审视瑶函卷五（5/10）
（见卷二治血弱阴虚，不能养心，致火旺于阴分，瞳子散大，少阴为君火， 主无为不行其令，相火代之，与心胞络之脉，出心系，分三道，少阴相火之体无形， 其用在其中矣，火盛则能令母实，乙木肝旺是也，其心之脉挟目系，肝之脉连目系， 况手足少阳之脉，同出耳中，至耳上角斜起，终于目外小眦，风热之盛， 亦从此道来，上攻头目，致偏头痛闷肿，瞳子散大，视物昏花，血虚阴弱故也， 法当养血凉血益血，收火散火，而除风热，则愈矣）
每服百丸，食后茶清送下，日进二服，大忌辛辣之物，恐助火邪，及食寒凉之物， 伤其胃气，药不上行也，又一论云，瞳子黑眼法于阴，由食辛热之物助火， 乘于胸中，其睛故散，睛散则视物大矣。
（东垣云，凡心胞络之脉，出于心中，代心君行事也，与小肠为表里，瞳子散大者， 少阴心之脉挟目系，厥阴肝之脉连目系，心主火，肝主木，此木火之势盛也， 其味则宜苦宜酸宜凉，大忌辛辣热物，是泄木火之邪也，饮食中常知此理可也， 以诸辛主散，热则助火，故不可食，酸主收心气泻木火也，诸苦泻火热则益水也， 尤忌食冷水大寒之物，因寒能损胃气，胃气不行，则元气不生，元气不生， 致胃气下陷，胸中三焦之火及心火，乘于肺，上入脑灼髓，火主散， 故瞳子之散大者以此，大热之物，直助火邪，尤为不可食也，药中去茺蔚子， 以味辛及主益肝，是助火也，故去之，加黄芩五钱，黄连三钱，黄连泻中焦之火， 黄芩泻上焦肺火，以酒洗之，乃寒因热用也，亦不可用青葙子，恐助助阳火也， 更加五味子三钱，以收瞳神之散大也，且火之与气，势不两立，故经云，壮火食气， 气食少火，少火生气，壮火散气，诸酸物能助元气，孙真人曰，五月常服五味子， 助五脏气以补西方肺金，又经曰，以酸补之，以辛泻之，则辛泻气明矣， 或曰药中有当归，其味亦辛甘，不去之，何也，此一味辛甘者，以其和血之圣药也， 况有甘味，又欲以为乡导，为诸药之使，故不去也，宜服熟地黄丸）
瞳神缩小症
瞳神细小，精气俱伤，元阳耗散，欲坠神光，莫使没尽，医术无方。
此症谓瞳神渐渐细小如簪脚，甚则缩小如针也，视尚有光，早治少挽，复故则难， 患者因恣色之故，虽病目亦不忌淫欲，及劳伤气血，思竭心意，肝肾二经俱伤， 元气衰弱，不能升运清汁以滋胆，胆中三合之精有亏，则轮汁亦乏，故瞳神中之精， 亦日渐耗损，甚则陷没俱无，为终身疾矣，亦有头风热症，攻走蒸乾精液， 而细小者，皆宜乘初早救，不然，悔之不及也，宜服。
清肾抑阳丸
（治水实而自收，其病神水紧小，小而又小，积渐之至，竟如芥子许，若久服此丸， 则阳平阴常，瞳神细小之恙，日后自无虑耳）
寒水石（另研）、黄柏（盐水制）、生地黄、知母（盐水制）、枸杞子、 黄连（酒炒）、白茯苓（各二两）、独活（八钱）、草决明（炒）、 当归（酒洗炒）、白芍药（酒洗炒各一两）右为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大， 每服三钱，空心滚白汤送下，又宜用。
抑阳酒连散、还阴救苦汤、㗜鼻碧云散（以上见卷二）
能远怯近症
怯近症釫视远明，眼前之物反无睛，阴精太涩阳邪见，痰火之人极欠宁，治之之法， 补肾清心。此症谓目能远视，而不能近视也，盖阴精不足，阳光有余，病于水者， 故光华发见散乱，而不能收敛近视，治之止在心肾，心肾平则水火调，而阴阳和畅， 则远近发用，各得其宜，夫血之所化为水，在身为精液，其轻清之血， 升上在目为膏汁，若贪淫恣欲，饥饱失节，形体甚劳，极其悲泣，皆斵耗阴精， 阴精亏而阳火盛，火性炎而发见，阴精之水，不能制伏乎，故火发越于外而远照， 不能治火反触激者，内障之患有矣，宜服。
地芝丸
（治目能视远，责其有火，不能近视，责其无水，当宜补肾水疗之）
天门冬（去心）、生地黄（焙干四两）、枳壳（去穰）、菊花（各三两）
右为细末，炼蜜为丸，如桐子大，每服百丸，食后茶清送下。
六味地黄丸
（治脾胃，少年水亏火旺阴虚之症，肝血虚，燥热作渴，小便淋秘，痰气上壅， 或风客淫气，瘰疬结核，或四肢发搐，眼目运动，或咳嗽吐血，头目眩晕， 或咽喉燥痛，口舌疮裂，或自汗便血，禀赋不足，肢体瘦弱，解颅失音，畏明下窜， 五迟五软，肾疳肝疳，早近女色，精血亏耗，五脏齐损，凡属肾肝诸虚不足之症， 宜用此以滋化源，其功不可尽述）
白茯苓（乳蒸晒干）、丹皮（炒各两半）、泽泻（微炒一两）、 山药（酒拌蒸晒干）、山茱萸（去核酒蒸焙干各二两）、 熟地（四两酒水各半煮烂捣膏另入）
余共为细末炼蜜为丸，如桐子大，每服三钱，空心淡盐汤送下，或遗精，加牡蛎， 煅红水淬为末，焙干三两，忌萝卜。
肾者水脏也，水衰则龙雷之火无畏而亢上，故王启玄曰，壮水之主，以制阳光也， 即经所谓求其属而衰之，地黄味厚，为阴中之阴，专主补肾填精，故以为君， 山茱萸味酸归肝，乙癸同治之义，且肾主闭藏，而酸敛之性，正与之宜也， 山药味甘归脾，安水之仇，故用二味为臣，丹皮亦入肝，其用主宣通， 所以佐茱萸之涩也，茯苓亦入脾，其用主通利，所以佐山药之滞也，且色白属金， 能培肺部，又有虚则补其母之义，至于泽泻有三功，一曰利小便，以泄相火， 二曰行地黄之滞，引诸药速达肾经，三曰有补有泻，诸药无畏恶增气之虞， 故用以为使，此丸为益肾之圣药，而昧者薄其功缓，乃用药者，有四失也， 一则地黄非怀庆则力浅，一则地黄非自制则不工，且有犯铁之弊， 一则疑地黄之滞而减少之，则君主力弱，一则恶泽泻之渗而减之，则使力微， 自蹈四失，而反咎药之无功，毋乃冤乎。
能近怯远症
怯远症，肝经不足肾经病，光华咫尺视糢糊，莫待精衰盲巳定。
此症非谓禀受生成近觑之病不治者，盖言平昔无病能远视， 忽目患能近视而不能远视者，阳不足，阴有余，病于火少者也，无火， 是以光华不能发越于远，而拘敛近视耳，治在胆肾，胆肾足则神膏厚， 神膏厚则经络润泽，经络润泽则神气和畅，而阳光盛矣，夫气之所用谓之火， 在身为运用，在目为神光，若耽酒嗜燥，头风痰火，忿怒暴悖者，必伤神损气， 神气弱必发用衰，发用衰则经络涩滞，故阴胜阳衰，而光华不能及远矣，宜服。
定志丸
（治目能近视，责其有水，不能远视，责其无火，当宜补心火，并治心气不定， 五脏不足，恍惚振悸，忧愁悲伤，差错谬忘，梦寐惊魇，恐怖不宁，喜怒无时， 朝瘥暮剧，或发狂眩，并宜服之，常服益心强志，令人不忘。）
远志（去心）、菖蒲（各二两）、人参、白茯神（各一两）右为细末，炼蜜为丸， 如桐子大，以朱砂为衣，每服三十丸，米饮送下，食后临卧，日进三服。
补肾磁石丸
（治肝肾气虚上攻，眼目昏暗，远视不明，时见黑花，渐成内障）
石决明（醋煅）、甘菊花（去梗叶）、磁石（捶碎煅红醋淬）、肉苁蓉、 菟丝子（水淘净酒浸一宿慢火烘干各一两）
右为细末，用雄雀十五只，去毛嘴足，留肚肠，以青盐二两，水三升，同煮， 令雄雀烂，水欲尽为度，取出先捣如膏，和药末为丸，如桐子大，每服三钱， 空心温酒送下。
谨按阳气者，犹日火也，阴气者，金水也，先儒所谓金水内明而外暗， 日火内暗而外明者也，然人之眼，备脏腑五行精华相资而神明，故能视， 即此理之常也，难经曰，目得血而能视，殊不言气者，盖血得气为水火之交， 而能神明者也，否则阳虚不能视远，阴乏不能视近，是为老人桑榆之渐， 然学者于目病，能求诸此，则思过半矣。
神水将枯症
神水将枯祸不迟，更兼难识少人知，气壅络涩多干燥，莫待膏伤损及珠。
