四时六气異同篇第五十五

四时六气異同篇第五十五

问曰：五脏合五时，六经应六气，然《诊要经终篇》以六气应五脏而终于六经，《四时剌逆从論》以六经应四时而终于五脏，《诊要篇》以经脉之生于五脏而外合于六经，《四时剌逆从論》以经脉本于六气而外連于五脏何也？岐伯曰：人身之脉气，上通天，下合地，未可一言尽也，故彼此错言之耳。天老曰：章句同而意旨異，不善讀之，吾恐执而不通也。岐伯曰：医统天地人以立論，不知天何知地，不知地何知人。脉气循于皮肉筋骨之间，内合五行，外合六气，安得一言而尽乎。不得不分之以归于一也。天老曰：请问归一之旨。岐伯曰：五时之合五脏也，即六气之合五脏也。六气之应六经也即五时之应六经也。知其同何难知異哉。天老曰：善。

陈士铎曰：何尝異，何必求同；何尝同，不妨言異。人惟善求之可耳。