十四经脉气所发篇（4/8）
目外角为锐 。支者，别从缺盆，循颈之天窗、天容上颊，抵颧 ，上至目锐 ，过瞳子 ，却入耳中，循听宫而终也。天窗：在颈大筋前曲颊下，扶突后，动脉应手陷中。天容：在耳曲颊后。颧 ：在面 骨（校注：即颧骨， ，音求。《易‧ 》：“壮于 ”，注云面颧也。）下廉，锐骨端陷中。瞳子 ：足少阳经穴。
听宫：在耳中珠子，大如赤小豆。
其支者：别颊上 ，抵鼻，至目内（校注：“内”下脱一“ ”字。下文发挥中已明言“目内 ”。万历、东溪堂本均无“ ”字。）目下为 。目大角为内 。其支者，别循颊上 ，抵鼻至目内 睛明穴，以交于足太阳也。睛明：足太阳经穴。
是动：则病嗌痛颔肿，不可回顾，肩似拔， 似折。是主液所生病者，耳聋，目黄，颊肿，颈颔，肩 ，肘臂外后廉痛，盛者：人迎大再倍于寸口。虚者：人迎反小于寸口也。
===足太阳膀胱经穴歌===
{{p06-d29a7.bmp|足太阳膀胱经之图}}
足太阳穴六十三。睛明攒竹曲差参。五处承光上通天。络却玉枕天柱崭。大杼风门引肺俞。厥阴心俞膈俞注。肝俞胆俞脾俞同。胃俞三焦肾俞中。大肠小肠膀胱俞。中膂白环两俞输。自从大杼至白环。相去脊中三寸间。上 次中复下 。会阳承扶殷门亚，浮 委阳委中罅。膊内挟脊附分当。太阳行背第三行，魄户膏肓与神堂。噫嘻膈关魂门旁，阳纲意舍及胃仓。肓门志室胞之肓。二十椎下秩边藏。合 以下合阳是。承筋承山居其次。飞阳跗阳泊昆仑。仆参申脉连金门。京骨束骨交通谷。小趾外侧至阴续。
足太阳膀胱之经。凡六十三穴，左右共一百二十六穴，是经多血少气。
膀胱重九两二铢，纵广九寸，居肾下之前，大肠之侧。当脐上一寸水分穴之处，小肠下口，乃膀胱上际也。
水液由是渗入焉。
足太阳之脉：起于目内 ，上额，交巅上。（校注：“上”，当是衍字。因巅顶无上可言。如下一正文就只言“其支别者从巅”，足厥阴肝经亦有“与督脉会于巅”的正文，均无“上”字。）
目大角为内 。发际前为额。脑上为巅。巅，顶也。足太阳起目内毗睛明穴，上额，循攒竹，过神庭，历曲差、五处、承光、通天，自通天斜行，左右相交于巅上之百会也。睛明：在目内 。攒竹：在眉头陷中。神庭：见督脉，足太阳督脉之会也。曲差：在神庭旁一寸五分，入发际。五处：挟上星傍一寸五分。承光：在五处后一寸五分。通天：在承光后一寸五分。百会：见督脉，足太阳、督脉之交会也。
其支别者，从巅至耳上角。
支别者，从巅顶之百会，抵耳上角，过率谷、浮白、窍阴穴，所以散养于经脉也。率谷、浮白、窍阴三穴，见足少阳经，足太阳、少阳之会也。
其直行者，从巅入络脑，还出别下项。
脑，头髓也。颈上为脑，脑后为项。此直行者，由通天穴后，循络却、玉枕，入络脑。复出下项，抵天柱也。络却：在通天后一寸五分。玉枕：在络却后一寸五分，挟脑户旁一寸三分，枕骨上，入发际三寸。脑户：督脉穴，足太阳、督脉之会。天柱：在颈大筋外廉，挟项，发际陷中。
循肩膊内，挟脊抵腰中，入循膂，络肾，属膀胱。
肩后之下为肩膊。椎骨为脊。尻上横骨为腰。挟脊为膂。自天柱而下，过大椎、陶道，却循肩膊内，挟脊两旁下行，历大杼、风门、肺俞、厥阴俞、心俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、肾俞、大肠俞、小肠俞、膀胱俞、中膂俞，白环俞，由是抵腰中，入循膂，络肾，下属膀胱也。大椎：见督脉，手足三阳、督脉之会。陶道：见督脉，足太阳、督脉之会，大杼：在项后第一椎下。风门：在第二椎下。肺俞：在第三椎下。厥阴俞：在第四椎下。心俞：在第五椎下。膈俞：在第七椎下。
肝俞：在第九椎下。胆俞：在第十椎下，正坐取之。脾俞：在第十一椎下。胃俞：在第十二椎下。三焦俞：在第十三椎下。肾俞：在第十四椎下，与脐平。大肠俞：在第十六椎下。小肠俞：在第十八椎下。膀胱俞：在第十九椎下。中膂俞：在第二十椎下，挟脊起肉。白环俞：在第二十一椎下，伏而取之。自大杼至白环俞诸穴，并背部第二行，相去脊中各一寸五分。
其支别者（校注：别字从前注作衍，）从腰中下（校注：下后当有“挟脊”二字。东溪堂本于行右添此二字。《圣济总录》、《灵枢‧经脉》、《活人书》均作“下挟脊”，按经脉循行之路，当从东溪堂本添此二字，）贯臀，入 中。
臀，尻也。挟腰髋骨两旁为机。机后为臀。腓肠上，膝后曲处为 。
其支者，从腰中循腰髁，下挟脊，历上 、次 、中 、下 。按腰髁即腰监骨，人脊椎有二十一节，自十六椎节而下为腰监骨，挟脊附着之处，其十七至二十凡四椎，为腰监骨所掩附，而八 穴则挟脊第一二空云云也，会阳在尾 骨两旁，则二十一椎乃复见而终焉。又按：督脉当脊中起于长强，在二十一椎下，等而上之，至第十六椎下为阳关穴，其二十椎至十七椎皆无穴，乃知为腰监骨所掩明矣。会阳下贯臀，至承扶、殷门、浮 、委阳，入 中之委中穴也。上 ：在第一空，腰髁下一寸，挟脊陷中。次 ：在第二空挟脊陷中。中 ：在第三空挟脊陷中。下 ：在第四空挟脊陷中。会阳：在尾 （校注：，骨节空隙处。位于 部四对 后孔中的穴位，分别称为上、次，中、下 ，合称八 。据此，文中尾连用， 字显指 部而言，古人在尾下以 言 ，无可非议。或据《灵枢‧骨度》改 为 ，无实际意义，尾连用符合中古时期的用词。东溪堂、明刻本均用 字，无锡本、民国十年本用 ）骨两旁。承扶：在尻臀下，股阴上，纹中。殷门：在肉 下六寸。浮 ：在委阳上一寸，展膝得之。委阳：在承扶下六寸，屈膝取之，在足太阳之后，出于 中外廉两筋间。委中：在 中央约文中动脉。
其支别者：从膊内左右别下，贯胛挟脊内，过髀枢。胛膂肉曰胛，夹脊肉也。其支者，为挟脊两旁第三行，相去各三寸之诸穴。自天柱而下，从膊内左右别行，下贯胛膂，历附分、魄户、膏肓、神堂、噫嘻、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边，下历尻臀，过髀枢也。股外为髀， 骨（校注：音接。《素问‧骨空论》曰：“辅骨上横骨下为楗”，据此参髀枢当居之位，捷字当是楗字之误）之下为髀枢。附分：在第二椎下，附项内廉。魄户：在第三椎下。膏肓：在第四椎下，近五椎上，取穴时令人正坐，曲脊伸两手，以臂著膝前令正直，手大指与膝头齐，以物支肘，勿令臂动摇。神堂：在第五椎下。噫嘻：在肩膊内廉，挟第六椎下。膈关：在第七椎下，正坐阔（校注：万历，东溪堂本亦作阔，承本为开。“阔”，据《说文》引申为疏解，即与舒通，与肩连用作为动词，亦涵开意。用阔肩雅于用开肩）肩取之。魂门：在第九椎下。阳纲：在第十椎下。意舍：在第十一椎下。胃仓：在第十二椎下。
肓门：在第十三椎下叉肋间。志室：在第十四椎下，并正坐取之。胞肓：在第十九椎下。秩边：在第二十椎下，并伏而取之。
循髀外后廉，下合 中，以下贯 内，出外踝之后，循京骨，至小趾外侧端。
