编号：附录008 名称：神 性味：辛、甘、温，无毒。 功能：主化水榖宿食，症结积聚，健脾暖胃。（药性） 注：陈修园曰： [1]凡曲蘗皆主化谷，谷积服此便消。或鼻中如闻酒香，药性所言主治， 亦不外此。症结积聚者，水谷之积久而成也。健脾暖胃者， 化水谷之效也。除化水谷之外，并无他长。 今人以之常服，且云袪百病，怪甚！ [2]考造曲之法：六月六日，是六神聚会之日，用白曲百斤，青蒿、苍耳、 野蓼各自然汁三升，杏仁研泥、赤小豆为末各三升，以配青龙、白虎、 朱雀、元武、勾陈、螣蛇六神，通和作饼，麻叶或楮叶包， 如造酱黄法，待生黄衣，晒干收之。陈久者良。 [3]药用六种，以配六神聚会之日，发黄衣作曲，故名六神曲。 今人除去‘六’字，只名神曲，任意加至数十味，无非克破之药， 大伤元气，且有百草神曲，害人更甚！近日通行福建神曲， 其方于六神本方中，去赤小豆，恶其易蛀，加五苓散料、 平胃散料及麦芽、谷芽、使君子、榧子、大黄、黄芩、大腹皮、砂仁、 白蔻、丁香、木香、藿香、香附、良姜、芍药、防风、秦艽、羌活、 独活、川芎、苏叶、荆芥、防己、党参、茯苓、莱菔子、苡米、木通、 茶叶、干姜、干葛、枳椇、山楂、槟榔、青皮、木瓜、薄荷、蝉蜕、 桃仁、红花、三棱、莪术、郁金、菖蒲、柴胡、菊花等为末，制为方块， 以草发黄衣晒干。此方杂乱无序，误人匪浅，而竟盛行一时者， 皆误信招牌上夸张等语。而惯以肥甘自奉之辈，单服此克化之品， 未尝不痛快一时，而损伤元气，人自不觉。 [4]若以入方，则古人之方，立法不茍，岂堪此杂乱之药，碍此碍彼乎？ 且以药末合五谷，造发黄而为曲，只取其速于酿化，除消导之外， 并无他长，何以统治百病？且表散之品，因发而失其辛香之气； 攻坚之品，以发而失其雄入之权，补养之药，气味中和， 以发而变为臭腐秽浊之物，伤脾妨胃，更不待言。明者自知。 [5]余临症二十年，而泉州一带，先救误服神曲之害者，十居其七。 如感冒病，宜审经以发散，若服神曲，则里气以攻伐而虚， 表邪随虚而入里矣。伤食新病，宜助胃以克化；伤食颇久， 宜承气以攻下；若服神曲，则酿成甜酸秽腐之味，滞于中焦，漫无出路， 则为恶心胀痛矣。吐泻是阴阳之不交，泄泻是水谷不分， 赤白痢是湿热下注，噎隔是贲门干槁，翻胃是命门火衰， 痰饮是水汽泛溢，与神曲更无干涉；若误服之，轻则致重，重则致死， 可不慎哉！(唯“范志”字号药品精，制法妙，余与吴先生名系光同年， 因知其详。可恨市中多假其字号，宜细辨之。)
神
《神农本草经并注_条列版》[] 著
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