灌木部（1/3）
〔桑根白皮〕甘寒无毒，须蜜酒相和，拌令湿透，炙熟用，否则伤肺泄气， 大不利人，根见土面者，有毒伤人。发明，桑根白皮，泻肺气之有余止而能利水， 肺中有水汽，及肺火有余者宜之，肺虚无火，因风寒而欬者，服之， 风邪反闭固不散，而成久嗽者有之，甄权治肺中水汽， 唾血热渴水肿腹满胪胀利水道，去寸白虫，可以缝金疮，缝后以热鸡血涂之， 桑皮之功用尽矣。
〔桑椹〕甘温无毒。本经主伤中，五劳六极羸瘦崩中绝脉，补虚益气。发明， 桑椹手足少阴太阴血分药，本经所主，皆言桑椹之功，而宗奭云：本经言桑甚详， 独遗其椹，即濒湖之博识，尚不加察，但以其功，误列根皮之下，所以世鲜采用， 惟万寿酒用之。
〔桑叶〕苦甘微寒小毒，蜜水拌蒸用。本经除寒热出汗。发明，桑叶清肺胃， 去风明目，取经霜者，煎汤洗风眼下泪，同黑芝麻，蜜丸久服，须发不白， 不老延年，本经言除寒热出汗，即大明蒸熟，捣罯风痛出汗之谓， 煎饮利五藏，通关节下气，煎酒服治一风，桑根烧灰淋汁，与石灰点面上风， 灭痣去恶肉。
〔桑枝〕苦平无毒。发明，桑枝清热去风，故遍体风痒干燥，水汽脚气， 风气四肢拘挛，无不宜之，时珍云：煎药用桑者，取其能利关节， 除风寒湿痹诸痛也，观灵枢治寒痹，用桂酒法，以桑炭炙布巾，熨痹处，治口僻， 用马膏法，以桑钩钩其口，坐桑灰上，又痈疽发背，流注顽疮，久不愈者， 用桑木炙法，未溃则拔毒止痛，已溃则补接阳气，其法以桑柴劈作小片，束作小把， 然火吹息炙患处，每吹炙片时，瘀肉渐腐，用此以助内服之药， 又治久嗽不止，用桑枝煎汤，渴即饮之，桑柴灰熬膏，点大风恶疾， 或淋取汁洗头面，不过十度即瘥，此圣惠法也。
〔柘根白皮〕甘温无毒。发明，时珍曰：柘能通肾气， 故圣惠方治耳鸣耳聋藏器煮汁酿酒服，止风虚耳袭，劳损虚羸腰肾冷， 千金治耳鸣汗出，皆由肾虚，或一二十年不瘥者，方用柘根三十斤，菖蒲五斗， 古铁二十斤，烧赤浸三宿，用米二石，曲二斗，用上三味汁，酿如常法， 制服必效，方具千金二十卷中。
〔楮实（俗名谷树子根皮名谷白皮）〕甘平无毒。发明，楮实走肝肾血分， 别录治阴痿水肿，益气充肌明目，大明言壮筋骨，助阳气，补虚劳，健腰膝， 益颜色，而修真秘旨言，久服令人骨软，济生秘旨言，治骨鲠，用楮实煎汤服之， 岂非软骨之征乎，脾胃虚人禁用。楮根白皮，别录主逐水利小便，甄权治水肿气满， 吴普治喉痹，总取散风祛毒之议。
〔枳壳〕辛苦平无毒，陈者良，生熟各随本方。本经主大风在皮肤中，如麻豆苦痒， 除寒热结。发明，枳壳破气化痰，泄肺走大肠，多用损胸中至高之气，枳壳主高， 枳实主下，高者主气，下者主血，故壳主胸膈皮毛之病，本经所治大风在皮肤中， 如麻豆苦痒，除寒热结，是指表病而言，实主脾胃心腹之病，本经所谓止痢， 长肌肉利五藏，益气轻身，是指里病而言，凡人藏府清利，则气自益，身自轻矣， 详枳壳枳实，皆能利气，气下则痰喘止，气行则痞胀消，气通则刺痛已， 气利则后重除也，仲景治胸胁痞满，以枳实为要药，诸方治下血痔痢， 大肠秘塞，里急后重，又以枳壳为通利，则枳实不独治下，枳壳不独治高也， 然枳实性沉，兼能入肝脾血分，而消食积痰气瘀血，有冲墙倒壁之喻，枳壳性浮， 兼通肺胃气分，而治喘欬霍乱水肿，有乘风破浪之势，与桔梗同为舟楫之剂， 故柴胡枳壳，除寒热痞满之专药，凡夹食伤寒感冒，与表药同用，皆无妨碍， 妊娠胞肥，有瘦胎饮，乃因气壅阻滞而设，设素禀怯弱者误服，令母气耗难产， 子亦气弱难育，是取虚虚之祸也。
〔枳实〕辛苦平无毒。本经止痢，长肌肉，利五藏益气轻身。发明， 枳实入肝脾血分，消食泻痰，滑窍破气，心下痞，及宿食不消，并宜枳术， 故洁古枳术丸，以调脾胃，实祖金匮治心下坚大如盘，用枳实白术汤之法， 腹即软消，洁古曰：心下痞，及宿食不消发热，并宜枳实黄连，好古曰： 益气佐则之以参术干姜，破气则佐之以大黄芒硝，此本经所以言益气， 而洁古复言消瘀也，李士材云：自东垣分枳壳治高，枳实治下，好古分枳壳治气， 枳实治血，然究其功用，皆利气也，凡气弱脾虚，致停食痞满治，当补中益气， 则食自化，痞自散，若用枳壳枳实，是抱薪救火矣。
〔枸橘〕辛温无毒。发明，枸橘与枳同类，其干多刺，故破气散热之力过之， 时珍治下痢脓血后重，今人解酒毒用之，总取其破气之力也，丹方以枸橘煆末存性， 酒服方寸匕，治胃脘结痛，又以醋浸熬膏，摊贴伤诸痛，贴即痛止，但须久贴， 方不复发。
〔栀子〕苦寒无毒，入吐剂取，肥栀生用，入降火药，以建栀姜汁炒黑用。 本经主五内邪气，胃中热气，面赤酒疱皶鼻，白癞赤癞疮疡。发明， 栀子仁体性轻浮，专除心肺客热，本经治五内邪气，胃中热气等病， 不独除心肺客热也，其去赤癞白癞疮疡者，诸痛痒疮，皆属心火也， 炮黑则专泻三焦之火，及痞块中火，最清胃脘之血，屈曲下行，能降火小便中泄去， 仲景治伤寒发汗吐下后，虚烦不得眠，心中懊𢙐，栀子豉汤主之，因其虚， 故不用大黄，既亡血亡津，内生虚热，非此不去也，治身黄发热，用栀子柏皮汤， 身黄腹满，小便不利，用茵𫈟栀子大黄汤，取其利大小便而蠲湿热也，古方治心痛， 恒用栀子，此为火气上逆，气不得下者设也，今人泥丹溪之说，不分寒热通用， 虚寒何以堪之，大苦大寒，能损伐胃气，不无减食泄泻之虞，故仲景云： 病人旧有微溏者，不可与之，世人每用治血，不知血寒则凝，反为败证， 治实火之吐血，顺气为先，气行则血自归经，治虚火之吐血，养正为主， 气壮则自能摄血，此治疗之大法，不可少违者也。
〔酸枣仁〕实酸平仁甘平无毒。本经主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸痛湿痹， 久服安五藏。发明，酸枣仁味甘而润，熟则收敛津液，故疗胆虚不得眠， 烦渴虚汗之证，生则导虚热，故疗胆热好眠，神昏倦怠之证，足厥阴少阳本药， 兼入足太阴脾经，按酸枣本酸而性收，其仁则甘润而性温，能散肝胆二经之滞， 故本经治心腹寒热，邪气结聚，酸痛血痹等证，皆生用， 以疏利肝脾之血脉也，盖肝虚则阴伤而烦心，不能藏魂，故不得眠也， 伤寒虚烦多汗，及虚人盗汗，皆炒熟用之，总取收敛肝脾之津液也， 归脾汤用以滋养荣气，则脾热自除，单用煮粥，除烦益胆气，胆气寍而魂梦安矣， 今人专以为心家药，殊昧此理。
〔白棘〕辛寒无毒。本经主心腹痛，痈肿清脓，止痛决刺结。发明， 白棘乃小枣树上针，故能决刺破结，本经主痈肿溃脓，与皂刺不甚相远， 别录治丈夫虚损，阴痿精自出补肾气，益精髓，疗喉痹不通，又治腹胁刺痛， 尿血痔漏，皆取其透达肝肾二经也。
〔蕤仁〕甘温无毒，去壳汤浸，去皮尖，水煮过研细，纸包压去油用。 本经主心腹邪热结气，明目，目赤痛伤泪出，目肿眦烂。发明，蕤仁甘温而润， 能治诸经风热之邪，心腹邪热结气，不独治目疾也，眼风痒，或生翳， 或赤眦，黄连蕤仁，去皮研膏等分，以干枣去核填入，煎水点眼甚验，但不因风热， 而因于虚者勿用。
〔山茱萸〕酸温无毒，去核微焙用，核能泄精。发明，滑则气脱，涩以收之， 山茱萸止小便利，秘精气，取其酸涩以收滑也，甄权治脑骨痛，疗耳鸣，补肾气， 兴阳道，坚阴茎，添精髓，止老人尿不节，治面上疮，能发汗，止月水不定， 详能发汗，当是能敛汗之误，以其酸收，无发越之理，仲景八味丸用之， 盖肾气受益，则封藏有度，肝阴得养，则疏泄无虞，乙癸同源也，命门火旺， 赤浊淋痛，及小便不利者禁服。本经食茱萸主治，从古误列山茱萸条内，今移入彼， 庶不失先圣立言本旨，具眼者辨诸。
