《归真医学》更新时间：2025-01-25 14:41:12
人与外界沟通，除了从外界获取物质营养，就是食物和水、空气之外，还有另外两个方面，其中一个就是昨天讲的，人会受到天地外邪的侵袭。
内经中说，虚邪贼风，避之有时，谨调五味以养生。这便是使人免受外邪的侵袭。
那人与天地自然沟通，还有另外一个方面是什么？
上次有人说到了是信息的交换，其实说是信息的交换也可以，其中最主要的就是气机的交换。气机也是一种信息。
天地气机
人与外界自然进行物质交换，此谓出入，人体内部气机升降流通，此谓升降。
内经中说，升降出入，无器不有。升降谓之神机，出入谓之气立。
这就是内经中神机气立的观念。
人生天地之间，不可避免地要受到天地气机的影响。比如说像植物，蔬菜、果树或者花，有时候你们会发现很多花说不开的时候，大家都没有开，而说开的时候，突然一夜之间就全开了，好像约好了一样，这就是天地气机的影响。
人也是一样，天欲雨而人心烦，春夏则人体气机外浮，脉现弦洪，秋冬则人体气机内敛，脉现毛石，天地之气机对人体的影响也是一样的。
人随天地之气而养慎，这便是内经中非常重要的四气调神及顺四时的概念。
内经中说，四时阴阳者，天地之本也，生之本，本于阴阳。顺之者生，逆之者亡。
对常人来说，能够做到顺天地而养，便已经可以算是真人了，这也是内经中一直处处在强调的，何必再去追求那些东西呢？
阴符经说，观天之道，执天之行，尽矣。
人要顺天地四时而养，下面我们就来具体看一下天地之道。
天地气机——气候、物候详解
天则寒来暑往，地则岁岁枯荣，天则月圆月缺，地则潮起潮落。
万物所生在地，而命悬于天。
天行六气，而地分九野，天分四时、六气、廿四节气、七十二候，地分八方九野，万物品类不同。
天之所行，谓之气候，地之所分，谓之方物，此谓物候。
大家把物候明白以后，以后就知道该如何养生了。
何谓候？
内经中说，五日谓之候，三候谓之气。
我们常说的气候两个字便来自这里。
大家算算一年有多少候？多少气？
对，一年分72候，24气
其中24气又叫24节气，分为12节和12气
第一个节气称为节，又叫初气，第二个节气称为气，又叫中气。
初者地气升，中者天气降。
这样一年就有12个中气，分在12月，如果某一个月中只有初气而没有中气，那这个月就不单独成为一个月，而是上一个月的闰月。
天地运行，物候随之变化，人体气机也随之改变。
这其中对人影响最大的便是天之气候。所谓人生于地，命悬于天。
人体与气候物候的联结器官
回顾一下，人与天气沟通的系统是什么？
是肺呀，从鼻到肺到皮肤，这是人与天气沟通的系统，从口到胃肠到魄门，这是人与地气沟通的系统。
肺主皮毛，皮肤也属肺在管，所以人体与天气沟通，主要的器官便是肺。
经中说，肺主治节。很多中医书上说肺主治节指的是肺主人身百节，这是不对的。
所谓肺主治节，这个节便是指的节气，肺主管人身与天之节气的沟通，协调人之气机与天相应。此便是调候，故又曰肺主调候。
治内伤以脾胃为主，治外感以调候为主，此谓培土调候，乃治病之大法。