乔木部(1/3)

《本经逢原_1》[] 著

乔木部(1/3)

〔黄檗〕(根名檀桓)〕苦寒无毒,生用降实火,酒制治阴火上炎, 盐制治下焦之火,姜制治中焦痰火,姜汁炒黑治湿热,盐酒炒黑治虚火,阴虚火盛, 面赤戴阳,附子汁制。本经主五藏肠胃中结热,黄瘅肠痔,止泄痢,女子漏下赤白, 阴伤蚀疮。檀桓主心腹百病,安魂魄,不饥渴,久服轻身,延年通神。发明, 黄檗苦燥,为治三阴湿热之专药,详本经主治,皆湿热伤阴之候,即漏下赤白, 亦必因热邪伤阴,火气有余之患,非崩中久漏之比,其根治心腹百病,魂魄不安, 皆火气内亢之候,仲景枙子檗皮汤,治身黄发热,得其旨矣, 按黄檗味厚而降入肾经血分,凡肾水膀胱不足,诸痿厥无力,于黄耆汤中加用, 使两足膝中气力涌出,痿弱即愈,黄檗苍术,乃治痿要药,凡下焦湿热肿痛, 并膀胱火邪,小便不利及黄涩者,并宜黄檗知母为君,茯苓泽泻为佐, 凡小便不通而竭者,邪热在气分,主治在肺不能生水,不渴者,邪热在血分, 主治在膀胱,不能化气,亦宜黄檗知母,昔入病小便不通,腹坚如石,脚腿裂水, 双睛凸出,遍服治满利小便药不效,此高梁积热,损伤肾水,致膀胱不化, 火气上逆,而为呕哕,遂以滋肾丸主之,方用黄蘖知母,入桂为引导, 服少时,前阴如火烧,溺即涌出,顾盼肿消,金匮治误食自死六畜肉中毒, 用黄蘖屑捣服方寸匕解之,不特治高梁积热,盖苦以解毒,寒以泄热也, 大扺苦寒之性,利于实热,不利于虚热,凡脾虚少食,或呕或泻,或好热恶寒, 或肾虚五更泄泻,小便不禁,少腹冷痛,阳虚发热,瘀血停止, 产后血虚发热痈疽肿后发热,阴虚小便不利,痘后脾虚,小便不利, 血虚烦躁不眠等证,法皆忌之,一种小而实如酸石榴者,名曰小蘖, 性亦不甚相远,千金翼阿伽佗丸用之。

〔厚朴〕苦辛温小毒,紫厚者佳,姜汁炒用,忌黑豆,宜用滚水泡数次切之, 不可久浸气滃,有伤脾气。本经主中风伤寒,头痛寒热,惊悸逆气,血痹死肌, 去三虫。发明,厚朴苦温,先升后降,为阴中之阳药,故能破血中气滞, 本经中风伤寒,头痛寒热者,风寒外伤于阳分也,其治惊悸逆气,血痹死肌者, 寒湿入伤于腠理也,湿热内著于肠胃,而生三虫,此药辛能散结,苦能燥湿, 温能袪虫,故悉主之,消风散用之,深得本经之义,今世但知厚朴为温中散滞之药, 而治肠胃湿满寒胀,温中下气,消痰止吐,平胃散用以治腹胀者,味辛能散滞气也, 若气实人误服参耆,胀闷作喘,宜此涌之,与枳实大黄同用,能泻实满, 所谓消痰下气也,与苓术橘皮同用,能泻湿满,所谓温中益气也,然行气峻猛, 虚者勿服,气温即止,不可久服。

〔杜仲〕辛甘温无毒,盐酒炒断丝用。本经主腰脊痛,补中益精气,坚筋骨强志, 除阴下痒湿,小有余沥。发明,杜仲古方但知补肾,而本经主腰脊痛, 补中益精气等病,是补火以生土也,王好古言,是肝经气分药,盖肝主筋,肾主骨, 肾充则骨强,肝充则筋健,屈伸利用,皆属于筋,故入肝而补肾,子能令母实也, 但肾虚火炽,梦泄遗精而痛者勿用,以其辛温,引领虚阳下走也。

〔椿樗根皮(凤眼草)〕香者名椿,甘平无毒,臭者名樗,苦温有毒,樗树有虫, 谓之樗鸡,樗鸡有荚,荚中有实,状如目珠,名凤眼草,子嗣门中练真丸用之, 专治髓藏中湿热,高年素享丰厚者宜之。发明,椿根白皮,性寒而能涩血, 治湿热为病,泻利浊带,滑梦遗精诸证,有燥痰之功,但痢疾滞气未尽者, 不可遽用,崩带属阴虚者,亦不可服,盖椿皮色赤而入血分,久痢血伤者宜之, 樗皮色白而入气分,暴痢气滞者宜之,不可不辨而混用也。

〔干漆(漆叶漆子)〕辛苦咸温有毒,炒令烟尽,否则损人肠胃, 今人多用漆渣伪充,必凝结如砖者佳。本经主绝,伤补中续筋骨,填髓脑, 安五藏五缓六急,风寒湿痹生漆去长虫,久服轻身耐老。发明,干漆灰辛温, 性善下降而破血,故消肿杀虫通月闭,皆取去恶血之用,而本经治绝伤补中, 是取其破宿生新之力也,盖胃中有瘀积留滞,则阳气竭绝,不能敷布中外, 故藏府筋骨髓脑,皆失营养,乃致健运失常,肢体缓纵,用此以铲除瘀积, 中气得复,绝伤皆续,而缓急和矣,生漆去长虫,故千金去三虫方,以之为君, 三虫去,轻身长年,所不待言,但恒人艰于久服耳,元素云:削年深坚结之积滞, 破日久凝结之瘀血,斯言尽干漆之用矣,无积血者切忌,以大伤营血,损胃气, 故胃虚人服之,往往作呕,此与本经之义,似乎相背,而实不相违,产后血晕, 以旧漆器烧烟熏之即醒,盖亦取下血之义,而破经络中血滞, 用真漆涂鲮鲤甲煆入药,破血最捷,妇人血虚经闭,为之切禁, 凡畏漆者嚼椒涂口鼻,免生漆疮,误中其毒,以生蟹捣汁,或紫苏解之, 漆叶涂紫云疯,面生紫肿,取其散瘀之功也,漆子专主下血,千金方用之, 审无瘀滞,慎勿漫投。

〔梓白皮〕苦寒无毒,取根去外黑皮用。本经治热毒,去三虫。发明,梓皮苦寒, 能利太阳阳明经湿热,仲景麻黄连轺赤小豆汤用之,其治温病复伤寒饮, 变为胃啘者,煮汁饮之,取其引寒饮湿邪下泄也。

〔梧叶(皮)〕苦寒无毒。本经主恶蚀阴疮五痔,杀三虫。发明,梧之与桐, 本是二种,梧子状如胡椒,性热助火,欬嗽多痰者勿食,梧叶消肿毒生毛发, 本经治恶蚀阴疮,肘后治发落不生,医林正宗,治廱疽发背大如盘,臭腐不可近, 用梧叶醋蒸贴上,热退痛止,渐渐生肉收口,梧皮煎汁,疗小儿丹毒恶疮, 本经治五痔,杀三虫,今人煎汤熏洗肠痔脱肛,即本经治五痔之, 应浸水涂须发黑润,过用则发黄赤,助火之验也。

〔桐实〕辛寒有毒。发明,桐子不入食品,专供作油,其状如罂,摩涂疥癣毒肿, 吐风痰喉痹,以桐油和水,扫入喉中则吐,误食吐者,得酒即解。

〔海桐皮(一名刺桐)〕苦平无毒。发明,海桐皮能行经络达病所, 治风湿腰脚不遂,血脉顽痹,腿膝疼痛,赤白泻痢,及去杀虫,虫牙风痛, 煎汤漱之,疳蚀疥癣,磨汁涂之,目赤肤翳,浸水洗之, 此药专去风湿随证入药服之,无风湿者勿用。

〔川栋实(即金铃子苦栋根附)〕苦寒小毒,酒浸蒸耎,去皮核,取净肉,捻作饼, 焙干用。本经主温病伤寒,大热烦狂,杀三虫,疥疮,利小便水道。发明, 川栋苦寒性降,能导湿热下走渗道,人但知其有治疝之功,而不知其荡热止痛之用, 本经主温病烦狂,取以引火毒下泄,而烦乱自除,其温病之下,又续出伤寒二字, 以温病原从冬时伏邪,至春随阳气而发,故宜苦寒以降泄之,其杀三虫利水道, 总取以苦化热之义,古方金铃子散,治心包火郁作痛,即妇人产后血结心疼, 亦宜用之,以金铃子能降火逆,延胡索能散结血,功胜失笑散,而无腥秽伤中之患, 昔人以川栋为疝气腹痛,杀虫利水专药,然多有用之不效者,不知川栋所主, 乃囊肿茎强木痛湿热之疝,非痛引入腹厥逆呕涎之寒疝所宜,此言虽迥出前辈, 然犹未达至治之奥,夫疝瘕皆由寒朿热邪,每多掣引作痛,必需川栋之苦寒, 兼茴香之辛热,以解错综之邪,更须察其痛之从下而上引者,随手辄应, 设痛之从上而下注者,法当辛温散结,苦寒良非所宜,诸痛皆尔,不独疝瘕为然, 近有一人,牙宣出血不止,诸治罔效,或令以栋实研细,绵里塞齿龈即止, 详血从内出,外治何能即应,因以少许置舌上,其苦直透诸龈,况有罅漏, 安得不渗入于经也。苦栋根治蛊毒,煎汤服之,即时吐出,又能杀虫治疟。 其花烧烟辟蚊虫,亦本经杀虫之验。

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