主题：三部九候 出典：素问三部九候论 条文：1.黄帝问曰：余闻九针于天子，众多专大，不可胜数，余愿闻要道， 以属子孙，传之后世，著之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄。 令合天道，必有终使，上应天光，星辰历纪，下副四时五行， 贵贱更立，冬阴夏阳，以人应之奈何，愿闻其方？ 岐伯对曰：妙乎哉问也，此天地之至数。 帝曰：愿闻天地之至数，合于人形血气，通决死生，为之奈何？ 岐伯曰：天地之至数，始于一终于九焉。 注解：[1]属：府也。著：纪也。歃血：饮血而誓也。歃：所甲却。 天地虽大，万物虽多，莫有能出乎数者，数道大矣，故曰至数。 数始于一而终于九，天地自然之数也。 [2]如易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦， 而太极运行乎其中，阳九之数也。又如四象之位， 则老阳一，少阴二，少阳三，老阴四；四象之数，则老阳九， 少阴八，少阳七，老阴六，以一二三四，连九八七六，而五居乎中， 亦阳九之数也。 [3]故以天而言岁，则一岁统四季，一季统九十日，是天数之九也。 [4]以地而言位，则戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足， 五位中宫，是洛书之九也。 [5]以人而言事，则黄钟之数起于九，九而九之，则九九八十一分， 以为万事之本，是人事之九也。九数之外是为十， 十则复变为一矣，故曰天地之至数，始于一终于九焉。
《类经卷五六色脉篇_条列版》[] 著
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