泻剂上(4/4)

《要药分剂》[] 著

泻剂上(4/4)

【归经】入脾胃二经。为下实散满之品。(苦降泻实满辛温散湿满)

【前论】丹溪曰。此能泻胃中之实。然滞行则宜去之。若气实人误服参、 药。多补气胀闷枳实、益气是苦则泻

【炮制】大明曰。凡使。去粗皮。姜汁炙。或浸炒用。

===苦楝子===

一名金铃子。出川蜀者佳。又名川楝子。味苦。性寒。有小毒。禀天之阴气。得地之苦味以生。降也。阴也。茴香为使。

【主治】主温疟伤寒。大热烦狂。杀三虫疥疡。利小便水道。(本经) 主胸中大热狂。

失心躁虫痔。(

【归经】入肝心包小肠膀胱四经。兼入肺脾胃三经。为泄热之品。

【前论】元素曰。热厥暴痛。非此不能除。 安常曰。能入肝舒筋。导小肠膀胱之热。

因引

【禁忌】经疏曰。脾胃虚寒者忌用。

【炮制】雷公曰。凡使。酒拌。令透蒸。待皮软。去皮去核。取肉用。凡用肉不用核。

用核

===槐花===

味苦。性平。无毒。感天地阴寒之气。而兼水木之化以生。降也。阴也。陈者良。

【主治】主五痔。心痛。眼赤。杀腹脏虫。及皮肤风热。肠风泻血。赤白痢。并炒研服。

(角子〕即槐实。主五内邪热气。止涎唾。补绝伤。火疮。妇人乳瘕。子脏急痛。(本经) 治五痔目除热女阴疮湿

【归经】入肝大肠二经。为凉血清热之品。(二经血分药凉血要药)

【前论】丹溪曰。槐花凉血。盖血凉则阴自足。 苏颂曰。嫩房角作汤代茗。主头风。

明目如

【禁忌】经疏曰。病患虚寒作泄。及阴虚血热而非实热者。均忌。

【炮制】雷公曰。凡使。槐花须未开时采取。亦名槐米。陈久。炒用。凡使槐实。去单子及五

===苏木===

味甘咸。性平。无毒。禀水土之气而生。降多于升。阳中阴也。

【主治】主破血。产后血胀闷欲死。水煮五两。取浓汁服。(开宝) 妇人血气心腹痛。

月候(大方寸匕。

产后败血

【归经】入肝脾肾三经。兼入心胃二经。为散表行血之品。(三阴经血分药)

【前论】洁古曰。味辛性凉。发散表里风气。宜与防风同用。又能破死血。 时珍曰。

少用

【禁忌】经疏曰。产后恶露已尽。由血虚腹痛者。不宜用。

===巴豆===

味辛。性温。有毒。生于盛夏六阳之令。而成于秋金之月。降也。阴也。芫花为使。

畏大黄、黄连、藜芦、冷水。

【主治】主伤寒温疟寒热。破症瘕结聚坚积。留饮痰癖。大腹水胀。能荡涤五脏六腑。

开通金疮脓血

【归经】入胃大肠二经。为斩关夺门之品。(兼燥剂 能开窍宣滞)

【前论】丹溪曰。巴豆去胃中寒积。无寒积者勿用。 海藏曰。若急治。为水谷道路之剂。

泻。

与大黄同用。泻火反缓。为其性相畏也。

【禁忌】经疏曰。凡一概汤散丸剂。切勿轻投。即不得已急症。亦须炒熟。压令油极净。

===桑根白皮===

味甘辛。性寒。无毒。得土金之气而生。降多于升。阳中阴也。续断、桂心、麻忌铁。

【主治】主肺气喘满。伤中。五劳六极。(本经) 去肺中水汽。唾血热咳。水肿腹满胪胀。

客忤。

出汗水汽颂)

【归经】入肺经。为清金之品。(兼燥剂 辛泻肺邪有余而止嗽 甘固元气不足而补虚)

【前论】罗谦甫曰。桑皮泻肺。是泻肺中火邪。非泻肺气也。火与元气不两立。火去则气得火入

【禁忌】经疏曰。凡肺虚无火。因寒袭之而咳嗽者。勿用桑皮。

===枳实===

味苦。性寒。无毒。感天地苦寒之气而生。降也。阴也。

【主治】主大风在皮肤中。如麻豆苦痒。除寒热结。止痢。利五脏。(本经) 除胸胁痰癖。

伤寒结积。去胃

【归经】入脾胃二经。为破气行痰之品。(滑窍降实)

【前论】凡溪曰。枳实泻痰。能冲墙倒壁。 元素曰。心下痞。及宿食不消。并宜枳实黄连也。

===枳壳===

味苦咸。性微寒。无毒。降也。阴也。

【主治】主风痒麻痹。通利关节。劳气咳嗽。背膊闷倦。散留结胸膈痰滞。逐水消胀满。

大两胁胀痛五膈。及

【归经】入肺胃二经。为散结逐滞之品。(泄肺气除胸痞息痛利)

【前论】陈承曰。脾无积血。心下不痞。浊气在上。则生 胀。 时珍曰。枳实、枳壳。

其胸膈。枳壳利肠胃。然仲景治胸痹痞满。以枳实为要药。诸方治下血痔痢。大肠秘塞。里急后重。又以枳壳为通剂。则枳实不独治下。而壳不独治高也。盖自飞门至魄门。皆肺主之。

三焦相通。一气而已。则二物分亦可。不分亦可也。

鳌按、胸痹痞满。病之在高者。仲景以枳实治之。下血痔痢。大肠秘塞。里急后重。病之在时调用当。其多生议说也

【禁忌】经疏曰。肺气虚弱。脾胃虚。中气不运。而痰壅喘急。咳嗽不因风寒入肺。气壅。

===山栀子===

味苦。性寒。无毒。禀天之清气。得地之苦味以生。降也。阴也。

【主治】主五内邪气。胃中热气。面赤。酒 。疮疡。(本经) 疗目赤热痛。胸心大小肠大渴。(热厥心疝气。

【归经】入心肺胃三经。为泄火之品。(能使心肺热邪屈曲下行从小便出而三焦郁火以解)

【前论】河间曰。治实火之血。顺气为先。气行则血自归经。治虚火之血。养正为先。

气壮火。及痞块中火

【禁忌】经疏曰。凡脾胃虚弱。血虚发热。心肺无邪热。小便闭由膀胱气虚。均忌。

【炮制】丹溪曰。治上中二焦。连壳用。治下焦。去壳。洗去黄浆。炒用。治血病。炒黑用

===郁李仁===

味苦辛酸。性平。无毒。得金气而兼木气以生。降也。阴也。

【主治】主大腹水肿。面目四肢浮肿。利小便水道。(本经) 肠中结气。关格不通。(甄权)

十九粒因悸。目

【归经】入脾大小肠三经。为润燥泄气破血之品。(脾经气分药)

【前论】陈承曰。郁李仁性专下降。善导大肠燥结。利周身水汽。然下后多令人津液亏损。

【禁忌】经疏曰。津液不足者。忌。

===大腹皮===

味辛。性温。无毒。

【主治】主冷热气攻心腹。大肠蛊毒。痰膈醋心。并以姜盐同煎。入疏气药良。(开宝)

下一瘴疟

【归经】入脾胃二经。为下气行水之品。(兼通剂 辛泻肺温和脾)

【前论】仲淳曰。凡人脾胃虚。则寒热不调。逆气攻走。则痰滞中焦。结成膈症。或湿热郁阳明鳌按、腹皮下气。亦与槟榔同。不独子也。但槟榔破气最捷。其性为烈。腹皮下气稍迟。

【禁忌】经疏曰。病涉虚弱者。忌。

【炮制】思邈曰。鸩鸟多集此树。宜以酒洗清。再大豆汁洗。晒干用。

===竹叶===

味辛甘。性寒。无毒。禀阴气以生。降也。阴中微阳也。

【主治】主胸中痰热。咳逆上气。(本经) 〔竹茹〕主呕 。温气寒热。吐血。崩中。(别录)

(大明)

养血清主风

【归经】入心胃二经。为涤热之品。(竹叶竹茹专治上焦烦热 竹沥中风主药)

【前论】汪机曰。竹茹入肺胃经。能开胃土之郁。清肺金之燥。竹沥入肝经。滑利走窍。

能消热。

沥味风。未有不因阴虚火旺。痰热壅结而致者。如阴既虚。火必旺。煎熬津液。结而为痰。壅塞偏痹不仁。竹沥能遍走经络。搜剔一切痰结。

经脉流转。中风之症自除矣。 时珍曰。竹沥

【禁忌】经疏曰。竹茹。凡胃寒呕吐。感寒挟食作吐。忌用。竹沥。凡寒痰湿痰及饮食生痰

===天竺黄===

味甘。性寒。无毒。竹之津液结成。

【主治】主小儿惊风天吊。镇心明目。去诸风热。疗金疮止血。滋养五脏。(开宝) 治中风

【归经】入心经。为除热豁痰定惊之品。(幼科要药 凉心经 利心窍)

【前论】仲淳曰。此即大竹内所结之黄粉。气味功用与竹沥相同。但竹黄气稍缓而无寒滑之豁

===雷丸===

味苦咸。性微寒。无毒。禀竹之余气。兼得地中阴水之气以生。降也。阴也。荔实、厚朴、芫花为使。恶葛根。

【主治】主杀三虫。逐毒瓦斯胃中热。利丈夫。不利女子。(本经) 作摩膏。治小儿百病。

逐风。

【归经】入胃大肠二经。为消积杀虫之品。

【前论】陈承曰。经言利丈夫不利女子。乃疏利男子元气。不疏利女子脏气。故曰久服令人

【炮制】大明曰。入药炮用。 苏恭曰。此竹之苓也。乃竹之余气所结。大小入栗。生土中以上泻剂木部

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