤寒在下其燥结， 时疫在下其郁热，伤寒里症当下，必待表症全罢，时疫不论表邪罢与不罢， 但兼哀症即下，伤寒上焦有邪不可下，必待结在中下二焦方可下， 时疫上焦有邪亦可下，若必待结至中下二焦始下，则有下之不通而死者， 伤寒一下即已，仲景承气诸方，多不过三剂，时疫用下药，至少三剂， 多则有一二十剂者，时疫下法有六，结邪在胸上，贝母下之，贝母本非下药， 用至两许即解，结邪在胸及心下，小陷胸下之，结邪在胸胁连心下，大柴胡汤下之， 结邪在脐上，小承气汤下之，结邪在当脐及脐下，调胃承气汤下之，痞，满，燥， 实三焦俱结，大承气汤下之，此外又有本质素虚，或老人，久病，或屡汗屡下后， 下证虽具而不任峻攻者，则麻仁丸，蜜煎导法，猪胆导法为妙，下法之轻重缓急， 总以见证为主，详列于后。
===急下证===
舌干、舌卷、舌短、舌生芒刺、舌黑、齿燥、鼻如烟煤、胸腹满痛、狂、沉昏、 发热汗多、身冷、呃逆
===当下证===
舌黄、讝语、善忘、多言、协热利、头胀痛、烦躁
===缓下证===
舌淡黄胎、微渴、大便闭、小便黄赤、潮热、齿燥
以上诸症，缓下者不下，则必渐重而为当下症，当下者缓下， 则必加重而为急下症，急下者失下，则后虽下之，多不通，而致结热自下逆上， 胀满直至心下，又逆上透过膈膜有至胸满如石，咽喉锯响，目直视反白，或睛盲， 瞳散，耳聋，九窍不通，虽有神丹，莫之能救矣，外更有畜血畜水诸证下法， 前已散见诸条，兹再详列 以便翻阅。
===畜水证===
小便不利、大便微利
===畜血证===
小便自利、大便黑、他若畜水畜血，在胸胁不当下者，此不赘。
