卷第二十五（1/9）
《短剧方》云：黄帝云：人年六岁以上为小，十八以上为少，二十以上为壮，五十以上为老也。其六岁以还者，经所不载，是以乳下婴儿病难治者，皆无所承按也。中古有巫 立小儿《颅囟经》以占夭寿，判疾病死生，世相传有少小方焉。
今按：《太素经》云：小儿初生为婴，能笑为KT 脉（儿）。
《经义解》云：小儿初生号赤子。
《产经》云：凡儿生当长一尺六寸，重十七斤。
《针灸经》云：十岁小儿，七十老人不得针，宜灸及甘药。
《千金方》云：凡新生儿七日以上，周年以还，不过七壮，炷如雀屎大。
《产经》云：凡儿初生时即祝曰：以天为父，以地为母。颂金钱九十九，令儿寿。
凡小儿初生，仍以发其手掌，曰号理，寿千岁。至二千石乃起之，大吉。若可，当为天子、王候、后妃、卿相者，即随共相号之，乃可起抱之，吉。
《产经》云：儿初生落地，急撩去（儿）口中舌上衔血，即时不去，须臾血凝，（儿惊哭发声，血）吞入（者，）或令儿成腹中百病（也。去衔血法：以绵缠手指头以拭去之）。
《千金方》云：儿生口中有血，即当去之，不去者，而得吞之，成痞病。
《千金方》云：儿新生出腹，先以指料口中恶血，去之便洗浴，断脐竟KT 袍讫。未与朱蜜也。取甘草如手中指一节讦（计），打碎，以水二合，煮取一合；以绵缠沾取，与儿吮之，如朱蜜法，连吮，计可得一蚬壳，入腹止。儿当快吐，吐去胸中恶汁也。吐后消息计如饥渴，项复更与之，若前服。乃更与并不吐者，但稍与尽此一合止，得吐恶汁。令儿心神智惠，无病。都不吐者，是不含恶血耳。勿复与之。（《短剧方》同之。）
《产经》云：小儿初生三日，可与朱蜜方，令儿镇精神魂魄。真朱精练，研者如大豆多，以赤蜜一KT 壳和之，以绵缠沾取，与儿吮之，得三沾止，一日令尽，此一豆多耳。作三日与之，则用三大豆多也。勿过此量，过则复儿也。
今按：《短剧方》云：不宜多，多则令儿脾胃冷，腹胀。
《产经》云：朱蜜与竟，即可与牛黄，牛黄益肝胆，除热，定惊，辟恶气也。作法如朱蜜，多少一法同也。（《短剧方》同之。）
《产经》云：凡乳儿，母当枕臂与乳头平，当乳，不然则令儿噎。
凡乳儿，当先施去宿乳，以乳儿之，不然令儿吐 可利。
凡乳儿，先以手按乳，令散其热，乃乳儿之，若不然，乳汁奔走于儿咽，令儿夺息成疾也。
凡乳儿，母欲寐者，则夺其乳，恐覆儿口鼻。亦不知饱，令致儿困也。
凡乳儿，顿不欲大饱，大饱则令儿吐 。若吐 ，当以空乳，乳之则消。夏不去热乳，以乳，令儿呕逆；冬不去寒乳，令儿咳，下痢。
凡母新饱以乳，令儿喘、热、腹满。
母新内以乳，令儿羸，肢胫不能行，杀儿。
母新醉以乳，令儿身热、腹满、杀儿。
母新怒以乳，令儿喜发气疝病。
母有热以乳，令儿变黄不能食。
母有疾行以乳，令儿病癫狂。
母新吐下以乳，令儿虚羸。
凡儿初生，乳母食猪鸡鲜鱼胞美以乳儿者，令儿伤害洞泄也。
凡乳母过醉及房室喘息乳儿者，此最为剧，能杀儿，宜慎之。
夫五情善恶，七神所禀，无非乳 而生化者也。所以乳儿宜能慎之。其乳母黄发、黑齿、目大、 声、眼精浊者，多淫邪相也。其椎项节高，鼻长，口大，臂、胫多毛者，心不悦相也。其手足丑恶、皮浓、骨强、齿KT 口臭，色赤如绛者，胜男相也。其身体恒冷，无有润泽、皮粗、无肌而瘦 者，多病相也。
又有漏腋（漏腋者恒湿臭汗也；）胡臭；癣KT ，（KT 者，白秃；） 易KT ； （者，诸节生疮；KT KT 者，皮上痱疮；）KT （KT 者，声败；）嗽； （ 者鼻息肉也；）聋；龀（龀，齿败破者；）龋（龋者，虫食齿；）瘰； ；瘿；瘤；痔； 唇；癫；眩；痫者。是丑疾相也。
又其本命生年与儿无克，如此诸恶相者，便可饮乳。不随此法，害儿，不吉。
凡乳儿顿欲大饱，大饱则令儿吐 。
《产经》云：凡小儿生三日后，应开腹助谷神。可研米作浓饮如乳酪状。抄如大豆粒大，与儿咽之，咽三豆许止，日三与之，七日可与哺。十日始哺，如来核许。二十日倍之。五十日如弹丸许，百日如枣许。若乳汁少者，不从此法，当用意少增之。
今按：《本草》云：以如梧子十六枚准。（弹丸一枚。）
一云：二十日后可乃始哺，令儿无疾也。若早与哺者，儿头、面、体喜生疮。亦令儿虚羸难长。若儿大小随宜哺增减之良。
凡小儿不嗜哺者，勿强与，强与哺不消，便致疾病也。
又云：初哺小儿良日：五寅、五辰、五丑、五酉，皆大吉。
又云：男以甲乙，女以壬癸，亦吉。
又云：以成、收、开、定、满日，义日，保日，皆吉，哺儿，儿终身无病，大吉。（义日：壬申、癸酉；保日：甲午、乙巳。）
又云：哺小儿忌日：五戌、五巳、五亥、丁日，大凶。
又：戊戌、戊辰、执、闭日，皆大凶。
《产经》云：小儿初生时洗浴，以牛脂小置汤中，令儿至老无疾。一云：香脂大如指，投汤中浴之，大佳。香脂是半脂也。
又云：小儿初生，以虎头骨渍汤中洗浴之，令儿不病。
又云：小儿初生以洗浴，以金银珍宝珠玉等投汤中，儿必为贵尊，大吉。
又云：小儿初浴汤法：桃根、李根、梅根三物，以水煮取汁洗浴儿，却诸不祥，令儿身无疮，大吉。（今按：《千金方》云：以猪胆一枚，投汤中浴儿，终身不患疮疥。）
又云：凡小儿浴数，数者，令儿背冷，发痫。若久不洛者，令儿毛落，亦复令啼呼之。
间一二日浴之良。
又云：浴小儿良日：丑、寅、卯、申、酉。
又：甲寅、乙未、丙午、丁酉、癸酉，癸未、甲辰，皆吉。令儿终身无疾病，长寿，大吉。
又云：浴小儿忌日：庚戌、壬子、甲乙、庚辛、壬癸、辰巳、午未、亥，大凶。
又：男忌戌日，女忌丁日，大凶。
又：平旦、日中、黄昏、夜半，大凶。
《产经》云：凡儿断脐法，以铜刀断之，吉（去）脐当令长六，七寸，长则伤肌，短则伤脏。
凡儿初生，当即举之。迟举则令儿寒中，腹中雷鸣。先浴之，然后断脐裹之，吉。
《千金方》云：断脐当令长至足夫，短则中寒，令腹中不调，当下利。
又云：裹脐法：推治帛布令柔软，方四寸，新绵浓半寸，与布等合之，调其缓急，急令儿吐 。儿生二十日，乃解视脐。若十日许儿怒啼，似衣中有刺，此或脐燥还刺其腹，当解。
易衣更裹脐时，当闭户下帐，燃火左右，令帐中温暖，儿衣亦令温粉粉之，比谓冬时寒也。
若脐不愈。烧虾蟆令成灰冶末（粉脐中。）
《产经》云：凡初生儿，其口中舌上有白物如米屑，名为鹅口，及鼻外亦有。此由儿在胞中之时，其母嗜嚼米，使之然也。此物当时不去之，儿得吞者，化为虫也，宜便去之。治之方：以发缠钗头，沾井花水撩拭之，三四旦，如此便脱去也。犹不去者，可煮栗蒺汁，令浓，以拭，如上法。若春冬无栗蒺者，可煮栗树皮用如上法，皆良。
一云：钗头著在者，屠苏水中，勿令儿口中落入吞。（《短剧方》同之。）
《爽师方》云：小儿鹅口方：（桑白汁和胡粉涂之。）
《产经》云：儿初生之时，有口中舌下膜如石榴子，中隔者连其舌下。当时不摘断者，后喜令儿言语不发，转舌也。治之方：可以爪摘断之，微有血出，无害。若血出不止者，可烧发作末，敷之血止，良。（《短剧方》名之“连舌”。）
《产经》云：小儿初生后六七日，其血气收敛成害，则口舌颊里领领净也。若喉里舌上有物如芦箨盛水状者，名悬痈，有气胀起也。又有着舌下如此者，名为重舌。又有上 如此者，名为重 。又有着齿龈如此者，为重龈，皆刺去血汁之，良。
治奇以绵缠长针，未刃如栗以刺决之，令气泄之，去清黄血汁，良。一刺止之，消息一日，不消又刺之，不过三刺，自消。（《短剧方》同。）
