师传（三十二则）（6/6）
代脉者，动而中止，不能自还，因而复动，名曰代阴，不似促结之状虽见歇止， 而复来有力也，代为元气不续之象，经云：代则气衰，在病后见之，未为死候， 若气血骤损，元神不续，或七情太过，或颠仆重伤，或风家痛家脉见止代， 只为病脉，伤寒家有心悸脉代者，腹痛心疼，有结涩止代不匀者，凡有痛之脉止歇， 乃气血阻滞而然，不可以为准则也，若不因病而脉见止代，是一藏无气，他藏代之， 真危亡之兆也，即因病脉代，亦须至数不匀者，犹或可坐，若不满数至一代， 每次皆如数而止，此必难治，经谓五十动，不一代者，以为常也，以知五藏之期， 予之短期者，乍疏乍数也，又云：数动一代者，病在阳之脉也， 此则阳气竭尽无余之脉耳，所以或如雀啄，或如屋漏，或如弦绝，皆真代脉， 见之生理绝矣，惟妊娠恶阻，呕逆最剧者，恒见代脉，谷入既少，气血尽并于胎息， 是以脉气不能接续，然在二三月时有之，若至四月，胎已成形，当无歇止之脉矣。
散脉者，举之浮散，按之则无，去来不明，漫无根蒂，不似虚脉之重按虽虚， 而不至于散漫也，散为元气离散之象，故伤寒欬逆上气，其脉散者死， 谓其形损故也，可知散脉为必死之候，然形象不一，或如吹毛，或如散叶， 或如悬雍，或如羹上肥，或如火薪然，皆真散脉，见之必死，非虚大之比，经曰： 代散则死，若病后大邪去，而热退身安，泄利止而浆粥入胃，或有可生者， 又不当一概论也，古人以代散为必死者，盖散为肾败之应，代为脾绝之兆， 肾脉本沈，而散脉按之不可得见，是先天资始之根本绝也，脾脉主信， 而代脉去来必愆其期，是后天资生之根本绝也，故二脉独见，均为危亡之候， 而二脉交见，尤为必死之征。
清脉者，轻清缓滑，流利有神，似小弱而非微细之形，不似虚脉之不胜寻按， 微脉之耎弱依稀，缓脉之阿阿迟纵，弱脉之沈细耎弱也，清为气血平调之候，经云： 受气者清，平人脉清虚和缓，生无险阻之虞，如左手清虚和缓，定主清贵仁慈， 若清虚流利者，有刚决权变也，清虚中有一种弦小坚实，其人必机械峻刻， 右手脉清虚和缓，定然富厚安闲，若清虚流利，则富而好礼，清虚中有种枯涩少神， 其人虽丰，目下必不适意，寸口清虚，洵为名裔，又主聪慧，尺脉清虚，端获良嗣， 亦为寿征，若寸关俱清，而尺中蹇涩，或偏小偏大，皆主晚景不丰，及艰子嗣， 似清虚而按之滑盛者，此清中带浊，外廉内贪之应也，若有病而脉清楚，虽剧无害， 清虚少神，即宜温补以助真元，若其人脉素清虚，虽有客邪壮热，脉亦不能鼓盛， 不可以为症寔脉虚，而失于攻发也。
浊脉者，重浊洪盛，腾涌满指，浮沈滑实有力，不似洪脉之按之耎阔， 寔脉之举之减小，滑脉之往来流利，紧脉之转索无常也，浊为禀赋昏浊之象，经云： 受谷者浊，平人脉重浊洪盛，垂老不得安间，如左手重浊，定属污下，右手重浊， 可卜庸愚，寸口重浊，家世卑微，尺脉重浊，子息卤莽，若重浊中有种滑利之象， 家道富饶，浊而兼得蹇涩之状，或偏盛偏衰，不享安康，又主夭枉， 似重浊而按之和缓，此浊中兼清，外圆内方之应也，大约力役劳苦之人， 动辄劳其筋骨，脉之重浊，势所必然，至于市井之徒，拱手曳裾，脉之重浊者， 此非天性使然欤，若平素不甚重浊，因病鼓盛者，急宜攻发以开泄其邪， 若平昔重浊，因病而得蹇涩之脉，此气血凝滞，痰涎胶固之兆， 不当以平时涩浊论也。
