千金翼方卷第二十九(3/7)

《千金翼方_1》[] 著

千金翼方卷第二十九(3/7)

正月一日日未出寅时、三月三日寅时、五月五日午时、七月七日丑时、 九月九日寅时(一云丑时)、正月受一年用、三月受一春用、五月受一夏用、 七月受一秋用、九月受一冬用。右年年常依此日受之法, 不得饮酒食肉五辛芸苔乳酪酥蜜,心如药王药上愿救护一切众生,不作艰难, 不求财物,但作此心下口即差,万不失一,受法用前月日,先以清净井花水沐浴, 上下衣服一切鲜净清斋七日,至其日先以井花水澡浴漱口,烧香礼五方五帝各五拜讫, 正面向东烧香端立,净器盛井花水置傍,诵所得禁文各二七遍讫, 口含水仰噀五方承取洗手面讫,向东方吸青气想入口中七吸,次向南方吸赤气, 次向西方吸白气,次向北方吸黑气,次吸中央黄气,皆作七吸入腹想讫, 更礼五方各五拜讫,后作两月持斋戒作得禁想,不得作一切诸恶行受讫即成禁法, 器物不得用曾经盛酒肉五辛者。受禁肿法 古冢北桑树阴内有艾者, 五月五日平旦日未出时,从冢北向南步取五十四步,至艾作禹步北斗七星讫, 还闭气将取艾弃拭手使汁入手中,七日勿洗手, 持斋过七日以外即成禁五十四步之中摽记使分明,一步七尺,登取艾时,面向西方咒, 愿我此手一切痈肿,一切诸毒,乃至一切病手著即差,作法讫,还,勿反顾, 受时以五月四日作斋摽记,步数,亦四日使记,先从艾东置魁, 因北向为尾向北五十四步作摽记,五日旦从北向南步之作法了斋,至十一日上桑树, 在冢北从地三尺于冢上生者佳,亦于四日在冢东宿,五日旦即作法禹步法,闭气握固, 若治病时作想此手作热铁又想前人病如雪手著病即散, 又治病时常在病人生气上若病人头面上有浮肿,不得顿治使尽即伤人, 必当留少许明日更治,此去大业六年, 琅邪郡莒县令梁阔送擅持山善寂道场灵法师所行,神验不传。受禁疟法 候燕初来时, 以纸一张,浓点笔于纸上,望燕与点,燕没乃止,后若疟病人来, 向云我患疟即语我与你治,你但去阴押取一点,塞壁孔中即愈, 又法正月元日呼牛马时火下将笔闭气多书纸上作鬼字气尽乃止,虐病欲发时, 押取一鬼字与吞之即差。受禁肿都禁法 正月元日东方动时, 以净席一领于寂静无人之地,以井花水沐浴漱口三遍,手持香炷礼五方五帝君, 咒愿曰,弟子某甲今日受天神咒愿救一切众生苦,四方各礼三拜讫想, 东方青气入口𫉗七咽,南方赤气,西方白气,北方黑气,中央黄气等各七咽讫, 向南东方闭气诵咒各七遍,七日持斋戒咒曰天之所圆地之所方,受天神符可以长生, 二十八宿其色亭亭,五色变化与符合并,急急如律令,次咒曰,无根肉本生无留停, 大肿如山,小肿如粟登高山临海水,旦起生,向暮死,急急如律令。须紫檀杷刀子, 以刀杷按肿上,其肿疼痛用前禁文,若不疼痛用此禁禁之,然此二禁皆是正禁肿文, 凡是恶肿皆用此二文,其大肿日别四五度,禁五日差,小者当日差。大总禁法 咒曰, 朝日不良,为物所伤,上告天公,下告地皇,地皇夫人,教我禁疮,仙人持水, 玉女持浆,一唾止毒,二唾止疮,三唾巳后,平复如常,天雷马鸣疮亦不惊, 天雷地动,疮亦不恐,皮相连肉相当,不疼不痛不肿不脓,急急如律令, 用法以刀子一枚,先吸一口水捻盐著口中和水噀病上,若小儿惊恐,当噀地上二三过, 𫘝唾病上,以口附近病上诵禁每一遍三唾,每七遍,一遍盐水嗽口,三七遍成一禁也, 若不差,多加遍数,取差为限,若百遍不差者,此病大重,不可救也慎勿与治。 禁时气病法 头痛以刀隐痛处,唾禁如前缘,但有患疼痛处,皆用刀背隐而禁之, 若金疮从高堕下,六畜狼虎毒蛇所伤,手足卒挛躄,凡百一切痛苦不如意处, 并用此法禁咒之,悉得除愈,不可具载,男女并得受持。论曰,此之杂法, 由禁师不能具美大法,所以须受轻法,易者约者,若受大法此亦不须。

论曰,用禁大例,诵禁文必不得出声,令自耳闻声,若闻之咒即禁法不行,行之无益, 慎之慎之,受禁之时,不得令人畜等一切见之见之即不成,受法时,刀及水盆, 皆不得曾经酒肉五辛用者。神仙经曰,对治禁万病击同类。逢水难土王击之、 逢土难木王击之、逢刀难阳精击之、逢鬼难桃汤击之逢虎难五常气击之, 万病击同类对治, 皆持刀持桃持火持鉴持水持绳持药持符持戟持弓持箭持弩持食持坐持粉持意持神持想 持气持画持石持土持盐持幡持脂持肉持血持面 持金持玉持印,故其法皆禁击之, 所须用禁之法,有请有告有祭, 有害(善神即饮食祭之住之恶鬼即克之却之)有杀有畏, 有爱有喜有恶有死有走有住有灭是故对治用时各各条列。仙经曰,用禁有六法, 一牙齿禁意存气至牙齿,二营目禁,开一目闭一目,三意想禁,存意以去想诸疾以除, 四捻目禁,谓手上有一十五目,五气道禁,谓吹呼呵嘘嘻呬,六存神禁存诸神在, 以食醮祭之,感天灵气至,又鸣天鼓叩齿是也。凡为人请疗疾出门三步咒曰。 天杀黄黄,地杀正方,千鬼万神,谁复敢藏飞步一及,百鬼灭亡,急急如律令。 若至主人家先当解秽,即作五龙水法,手持水椀咒曰。东方青龙含水来、 南方赤龙含水来、西方白龙含水来、北方黑龙含水来、中央黄龙含水来。 五方五龙吐水没杀邪鬼,急急如律令讫叩齿三百遍。咒曰, 神水解天秽地秽生秽死秽人秽鬼秽身秽病人之秽,速除去之,立令清净,急急如律令, 三嘘三叱,以刀右搅三回,以右足跟蹴地三下,含水四方喷之,及喷病人上, 尽令清洁,然后按法思神行禁,又存气至牙齿令住闭一目,存意巳去即捻目, 然后用存七星在其顶上,存青龙白虎朱雀玄武来护身,存大神在其前后五星, 存之腹内,吐气存如云击彼处令如徐行,行步法乾坤,如此行, 按即外邪不入五藏神明自通,仍皆须审之,万不失一, 又法欲向病人家当须存想作白虎吐火,烧病人家屋舍皆令荡尽, 又作龙舐病人身肉令尽,还作充满悦怿,然后用气急治之,欲击物, 一一皆如是此令行禁神明万物皆神效验须精审之,若唾热病,以冷气吹之二七, 然后禁之,若唾冷病,以热气呵之二七然后禁之,三唾之后行禁,禁后三唾乃放之。 仙经曰,受符禁同法,先当修身洁已安魂定魄,口勿妄言,洁斋百日,可致神仙, 避逆恶气,除灭灾祥,可以长生。

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