御纂医宗金鉴卷二十三（5/6）
【注】 阴寒，前阴寒也，治以温中坐药。蛇床子，性温热能壮阳，故纳之以助阳驱阴也。
【集注】 沈明宗曰：此治阴掣痛，少腹恶寒之方也。胞门阳虚受寒，现证不一，非惟少腹恶寒之一证也。但寒从阴户所受，不从表出，当温其受邪之处，则病得愈，故以蛇床子一味，大热温助其阳，纳入阴中，俾子宫得暖，邪去而病自愈矣。
__蛇床子散方__ 蛇床子
右一味末，以白粉少许，和合相得，如枣大，绵裹内之，自然温。
少阴脉滑而数者，阴中即生疮，阴中蚀疮，烂者，狼牙汤洗之。
【注】 阴中，即前阴也。生疮蚀烂，乃湿热不洁而生𧏾也。用狼牙汤洗之，以除湿热杀𧏾也。狼牙非狼之牙，乃狼牙草也，如不得，以狼毒代之亦可。其疮深，洗不可及，则用后法也。
【集注】 李彣曰：少阴属肾，阴中，肾之窾也。‘内经’曰：滑者阴气有余。又云：数则为热。故阴中生疮蚀烂，皆湿热所致，狼牙味苦性寒，寒能胜热，苦能杀虫，故主洗之。
__狼牙汤方__ 狼牙四两
右一味，以水四升，煮取半升，以绵缠箸如茧，浸沥汤阴中，日四遍。
胃气下泄，阴吹而正喧，此谷气之实也，膏发煎导之。
【按】 “膏发煎导之”之五字，当是衍文。此谷气之实也之下，当有“长服诃梨勒丸”之六字。后阴下气，谓之气利，用诃梨勒散；前阴下气，谓之阴吹，用诃梨勒丸，文义始属，药病亦对。盖诃梨勒丸，以诃梨勒固下气之虚，以厚朴、陈皮平谷气之实，亦相允合。方错简在‘杂疗篇’内，下小儿疳虫蚀齿一方，杀虫解毒，或另有小儿门，或列在杂方内，今于妇人杂病之末，亦错简也。
【注】 肾虚不固，则气下泄，阴吹而正喧，谓前阴出气有声也，此谷气之实，谓胃气实而肾气虚也。以诃黎勒丸，固下气而泻谷气也。
膏发煎方（见黄疸中）
__小儿疳虫蚀齿方__ 雄黄 葶苈
右二味，末之，取腊月猪脂镕，以槐枝绵裹头，四五枚，点药烙之。
（冬三月加）柴胡八分 白术八分 陈皮五分 大腹槟榔（并皮、子者）四枚 生姜五分桔梗七分；（春三月）加枳实 减白术（共六味）；（夏三月加）生姜三分 枳实五分甘草三分（共八味）；（秋三月加）陈皮三分（共六味）
以上各㕮咀，分为三贴，一贴以水三升，煮取二升，分温三服，如人行四、五里，进一服；如四体壅，添甘草少许，每贴分作三小贴，每小贴以水一升，煮取七合，温服，再合滓为一服，重煮，都成四服。（疑非仲景方）
【按】 此方证不属，不释。
诃梨勒 陈皮 厚朴各三两
右三味，末之，炼蜜丸，如桐子大，酒饮服二十丸，加至三十丸。
【按】 此方当在前篇“谷气之实也”之下。
大黄一两 干姜一两 巴豆（去皮、心，熬，外研如脂）一两
右药各须精新，先捣大黄、干姜为末，研巴豆内中，合治一千杵，用为散，蜜和丸，亦加蜜器中贮之，莫令泄气。主心腹诸卒暴百病，若中恶客忤，心腹胀满，卒痛如锥刺，气急口噤，停尸卒死者，以煖水苦酒服大豆许三、四丸，或不下，捧头起，灌令下咽，须臾当差；如未差，更与三丸，当腹中鸣，即吐下，便差；若口噤，亦须折齿灌之。
【方解】 方名备急者，以备暴然诸腹满、腹急痛及中恶客忤、噤闭卒死者也。若口噤亦须折齿灌之，是恐人不急救则死之义，然不如后人管吹入鼻中之法为良。
【集解】 李彣曰：人卒得病欲死者，皆感毒历邪阴不正之气而然，三物相须，能荡邪安正，或吐或下，使秽气上下分消，诚足备一时急需也。
紫石英 白石英 赤石脂 钟乳（碓炼） 栝蒌根 防风 桔梗 文蛤 鬼臼各十分 太乙余粮（烧）十分 干姜 附子（炮，去皮） 桂枝（去皮）各四分
右十三味，杵为散，酒服方寸匕。
【按】 方未详，不释。
菖蒲屑，内鼻两孔中，吹之，令人以桂屑着舌下。
【注】 形如不病，人有气而脉动失常，名曰行尸。卒死不知人，无气而脉动如故，名曰尸厥。尸厥乃正气暴然为邪气闭塞不通，故静而似死，用菖蒲内鼻，桂着舌下，是通心神启阳气也。
又方：剔取左角发方寸，烧末，酒和，灌令入喉，立起。
【方解】 菖蒲吹鼻，桂著舌下，而不愈者，则用此法。是以发乃血之余，血乃心所生，用烧则发其阳，用酒则行气血。用本人者，喜一气相通也。
薤捣汁灌鼻中
【方解】 卒然昏死，皆尸厥也。薤白类蒜而小，北人谓之小根菜，南人谓之钓乔是也。其味极辛，捣汁灌鼻，亦通窍取嚏之意也。
又方：雄鸡冠割取血，管吹内鼻中。
猪脂如鸡子大，苦酒一升，煮沸灌喉中
鸡肝及血涂面上，以灰围四旁，立起。
大豆二七粒，以鸡子白并酒和，尽以吞之。
【方解】 雄鸡冠血及肝、卵白、猪脂、大豆、酒、醋等物，无非用阳物以胜阴祟也。管吹内鼻中，谓将鸡冠血或合热酒，含在不病人口内，以苇管或笔管插入病人鼻孔中，使气连药吹之，其药自能下咽，气通噤自开也。
矾石半觔，以水一斗半煮消，以渍脚令没踝。
【注】 厥而身壮热者，阳厥府病也，外以矾水浸脚，盖以厥起于下，而收摄阳气也。
【集注】 程林曰：厥阳独行，故卒死而壮热。岐伯曰：血之与气，并走于上则为大厥，厥则暴死。矾石，收摄药也，以之浸足，而收敛其厥逆之气。
骑牛临面，捣薤汁灌耳中，吹皂荚鼻中，立效。
灸手足两爪后，十四壮了，饮以五毒诸膏散。（有巴豆者）
【注】 卒死张口反折者，用灸以通阳气，但饮以五毒诸膏方。
马屎一升，水三斗，煮取二斗，以洗之，又取牛洞（稀粪也）一升，温酒灌口中，灸心下一寸、脐上三寸、脐下四寸，各一百壮差。
【注】 尸厥目闭，口张失便，反张，四肢不收，阴厥藏病也。有如是之证者，用骑牛临面之法，正所以厌邪也。薤汁灌耳，皂角吹鼻，皆通其诸窍，而闭塞者可通也。灸手足甲后，以通外阳也。马屎取吐之法，灸中脘、关元，以通内阳之法也。
狗屎一丸，绞取汁，灌之。无湿者，水煮干者取汁。
【方解】 凡屎皆发阳气，用狗屎亦取发阳气也。
麻黄（去节）三两 杏仁（去皮、尖）七十个 甘草（炙）一两
右三味，以水八升，煮取三升，去滓，分令咽之，通治诸感忤。
【注】 中恶客忤，便闭里实者，仲景用备急丸，可知无汗表实者，不当用备急丸通里，当用还魂汤以通表也。通里者，抑诸阴气也；通表者，扶诸阳气也。昧者不知，以麻黄为入太阳发汗之药，抑知不温覆取汗，则为入太阴通阳之药也，阳气通动，魂可还矣。
又方：韭根一把 乌梅二七个 吴茱萸（炒）半觔
右三味，以水一斗煮之；以病人栉，内中三沸，栉浮者生，沉者死；煮取三升，去滓，分饮之。
【方解】 韭根、吴茱萸、乌梅之治，亦收阳气法也。浮为阳，沉为阴，阳生阴死义也。
时夜短于昼，又热，犹应可治。又云：心下若微温者，一日以上，犹可治之方。
徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之，一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦弦勿纵之；一人以手按揉胸上，数动之；一人摩捋臂胫屈伸之。若已僵，但渐渐强屈之，并按其腹，如此一炊顷，气从口出，呼吸，眼开，而犹引按莫置，亦勿苦劳之，须臾，可少桂汤及粥清含之，令濡喉，渐渐能咽，及稍止，更令两人，以两管吹其两耳朵，此法最善，无不活者。
【注】 旦至暮阳气有余，阳主生，故虽已冷必可治也。暮至旦，阴气有余，阴主死，故稍难也。自缢之人，必可治者，恐此当有言语忿争，气盛不散，故可治也。暮至旦，固难治；然遇夏时夜短于昼又热，皆阳气有余，犹应可治。又云：心下若微温者，虽一日以上，犹可治之。观此谆谆告切，仲景仁心，惟恐人畏其繁琐而不治也。此法尝试之，十全八、九，始知言果不谬。弦弦，犹言紧紧也。揉胸按腹，摩臂胫屈伸之，皆引导其气之法也。
