燥剂（1/2）
徐之才曰。燥可去湿。桑白皮、赤小豆之属是也。 王好古曰。湿有在上。在中。在下。
在病而黄连、黄柏、栀子之类。为燥剂也乎。
===苍术===
味苦。性温。无毒。可升可降。阴中阳也。忌同白术。
【主治】主风寒湿痹死肌。痉疸。（本经） 主头痛。消痰水。逐皮间风水结肿。除心下急满热。止（大明）
湿痰留饮。
【归经】入脾胃肺大小肠五经。为祛风除湿。升阳散郁之品。（兼宣剂兼补剂）
【前论】东垣曰。苍术别有雄壮上行之气。能除湿下安太阴。使邪气不得传入于脾。以其经略同者须
【禁忌】经疏曰。二术凡病属阴虚血少。精不足。内热骨蒸。口干唇燥。咳嗽吐痰。吐血鼻
===仙茅===
味辛。性温。有小毒。禀火气多金气少而生。可升可降。阴中阳也。忌食牛乳、牛肉。
【主治】主心腹冷气不能食。腰脚风冷挛痹不能引。丈夫虚劳。老人失溺。无子。益阳道。
倦。（
【归经】入命门经。兼入肝心包二经。为补火之品。（兼补剂宣而能补）
【前论】许真君曰。命门真阳之火。即先天祖气。天非此火不能生物。人非此火不能有生。
上
【炮制】雷公曰。清水洗。竹刀刮去皮。切豆许大。糯米泔浸去赤汁。酒拌。蒸半日。
曝干
===草豆蔻===
味辛。性温。无毒。得地二之火气而有金。兼感夏末秋初之令而生。升也。阳也。
制丹砂。
【主治】主温中。心腹痛。呕吐。去口臭气。（别录） 下气。止霍乱。一切冷气。消酒毒。
吐酸。
【归经】入脾胃二经。为祛寒除湿。消痰截疟之品。（调中补胃健脾消食开郁破气）
【前论】宗 曰。调散冷气甚速。虚弱不能饮食者。宜与木瓜、乌梅、砂仁、益智神曲、麦与知母同用。治瘴疟寒明独胜之火。
【禁忌】经疏曰。凡疟不由于瘴。心胃痛由火而不由寒。泻痢胀满。或小水不利。由暑气湿
【炮制】 备要曰。闽产名草豆蔻。如龙眼而微长。皮黄白薄而棱峭。仁如缩砂。辛香气铁
===肉豆蔻===
一名肉果。味辛。性温。无毒。禀火土金之气以生。升也。阳也。
【主治】主积冷心腹胀满。霍乱。中恶。吐沫冷气。小儿乳霍。（开宝） 解酒毒。消皮外络研末粥饮下。（李 ）
【归经】入脾胃二经。兼入大肠经。为消食止泄之品（理脾 暖胃 固肠 下气）
【前论】丹溪曰。肉蔻属金与土。温中理脾。日华子称其下气。以脾得补而善运化。气自下
【禁忌】经疏曰。大肠素有火热。及中暑热泄暴注。肠风下血。胃火齿痛。及湿热积滞方盛
【炮制】雷公曰。以糯米粉熟汤搜裹。 火中煨熟。去粉用。忌犯铁。
===益智仁===
味辛。性温。无毒。得火土金三气以生。降也。阴中阳也。去壳用。
【主治】主益脾胃。理元气。补肾虚滑沥。（好古）涩精固气。宣通气郁。温中进食。
摄涎足
【归经】入脾经。兼入心肾二经。为行阳退阴之品。（兼补剂补心气命门三焦不足）
【前论】海藏曰。益智本脾药。主君相二火。在集香丸则入肺。在四君子汤则入脾。在大凤母。
智。
【禁忌】经疏曰。凡症属燥热。病患有火者。不宜用。故呕吐由热而不由寒。气逆由怒而不均
===补骨脂===
味辛。性温。无毒。禀火土之气。兼得天令之阳以生。降多于升。阳中微阴也。得胡麻良。恶甘草。忌羊猪血。
【主治】主五劳七伤。风虚冷。骨髓伤败。肾冷精流。及妇人血气。堕胎。（开宝） 男子腰肾泄
【归经】入脾命门心包三经。为壮火益土之品。（补相火以通君火）
【前论】飞霞曰。故纸属火。收敛神明。能使心包之火与命门之火相通。故元阳坚固。
骨髓相生为血
【禁忌】经疏曰。凡病阴虚火动。阳道妄举。梦遗尿血。小便短涩。目赤口苦舌干。大便燥
【炮制】雷公曰。此性燥毒。须酒浸一宿。再以东流水浸三日夜。蒸半日。晒干。胡桃肉同
===葫芦巴===
味苦。性温。无毒。禀春夏之阳气以生。升也。阳中阳也。
【主治】主肾脏虚冷气。得附子、硫黄。治肾虚冷。腹胁胀满。面色青黑。得茴香、桃仁。
【归经】入命门经。为壮元阳除寒湿之品。（兼补剂 能温暖丹田）
【前论】洁古曰。元阳不足。冷气潜伏。不能归元者。宜之。 子和曰。有人病目不睹。
思此
【炮制】禹锡曰。出岭南番舶者良。云是番莱菔子。酒浸或蒸或炒。
===附子===
味辛甘。性大热。有大毒。全禀地中火土燥烈之气。兼得天之热气以生。降多升少。
浮中沉无所不至。阳中阴也。地胆为使。恶蜈蚣。畏防风、黑豆、甘草、黄 、人参、童便、犀角。忌豉汁。得川椒、食盐。能引下行。直达命门。
【主治】主风寒咳逆邪气。寒湿痿 。拘挛膝痛。不能行步。破症坚积聚血瘕。金疮。
（本经） 腰脊风寒。香港脚冷弱。心腹冷痛。霍乱转筋。下痢赤白。坚肌骨。又堕胎为百药长。
（淫腹寒。阴阳。久聋。（
【归经】入命门三焦二经。兼入脾肾膀胱三经。为回阳退阴之品。（兼补剂 专补命门相火
【前论】虞抟曰。附子禀雄壮之质。能引补气药行十二经。以追复散失之元阳。引补血药入祛除阳益传遍待之即药。
格不也。
寒治先其鳌按、热药不但附子。一切姜、桂皆然阳俱虚。或阴虚更甚于阳者。以热药治之。
原以补阳。余曾见一医治一阴虚之妇。其医不痊。且愈多枯燥象。可见人参补阳。虽有益足。若但与补阳药用之。未见其有济也。读书
【禁忌】经疏曰。一切阳症。火症。热症。阴虚内热血液衰少症。均忌。
===川乌===
味辛。性热。有毒。即附子之母。
【主治】主风痹。血痹。半身不遂诸风。除寒冷。温养脏腑。去心下坚痞。感寒腹痛。
（元素） 除寒湿行经。散风邪。破诸积冷毒。（李杲） 补命门不足。肝风虚。（好古）
【归经】入脾命门二经。为助阳退阴之品。（通行十二经络功同附子而稍缓）
【前论】宗 曰。补虚寒须用附子。去风即多用川乌。大略如此。 时珍曰。附子性重滞。
鳌按、乌头以出川彰明者为上。故加川字以别草乌头也。附子即附生于乌头者。故亦以川产物。
虽暑又竟不可用也。不然。仲景白通四逆真武等汤。何为用之哉。丹溪法重滋阴。故每偏诋阳药。
非平允之说也。
===草乌头===
叶辛。性热。有毒。远志为使。反半夏、栝蒌、贝母、白蔹、白芨。恶藜芦。忌豉汁。畏饴糖、黑豆。 冷水能解草乌毒。
【主治】主中风恶风。洗洗出汗。除寒湿痹。破积聚寒热。（本经） 消胸上痰冷。食不下。
【归经】入脾经。为搜风胜湿。去痰攻毒之品。
【前论】吴机曰。草乌气锋锐。宜其通经络。利关节。寻蹊达径。而自抵病所。 时珍曰。
草鳌按、草乌头开顽痰。逐顽风。治顽疮。以毒攻毒。大胜川乌。然至毒无制。苟非当病。
切勿
===白附子===
味辛。性温。有毒。感阳气而生。升也。阳也。
【主治】主心痛血痹。面上百病。行药势。（别录） 中风失音。一切冷风气。面 瘢疵。
（风痰
【归经】入胃经。为祛风燥湿豁痰之品。（能引药势上行）
【前论】时珍曰。根如草乌之小者。长寸许。绉纹有节。炮用。乃阳明经药。因与附子相似
【禁忌】经疏曰。似中风症。虽痰壅。忌用。
===天南星===
味苦辛。性温。有毒。感金火之气而生。可升可降。阴中阳也。蜀漆为使。畏附子、干姜、生姜。恶莽草。
【主治】主中风麻痹。除痰下气。利胸膈。攻坚积。消痈肿。散血。堕胎。（开宝） 治惊
〔牛胆星〕治惊风有奇功。除痰。杀虫。（苏颂）
【归经】入肺经。为祛风湿豁顽痰之品。（兼宣剂 兼行肝脾 性更烈于半夏）
【前论】士瀛曰。诸风口噤。宜用南星。更以人参、石菖蒲主之。 时珍曰。味辛而麻。
故
【禁忌】经疏曰。阴虚燥痰忌用。 半夏治湿痰多。南星治风痰多。
【炮制】备要曰。凡使。以矾汤或皂角水浸三日夜。曝用。或酒浸一宿蒸。竹刀切开。
至不
===半夏===
味辛。性平。有毒。得土金之气。兼感天之燥气以生。降也。阴中阳也。柴胡为使。
