芳草部（1/4）
〔当归〕甘辛温无毒，蜀产者力刚可攻，秦产者力柔可补，凡治本病酒制， 有痰姜汁制，白者为粉归，性劣不入补剂。本经主欬逆上气，温疟寒热， 洒洒在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶疮疡金疮，煮汁饮之。发明，当归气味俱厚， 可升可降，入手少阴足太阴厥阴血分，凡血受病及诸病夜甚，必须用之， 本经主欬逆上气，温疟寒热洒洒，妇人漏下绝子，皆取辛温润血之功， 产后恶血上冲，亦必用之，别录温中止痛，甄权治下痢腹痛，女人沥血腰痛， 好古治冲脉为病，逆气里急，带脉为病腹痛，腰溶溶若坐水中， 其功专于破恶血养新血，润肠胃，荣筋骨，泽皮肤，理痈疽，排脓止痛， 盖血壅而不流则痛，当归甘温，能和营血，辛温能散内寒，使气血各有所归， 入手少阴，心主血也，入足太阴，脾里血也，入足厥阴，肝藏血也，身能养血， 尾能行血，同人参黄耆则补气而生血，同牵牛大黄则行气而泻血，同桂附吴萸则热， 同大黄芒硝则寒血虚以人参赤脂为佐，血热以生地条芩为佐，仲景治阳邪陷阴， 手足厥寒，脉细欲绝用当归四逆汤，于桂枝汤加当归细辛通草，以通其血脉， 即下痢脉大，气不归附，亦用此汤以归附之，凡血虚发热者，宜当归补血汤， 方用当归三钱，黄耆一两，作三服，心下刺痛者，一味当归酒煎服，专主血分诸病， 海藏言当归血药，何本经治欬逆上气，按当归辛散，乃血中气药，故欬逆上气， 有阴虚阳无所附者，用血药补阴，则血和而气降矣，凡冲任督带病，皆不可少， 惟泄泻家痰饮家禁用。
〔芎䓖（纲目名川芎）〕辛温无毒，蜀产者，味辛而甘为上，他处产者， 气味辛烈为下，反藜芦，叶名G4芜。本经主中风入脑头痛， 寒痹筋挛缓急金疮，妇人血闭无子。发明，芎䓖辛温，上升入肝经，行冲脉， 血中理气药也，故本经治中风入脑头痛等证，取其辛散血分诸邪也， 好古言搜肝气补肝血，润肝燥补风虚，又治一切风气血气，及面上游风，目疾多泪， 上行头目，下行血海，故四物汤用之者，皆搜肝经之风，治少阳厥阴头痛， 及血虚头痛圣药，助清阳之气，去湿气在头，头痛必用之药，血痢已通，而痛不止， 乃阴亏气郁药中加芎䓖，气行血调，其痛立止，灵苑方验胎法， 以生芎䓖末艾汤服一钱七，腹中微动者为胎，千金方治子死腹中， 以芎䓖末酒调方寸匙，须臾二三服立出，凡骨蒸盗汗，阴虚火炎，欬嗽吐逆， 及气弱之人不可服，其性辛散，令真气走泄而阴愈虚也。
〔抚芎〕辛温无毒，产江左抚州，中心有孔者是。发明，抚芎升散专于开郁宽胸， 通行经络，郁在中焦，则胸膈痞满作痛，须抚芎开提其气以升之，气升则郁自降， 故抚芎总解诸郁，直达三焦，为通阴阳气血之使，然久服耗气，令人暴亡。
〔蛇床〕苦辛温无毒。本经主男子阴痿湿痒，妇人阴中肿痛，除痹气，利关节， 癫癎恶疮。发明，蛇床辛香性温，专入右肾命门，少阳三焦气分， 本经列之上品，不独助男子壮火，且能散妇人郁抑，非妙达本经精义， 不能得从治之法也，但肾火易动，阳强精不固者勿服。
〔藁本〕辛苦温无毒，香而燥者良，臭而润者勿用。本经主妇人疝瘕， 阴中寒肿痛，腹中急，除风头痛，长肌肤，悦颜色。发明，藁本性升属阳， 为足太阳寒郁经中，头项巅顶痛，及大寒犯脑，连齿颊痛之专药，女人阴肿疝疼， 督脉为病，脊强而厥，亦多用之，雾露之邪，中于上焦，须兼木香，风客于胃泄泻， 脾胃药中，宜加用之，今人只知藁本为治巅顶头脑之药，而本经治妇人疝瘕， 腹中急，阴中寒等证，皆太阳经寒湿为病，亦属客邪内犯之候， 故用藁本去风除湿，则中外之疾皆痊，岂特除风头痛而已哉， 云长肌肉悦颜色者，外用作面脂之类是也，但头痛挟内热，春夏温病热病， 头痛口渴，及产后血虚火炎头痛，皆不可服。
〔白芷（即都梁香）〕辛苦温无毒。本经主女人漏下赤白，血闭阴肿，寒热头风， 侵目泪出，长肌肤，润泽颜色，可作面脂。发明，白芷辛香升发，行手阳明， 性温气厚，行足阳明，芳香上达，入手太阴，为解利阳明风热头痛，及寒热头风， 侵目泪出之要药，其所主之病，不离三经，如寒热头风，眉棱骨痛头目齿痛， 三经之风热也，漏下赤白痈疽，头面皮肤风痹燥痒，三经之湿热也， 风热者辛以散之，湿热者温以除之，都梁丸治崩漏赤白，深得本经之旨，性善袪风， 女人漏下赤白，皆风入胞门所致，辛香入脾，故又能温散血闭阴肿，及寒热头风， 侵目泪出，总取辛散利窍之功，其长肌肤润泽颜色者，则有排脓长肉之力， 所以外科用之，痘疹起胀，连皮肿者，于解毒药内用之，预杜将来发痒之患， 今人用治肠痈，有败脓淋露不已，腥秽殊甚，遂致脐腹冷痛，须此排脓， 脓尽乃以他药补之，烧烟辟虫蛇，为末新汲水调频灌，解蛇毒内攻， 和胆矾麝香，掺蛇伤溃烂，但性温而升，味苦而散，故呕吐因于热者，漏下赤白， 因于火者勿用，痈疽溃后，亦宜渐减，以其能耗胃气也。
〔白芍药〕酸苦平微寒无毒，入补脾药酒炒，入止血药醋炒，入和营药及下痢后重， 血热痈毒药，并洗酒生用入，血虚水肿腹胀药，桂酒制用，反藜芦。 本经主邪气腹痛，除血痹，利小便，益气。发明，白芍药酸寒，敛津液而护营血， 收阴气而泻邪热，盖泻肝之邪热，所以补脾之阴，即本经主邪气腹痛益气之谓， 故仲景以为补营首药，入肝脾血分，及阳维寒热，带脉腹痛，补中下二焦， 能于土中泻水，为血痢必用之药，然须兼桂用之，方得敛中寓散之义， 建中汤之妙用，人所不知，盖泻痢皆太阴之病，建中专主太阴腹痛也，其治血痹， 黄耆桂枝五物汤中用之，非深达本经妙理者不能也，又得炙甘草治腹中急痛， 同白术补脾，同芎䓖泻肝，从人参补血虚，从黄连止泻痢，同姜枣温经散湿， 在用者各得其宜耳，凡人阳气虚衰，阴气散漫，患腹胀满急，于补中益气药中， 加白芍药一味以收阴，则阳虚不受阴制之胀，得阳药便消矣，然气虚内寒者不可用， 古云减芍药以避中寒，诚不可忽，产后不可用，以其酸寒泻肝，伐生发之气也， 小便不利者禁用，以膀胱得酸收敛愈秘也，而真武汤中，又用以利小便者， 深得本经之旨，盖真武汤本治少阴精伤，而证见虚寒，非太阳膀胱癃闭之候， 以其能益阴滋血，培养津液，小便自行，非通利也，至于桂枝汤中用以护营血， 使邪不得内犯，建中汤中用以培土藏，而治阳邪内陷腹痛，此皆仲景用药之微妙， 端不外本经之义，其除血痹，破坚积，治寒热疝瘕，止痛利小便，皆指赤者而言， 与白芍无预，因本经未分赤白，故一贯例之。
〔赤芍药〕酸苦微寒无毒，酒洗用。本经除血痹，破坚积寒热疝瘕，止痛利小便。 发明，赤芍药性专下气，故止痛不减当归，苏恭以为赤者，利小便下气， 白者止痛和血，端不出本经除血痹，破坚积，止痛利小便之旨，其主寒热疝瘕者， 善行血中之滞也，故有瘀血留著作痛者宜之，非若白者酸寒收敛也， 其治血痹利小便之功，赤白皆得应用，要在配合之神，乃著奇𪟝耳。
